百年琐记——我的回忆【原创】

穿越时空

    有时间和天天欢乐坛友讨论一下文中的如下方言词的词形问题：缕粪、秫桔棍、咕咕攘攘、噫噫喔喔、砸筏子、井拔凉水、一冒一冒的、细篾拉

添添快乐

穿越时空 发表于 2012-4-4 21:18
有时间和天天欢乐坛友讨论一下文中的如下方言词的词形问题：缕粪、秫桔棍、咕咕攘攘、噫噫喔喔、砸筏子 ...

穿越时空你好，玉田方言在文学作品上比较少见，除上述的例子，还有寻宿、抿铲……有些是我自己臆断的。我的方法是，先是从发音上查字典，再找到合适意思的汉字。我觉得玉田方言是很有文化底蕴的。比如：寻宿，玉田话的发音是：新休。“寻”字在玉田发音里有时发“新”的音。比如“寻思”发“新思”。而“宿” 字，就有“休”的发音。因此，我臆断是“寻宿”两个字。
听说你在玉田方言发音上有很深的造诣。我只是在写作上碰上这些词时，才琢磨琢磨，不知对与不对。特希望在这方面得到你的帮助。也希望广大的读者提出意见。
山西作家曹乃谦用山西方言写作，并没有使非山西的读者费解，反到突出了他们那个地区的特色，甚至得到汪曾祺、汉学家马悦然的首肯。越是地方的越是全国的，甚至是全世界的。《红楼梦》里的许多方言都是冀东的，甚至在丰玉遵才能听到。据这一点说曹雪芹家在丰润，我百分百的相信。因为别的可以模仿，而方言，所说的那个“味儿”是学不来的。我在外地就凭“玉田味”找老乡。有人满口京腔，只一个字音漏了馅，我说你老家是京东的，他说你怎么知道。原来他是沙流河的。

添添快乐

                                        百年琐记——我的回忆（9）

                                               走向玉田——卖柴禾

     韩家林离玉田15里，走实际要多。玉田县城往东依次是八里铺、十五里铺、二十里铺。古时州县公文由递铺传送。递铺发展成村庄。多少里设一铺距离应是准确的。十五里铺正南二里是韩家林。经十五里铺到玉田17里。
     上世纪三四十年代，赶集上店步行背袋挑担为主。村庄间道路都是直线连接，如不是正南正北则都是斜道。上古时代，地广人稀，先有村庄，再有道路，再次沿途由近及远拓荒垦田。
韩家林到玉田的老道，是从八里铺庄南、行宫南，斜插过去，从五里桥上垫道，再奔城里。这条道路也是何庄子、小营、学田庄去城里最近的道路。那年月，韩家林村边沿途还有过杨家店、尹家店、张家店等。也有去玉田客商来打尖住店。
      1970年，农业学大寨，大搞农田方田化，林田路渠四位一体。四百亩一个方田。老的道路全都湮灭在一个个豆腐块里了。
      1937年，我虚岁14。
     每到春天忧愁就像春草一样，在泛滥，在一日日地增高。门背后盛玉黍的大缸，看看就剩小半缸了，到秋天下来新玉黍还有多半年的光景，这段可怎么活呀。
     两个姐姐大姐已经出嫁，只剩二姐和妈整天无明晓夜地纺麻经换钱度日。我怎么可以帮家里一把呢？
      我看庄里人去玉田起大早卖柴禾，我跟妈商量想去卖柴禾。妈说家里哪有什么柴禾可卖呢？秫桔还要夹寨子，有点玉黍桔，插黄瓜架得用。家里做饭也要烧呀。我说有我冬天搂的茅茅涨。妈说烂柴禾能有人要？就是有人要能值几个大钱？
      能卖多少卖多少，就是能打半斤盐也是好的呀。我捆了两捆茅茅涨，扁担挑着上了城道。
开始还觉得轻俏，越走越沉，肩膀头子也开始疼起来，从右边倒到左边，又从左边倒到右边。真是“远道无轻载”呀。
      远远看见五里桥上的的王八驼石碑了。离玉田还有五里。
      过王家家庙，经刘铁珊公馆，东关这趟街怎么这么长呢？
      走着走着，将近柴禾市，觉得担子越来越沉了，耸耸肩，又轻了些。心里纳闷，咋回子事呢？回头一看仨半大小子，用铁耙子捯我的茅茅涨呢！我担着挑子回头一瞅，仨小子“噌”地撒腿就跑了。我不敢追，追上他们又能把他们怎么样呢？他们比我大，人又多。再说我怕顾前失后，再来一拨儿，这点茅茅涨就让他们分了。
      柴禾市在剪子街上南关的道上，下大坡，往南拐去甜水园的道上。这趟街北头是工夫市，南头就是柴禾市了。工夫市上人多，怕撞了人，我往后挪了挪扁担，保持好平衡，全神贯注地往前走。边走边吆喝：“借光啦，借光啦。”
     那年头，锅上缺，锅下也缺。过了冬天，地里比狗舔得还光。
     城里三关人多地少。很多人家做饭得买柴禾烧。
     柴禾市上柴禾很多。柴禾也分多种，有硬柴禾，比如：劈柴、玉黍棒，这一般是饭店、商铺才用。有整柴禾，比如玉黍桔、玉黍茬子、高粱茬子。也有秫桔，但贵，用途多，秫桔更多的是建筑上用，比如勒顶间。碎柴禾少比如茅茅涨，因为不经烧，不值几个钱，很少有人像我这样挑十五里地来卖茅茅涨。
      那年头，不用说液化气，连煤也很少。烟煤要用马车到唐山去拉。无烟煤则要去京西门头沟了。
       2012年清明，4月3日我回玉田扫墓。地里有站立着的玉黍杆。沟里满是高高的荒草。时过境迁，天壤之别。那时贫苦但很低碳。现如今富有却不低碳。每当我把用过了的药盒拆开，在上边记事当卡片用，我的重孙子好奇地望着我，我喃喃说：这是资源啊。
      我这担茅茅涨前头一捆还好，后头一捆只剩一半了，真变成一个鸟窝了。半天无人问津。
      最后快散市了，一个城里人说，给你俩大子儿，给我送家去中不？我想大起早就被抢了，剩这点儿还再挑回去？“货到地头死”吧！我有气无力地说：“中。”
      我掂掂手里的俩大子。俩大子能买一个烧饼。
      起早没吃饭，我饿着肚子往回走。
      妈在锅里给我留着粥呢。

