百年琐记——我的回忆【原创】

讨厌虚伪

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前进人生

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添添快乐

　　　　　　　　　百年琐记——我的回忆（６）
　　　　　　　　　　　　瘸老师张仲友

　　１２岁时我比一般大的孩子要瘦要矬。但吃不饱，营养不良没有影响我淘气。夏天雨水多，庄前庄后的坑坑洼洼都积满了水。父亲怕我淹死，严禁我下坑洗澡。大热天管不住自己，我还是偷偷地下水。一天我正在坑沿水边上泡着，大姐匆匆跑来：“还不快跑，爸拿着缰绳要抽死你呢。”我赶紧抱着裤衩跑了。到傍晚听大姐说没事了才敢回来。
　　妈“咕哒——咕哒”拉着风箱做饭，埋怨道：“整天淘气疯跑，识的几个字还不都得还给老师。”全家人为我的出路操心。
　　教私塾的瘸老师来了。
　　瘸老师叫张仲友，是出了五服的远房二哥。他小时候得了小儿麻痹症，一条腿弯曲伸不开，短很多，走路相当困难。更无法干农活。庄里人背后都管他叫“瘸老师”。我则直呼“二哥”。
　　瘸老师极聪明，很好学。百家姓、三字经、千字文倒背如流。四书五经也能浅显地讲解。干农活不行，他就在家里办了私塾。成了韩家林小学外的另一种教育形式。
　　瘸老师直接找我爸：“二叔，让大兄弟跟我念去吧。学的字别扔了。还能学珠算，将来做个小买卖还能用上。用笔算慢还出错，让人家笑话。甭说做大买卖，你就是卖个白薯，买主多了，这个二斤一两，那个三斤二两，你就烂眼子轰蝇子——胡拉不开喽。”
　　我爸说：“吃饭还难，交不起学费呀。”
　　“不跟大兄弟要，只是冬天搬俩儿茬子烧炕就行。”
　　私塾里，学生都坐在炕上，冬天烧炕，大家不凉，所以均摊均散。岂有你白坐热炕不拿柴禾的道理。
　　父亲没话可说了，觉得瘸老师说得入情入理，况且人家高情大意上赶着。就让我跟瘸老师去念私塾。
　　私塾学费不菲，老师的生计依赖它。大庙学校陈老师是县教育局公派，看袁春普老师的文章，才知道像陈老师这样的小学教师，上世纪三十年代每月至少有工资１０块现大洋以上。
　　上小学没什么费用，课本没多少钱。笔墨纸砚，丰简自便。有钱你用“派克”“关勒铭”没人管，没钱的背一块石板也跟着念。我三弟上小学，五岁的四弟没人带，也跟着上一年级。我们家穷得上无片瓦是真，串房檐。下无立锥似过，爷爷扔出来给了十亩薄田。庄北黑土漏风地，好年景一亩地能打八斗玉黍，糠菜半年粮都达不到。什么是义务教育？多穷的人家也能上得起学就是义务教育。上世纪三十年代实行了初级小学义务教育。起码韩家林是这样。
　　陈老师不计年龄大小，背不下书来照打不误。“打出来的学问记得结实”。其后果严重，四弟才五岁，记忆力理解力都没有达到学龄儿童的水平，学不好挨打，还冠之以“笨”。对学习逆反，对老师也逆反。
　　我们家有尊师重教的传统。家虽穷，下来时鲜的瓜菜先给老师送点尝鲜。让四弟送黄瓜，他送给张仲臣。让他送倭瓜，他送给张文照。转天张文照媳妇碰上我妈：“二婶子送的倭瓜真甜。”我妈还一头雾水，纳闷：“啥时送过倭瓜呀？”
　　瘸老师的私塾有威望。陈老师瘸老师各有千秋。庄稼人认为私塾比新式学校识字多，学校光让孩子们玩。瘸老师因人施教，收学费各异。念百家姓三字经收得少，四书五经收得多。据我所知，瘸老师的学生不但有大街的王志全，还有十五里铺的王世俊、王世荣、崔永田。一些人家认为虽比学校多花些学费，值。
　　瘸老师教书认真。身体严重缺陷，去相亲姑娘们见了就撇嘴，古得儿白了，一直娶不上媳妇，他就更一门心思扑在教书上了。
　　私塾设在他家前院西厢房里。炕上两张炕桌，炕下靠西墙一张高桌，桌旁一把圆弧靠背椅。这是瘸老师的专座。高桌上方墙上贴一长方形竖贴的红纸。楷书写着：“大成至圣先师之位”。就是说这是儒家孔圣人之位，师生都必恭必敬。
　　瘸老师跟我说，小学四年毕业了，识字不少。三本小书（百家姓、三字经、千字文）就不用念了。为了在农村多识些庄稼字，先学杂字吧。杂字有四言五言的，直到七言。五言、六言杂字，生字、怪字、常用的庄稼字最多。
　　私塾早晨第一个科目是背书。老师叫学生的名字，该人下炕穿鞋，两手捧着自己要背的书，放在老师的桌上，向“大成至圣先师之位”作个揖。然后转过脸背向老师，按老师指定的地方开始背诵：“……毫釐分钱两，戥秤较重轻，米酒鱼肉货，贵贱依价称，油盐茶酱醋，治家不可悭……春日勤耕种，夏来莫贪眠，四时休懒惰，丰歉在天年，扁担并布袋，楻桶与钩镰…… ”一直背到昨天讲完的章节。再回过头来向孔圣人之位作个揖，又脱鞋上炕，继续温习，等待讲新课。