好年头

看过后 辛酸，那时中国人的生活真是贫困交接啊。

前进人生

稼墙艰难那。老先生叙事淡淡写来，不急不躁，想是经年岁月早已把过眼烟云落尽，字里字外剩下的只是一片百年人生的纯净和对孩童时往事的追忆。每天都来找找老先生的后续，今天上午还找了一下呢，不想下午还真的有了，只想说老先生的文字于我们真是一顿饕餮盛宴，但是每次又让我意犹未尽，能不能告知下一个序能在哪日看到呢？祝老先生每天好心情，多注意身体。{:soso_e160:}
每篇文字的收尾是好，于淡看云卷云舒间暮然止住，却让读者的思绪水声乍起，四散飘来。“妈在锅里给我留着粥呢”，这一句饱含老先生的真情，谁能说不是在同时撞击着我们每个读者的心。

沧桑

我喜欢这种原生态型的东西！真实，并且有史料价值。真的不要小看这种民间创作。我负责老干部工作时，鼓动过老同志，可惜没见到哪个真正动笔写过。在此向楼主致意！

东方一剑

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添添快乐

前进人生 发表于 2012-4-5 17:51
稼墙艰难那。老先生叙事淡淡写来，不急不躁，想是经年岁月早已把过眼烟云落尽，字里字外剩下的只是一片百年 ...

谢谢前进人生。序我还没有写。一本书的序我想是这本书的总结。我现在只是大致有一个写作的目录，标题也是增删频频。写到哪儿，写成什么样，心里没有谱。而且没有按着目录的前后顺序来写作。只是感觉哪段思考比较成熟，想好了就写了。每两三天能写出一段。谢谢大家的鼓励。继续吧。

添添快乐

                                            百年琐记——我的回忆（10）

                                                          走向玉田——柳暗花明工夫市

     老实说玉田对于一个很少出门的孩子来说，具有极大的诱惑力。那里有比韩家林多的多的人。饭馆里有比家里过年更香更好吃的饭菜。南高小里有比陈老师更厉害的老师，虽然他们手里并不都提拉着一根让人生畏的教鞭。
      一次我背着家里纺好的麻经去玉田卖。爸爸怕我解不开，绳子结了一个活扣，一个人偷偷拉一下活扣上的绳子头。于是背着的麻经团，叽哩咕噜地四散滚落，我在人们的脚下拾，那个人和许多的人在笑……
      我又想起那三个小子在光天化日众目睽睽下捯我从15里外挑来的茅茅涨。
      这种进城被欺侮之感，长久萦怀不去。
      春天正是做工夫的好季节。我不得不再次去这个让我生厌，也让我有些恐惧的玉田。做工夫最重要的是能吃饱，我带出一张嘴去，家里的弟弟妹妹也能多吃一口。
      玉田的工夫市我卖柴禾时过了一次。但我还没有真正上工夫市做过工夫。
      小学课本里有哥伦布探险一课。哥伦布敢探险美洲大陆，难道我就不敢上玉田工夫市？去！
      我设想了去工夫市的种种结局，恐怕不会有人敢抢我的锄和抿铲吧？那样的话我会把家伙当武器，谁先流血还不一定呢！
      头天晚上，我把锄在碌碡上磨了磨，锄角秃成园形，开高粱苗锄角尖尖的才好使，凑合吧。
      干不干三分样。戴一顶草帽，扛一把锄，裤带上别一把抿铲，这才像一个做工夫的。
      夜里睡不稳，怕睡过站。
      天蒙蒙亮，我爬起来。家里人还都睡着，妈说，多加小心，没人雇就早点回来。我说：嗯。
      我摸出放在门后的家什，轻轻掩上门，再从外头掩上排子。
      东边天际一条鱼肚白。四周远处还是黑黑的一片。道路像是一条灰白色的带子，牵着我向玉田走去。我回望有我尚温暖的家的韩家林，像是白色天边的剪影。偶尔传来一两声鸡鸣。
      黑地里走路，无暇四顾。觉得时间不大就到了五里桥。桥边的王八驼石碑孤伶伶矗立着。王八嘴里有赶车人新抹的车轴油。据说是这样可以保佑不翻车出事。我心想，我要是那王八，有那大的道行，下桥就让他翻车。抹一嘴黑油恶心不恶心呀。
      到工夫市已是天光大亮。
      街面上人头攒动。看来还不晚，到的正是时候。
      来做工夫的人，成年人居多，有孩子但看着都比我大。
      我个儿小，不容易被叫工夫的人看见。我把锄杠直上直下地举着，看见锄杠就能看见我了。在人群里挤来挤去，挤了几个来回， 也没人理我。
      人越来越稀了。还是没人理我。我想：够呛，怕是真的要剩下了。心里往好处想：原来一些凶险的预想都没有发生。
      我有些懊丧，十五里地走来回，挤了半天工夫市，饿肚子不说，这半天算白搭了。
      工夫市没什么人了，我也准备往回走。过来一个四五十岁的城里人，领着几个扛锄做工夫的。他拍拍我的脑瓜顶：薅谷子去不？他说了工钱，大约不到一个大工夫的一半。我心里高兴，钱多少小事，有地方吃饭了。我说：去。
      他家住东关路北。一行人跟他到家去吃饭。小米稀饭，咸菜，摊糊饼。我边吃边忖思，玉黍苗、高粱苗都薅过，谷子苗没有薅过。啥样呢？又一想，没吃过猪肉还没看过猪走？别人咋干咱咋干。照葫芦画瓢呗。
      他家的地在东关外王家家庙的东边。大约是现在玉田三中的地方。
      做工夫中的一个人问：薅啥样的，是“一条线”，还是“满天星”？
      东家说；一条线。
      众人一字排开，一人一条垅开始薅。
      我把黑壮的苗留下，尽量让它们在一条直线上。
      东家逐个检查过来，他一把拽起我来，大喝：你把谷子都薅啦！留下都是谷谷莠子！你走吧，白让你吃了一顿饭。
      我站在他面前，一声没吭。
      他把一棵被我薅掉的谷子苗举到我的眼前：这才是谷子，裤儿上有毛的才是！
      我心里懊丧，让人家休了。白吃了人家的饭，还薅掉了人家的谷子。幸亏没多远，薅多了包赔不起呀。
      谷子怕涝，产量低，韩家林种得少。可我还是认识谷子了。
      原路返回。下五里桥走到行宫南和尚坟附近，道北，俩个中年妇女在薅谷子。看见不远处走过来的我，说：“小伙子，是让人休回来的吧？”
      我说：“人多，没下去。”暗想，睁着眼说瞎话，有违五戒（杀盗淫妄酒）之一的妄字了。
“薅谷子中不？”
     “中。”我走过去。又说了工钱，好像是比工夫市上的要多点。
     年长些的妇女说：“地头笼筐里有发面饼子，水罐有水，你先吃点。”
      我吃着发面饼，看她们薅的谷子。谷子叶片伸出的裤的地方，有茸毛，而谷谷莠子裤的地方是光滑的。这和粳子与裨子区别的地方是一致的。而谷谷莠子要比谷子长得壮长得黑。这一点也和粳子裨子区别相同。为什么野生的草要比庄稼苗长得壮，长得好呢？我幼小的心灵里还参不透这个理儿。
      吃完后，我按她们“一条线”方式薅起了谷子。
      我有薅玉黍苗的底子，认识了谷子后薅起来就快了。
      她们俩看了我薅的谷子说：“这小伙子干活还不赖。”
      我留的苗正，距离相当，真是一条线。我说：“干这样的活计还能让人休回来？”
      两个妇女笑了：“跟你说着玩呢。”
      她们是北面查屯的家。因离家远，中午也没回家，我们三个就在地里吃发面饼。吃完了接着干。
      日头平西前，一块地薅完了。我虽然比她们要小许多，但活干得比她们并不少。
      年长妇女说：“回家吃点饭去吧。”
      我说：“不了，回去晚了家里惦着。我就直接回去了。”
      她们也没有深留，把工钱给我就各自回家了。
      查屯在正北，我向东南。两个中年妇女我不知道她们姓字名谁。多少年过去了，这两个身影已经模糊不清了。她们还能记得那个当年做工夫的孩子吗？
      很多人和事都忘了。谷子和谷谷莠子的区别还记得很清。