　　接着叫下一个学生，如此这般，直到全部学生进行完毕。
　　每当背完书，就松口气。接下来别的同学背书，就像一段段地欣赏节目。有的摇头晃脑，有的磕巴打锛儿，有的像坏了针的唱片，在原地不停地重复：“子曰：由，诲汝知之乎？诲汝知之乎？诲汝知之乎？……”此时瘸老师就会松松地攥着拳头，在学生的后背上杵一拳：“知之为知之！”学生受到启示再往下背：“知之为知之，不知为不知，是知也……”
　　私塾没有上下课。一坐半天。上厕所有一个牌子，在门框上挂着，一个拿牌子去厕所，回来另一个拿了再去。时间利用率高是高，对天真好动的孩子不啻是一种折磨。
　　瘸老师一走，屋里就像一群解了锁的猴子，你捅我我捅你，呲牙裂嘴做鬼脸……听到不规则的脚步声，知道老师来了，顷刻鸦雀无声。并非每次都能躲过老师的惩罚，那一次全体学生让老师暴打一顿，无一幸免。
　　夏天里的一天，瘸老师不知何事走了。大家都光着膀子，不知是谁起的头，用手捂住胳肢窝，胳膊一夹，发出放屁一样的声响。天热浑身是汗，手上也湿漉漉的，密封得好，夹出的“屁”　来格外响亮，这种“夹屁”的游戏迅速漫延，屋里的“屁”此起彼落。“屁”声掩盖了瘸老师的脚步声，当老师拿着板子进来，大家都傻了眼。老师的板子雨点一样的落在大家的头顶、膀子、脊背上。
　　我脊背也挨了几板子。老师没有打我的头，打脊背也是斜着下去，重重地落在炕上，很响，看似用力很大。
　　我大哭，心里委屈。跟瘸老师念书不花钱，心想要好好念，不让老师操心，温书也格外用心，没有挨过一次惩罚。这一次把我的好念想给打破了。我瘦，“夹屁”不得要领，响声不大，夹几下也就放弃了。并非首恶，胁从也不力。越想越委屈，哭着连中午饭也不回去吃了。此情此景，瘸老师束手无策，央告我让我回去吃饭我也不去。爸爸来了，恕斥：“老师费劲巴力地教你，你还不学好，还有脸哭！”我止住哭声，否则招来另一顿打。
　　读完了四言、六言杂字，瘸老师又给我开了《幼学》。《幼学琼林》上下两本。老师说：“‘念了易经会算卦，念了幼学会说话’将来不论干啥都得会说话。”
　　瘸老师还教珠算。加法的小九九，减法口诀、除法口诀以及１６进制的流法流。说无论做生意还是学买卖都是用的着的。
　　其间，私塾搬了两次家。从小东庄搬到大街王凤武的前层房，过了些日子又移到李步云家的门房子里。原因是小东庄离大街太远，有二三里地。孩子们上学不方便。
　　瘸老师晚上住在白天上课的炕上。我问瘸老师能不能寻宿，老师说来吧。老师住炕头，我住在炕角头。我们家七个孩子，再加上父母，九个人挤在一个小炕，夏天溽热难耐。我寻宿在老师这儿，宽绰大炕，十分惬意。
　　傍晚散学，大家都回家吃晚饭。我们家农闲晚上没饭，“晚上吃饱喽，压炕头子有啥用！”可又何曾吃饱过呢?
　　我也回家，转一圈儿再回来。瘸老师熬鱼贴饼子一锅掀。我给老师烧火。一揭锅香气满屋。老师吃得很香。我不敢再看，怕老师以为我想吃。
　　小时候饥饿难挨，我有一个灵丹妙药，就是狂跑一阵，心跳得厉害，心慌得厉害，这样可以把饿忘了。久而久之，我瘦，但跑得飞快。同学们给我起个绰号“风干兔子”。
　　同学们晚饭后还回到瘸老师门前，老师让我们举一个鸡蛋磙子练劲。他们都能举过头顶。让我举，把吃奶的劲都使出来了，也举不起来。瘸老师有些遗憾：“还是不行啊。”
　　说话又是一年，《幼学》念完了上册。家里越来越困难，零活得有人干，再说也得想办法找个挣钱活命的路呀。只得跟瘸老师以及“大成至圣先师”告辞了。
　　又过了几年，我在绥化福合昌学买卖。隔壁福合隆同村的马芝来找我，说：“瘸老师来绥化了。”
　　我喜出望外，跑到绥化东郊去看望他。他在一个特大的菜窖里记账，菜窖里能赶进马车，批发蔬菜果品。
　　他欣喜地望着我，打听这打听那。我从柜上给他带去一双胶鞋，两双洋袜子，这要比外头买便宜得多。
　　瘸老师对我恩重如山，功德无量。我能在福合昌当账房先生，除了铺保殷实外，有珠算、毛笔字基本功也是主要原因。这两项要感谢陈老师和瘸老师。
　　瘸老师后来收破烂，被日本宪兵以“倒卖军用品”罪名抓起来，死在日本宪兵队里。这也是后来通过马芝才知道的。
　　其实早知道又如之奈何。在日本宪兵队里，人命不如蝼蚁，把中国人视同草芥。
　　在韩家林提瘸老师，妇孺皆知。提张仲友，会说“谁呀？”
　　瘸老师叫张仲友。