前进人生

拜读，欣赏，感动，好文字。

买房子过日子

再次拜读！

穿越时空

添添快乐 发表于 2012-4-5 10:07
穿越时空你好，玉田方言在文学作品上比较少见，除上述的例子，还有寻宿、抿铲……有些是我自己臆断的。我 ...

快乐老弟：你对方言词形确定的方法是科学的，但有了科学的方法也并不能保证恰如其分地为其赋形，因为太多的音变总是扰乱着我们的认知，使我们困顿。有时我为某个方言如何定其词形，曾苦思冥想多少个日夜，真是绝非易事啊！下面就提到的几个方言词的写法提一下自己的看法：

缕粪 我认为应为“捋粪”，动宾结构。“捋”整理义，这里引申为均匀地分撒。

秫桔棍 人们都说秫秸呀，你们那里怎么都是“桔”呀？

咕咕攘攘  音是这个，但“攘”似应写作“扬”，“扬场”、“扬土”都发音为“rang”。有上扬、拱起义，其义吻合。

噫噫喔喔 “噫”似应“吁”，喝牲畜音，其音既为"yu”又为“yi”。

砸筏子 我定其形为“砸垡子”。“砸垡子（砸大的硬的土块）”就要使出全身力气，比喻借他人发泄怒火。

井拔凉水 我们那里说做“井ma凉水”，依音写作“井码凉水”，“码” 码头，亦深水也，亦凉。作“拔”则不好解释。

一冒一冒的 我们这里没有这个词，不明其义。

细篾拉 “篾”本字为“弥（加竹字头，打不出来）”，南方音变为“篾”，本方音变为“mei”，孙犁写白字“苇眉子”，一般为“席篾”，我们读作“ximeir”。

抿铲 这样定形，形义相符。但我们这里叫“抿cha\che

穿越时空

（刚才编辑出问题了，不能打字了。回复后续写几句。）
因此，我把“抿铲”写作“抿鍤”，其意亦符合。
寻宿 你定的词形很有道理。我们这里发音xingxiu,故此，我把它写作了“行宿”，好像在哪也见过有这样写的。是否改写为“寻宿”，我再考虑考虑。“寻”音变为“xing”，还没有旁证。表示某种行为的进行态，写作“行”似乎也有理由。
  茅茅涨 我写作“茅茅帐”，与“青纱帐”归之为一类词。
  暂此，也属主观臆断，请切磋。

伊兰小语

穿越时空 发表于 2012-4-7 10:14
（刚才编辑出问题了，不能打字了。回复后续写几句。）
因此，我把“抿铲”写作“抿鍤”，其意亦符合。
寻 ...

您这求实的精神让人佩服.

穿越时空

谢谢赞赏！{:soso_e163:}