好年头

老先生的文章应该在学校广范传播下 ，因为现在的孩子太幸福了，甚至生在福中不知道福了。让他们也知道旧社会上学是多么的不易，旧社会的人生存下去又是多么的难。

鼓畅

私塾先生的工资高于其他老师，私塾犹似如今的贵族学校。
教的是实用技术又象当今的职业学校。
因人施教，真正体现了教学的理念。
因人收费，则体现了人间的大爱。
先生的文字好像已将我们置身与那个年代，好像我们都是“夹屁”的“风干兔子”一样。

玉叟

添添快乐 发表于 2012-3-28 12:10
　　　　　　　　　百年琐记——我的回忆（６）
　　　　　　　　　　　　瘸老师张仲友

  令我惊异的是，“我”的高寿已近90，竟能写出让人百读不厌的美文！还能上网发贴！

前进人生

那时候生活不易，没看文章前一直很模糊。期待后续。

鼓畅

玉叟 发表于 2012-3-28 15:07
令我惊异的是，“我”的高寿已近90，竟能写出让人百读不厌的美文！还能上网发贴！

前文已有交代，是高寿已近90老人的回忆录，老人家口述，儿子整理。
如果是八九岁的孩童写出的美文，岂不是更觉惊诧{:soso_e121:}！
玉叟先生100岁的时候写出的文史文章一定也会更好！
继续期待。

穿越时空

私塾先生的工资高于其他老师，私塾犹似如今的贵族学校。
教的是实用技术又象当今的职业学校。
因人施教，真正体现了教学的理念。
因人收费，则体现了人间的大爱。
先生的文字好像已将我们置身与那个年代，好像我们都是“夹屁”的“风干兔子”一样。
看来你对私塾太缺乏了解，也太理想化了。

鼓畅

穿越时空 发表于 2012-3-28 21:06
私塾先生的工资高于其他老师，私塾犹似如今的贵族学校。
教的是实用技术又象当今的职业学校。
因人施教， ...

直接点回复发帖，就不用麻烦再把需要回复帖子的内容重新打印一次了。
是不是还需打手心您才记得住{:soso_e121:}！
先生所上的私塾，不拒贫寒，因人施教，我觉得挺好！

添添快乐

鼓畅 发表于 2012-3-29 10:54
直接点回复发帖，就不用麻烦再把需要回复帖子的内容重新打印一次了。
是不是还需打手心您才记得住{:soso ...

老了，打手心也记不住了。还是要谢谢你啊！

前进人生

添添快乐 发表于 2012-3-29 12:48
老了，打手心也记不住了。还是要谢谢你啊！

是鼓畅和时空兄争论对私塾的看法呢，可没说要打您的手心。再打您的手心我们可不答应，我们每天还等您的后续呢。{:soso_e160:}老先生辛苦，多注意健康。

添添快乐

　　　　　百年琐记——我的回忆（７）
　　　　　　　　　　　第一次做工夫

　　庄稼人有地种地，没地少地也得找活路。扛活是其中之一。不够成年的叫扛小活。三天两早晨的就是做工夫，实际就是短工、临时工。做工夫也有大工夫和小工夫之分，孩子就是小工夫，童工。到农忙时节玉田有工夫市。
　　“扛活的”多出在贫苦人家。像前些年小学课本中周扒皮、刘文彩式的人物，有，但并不普遍。财主与“扛活的”虽是事物矛盾的两个方面，但事物绝大多数时间是处于平衡稳定状态。否则封建社会就不会延续好几千年了。农民起义在整个时间段中不会超过百分之一。但剥削确是普遍存在的。没听说哪个“扛活的”发财置地了。
　　“扛活的”中也有状元。比如十五里铺的郝福举，给韩家林地主张庸扛活十数年。后街的吴国增给东庄老马家扛活，到秋后单套着大骡子大马的大车给送粮食，招摇过村。以示东家对“扛活的”不薄。以致文革忆苦思甜闹出笑话：“财主还按时巴节的给吃‘四大顿’呢”。工作队连忙制止：“到这儿吧，往下你老别说了。”
　　好“扛活的”还能“跳槽”。财主找伙计也是闻风打听，农活好且全，还会算计的好手，在那个年代也是稀缺资源。
　　扛活也分三六九等。韩家林地主张庸四百亩就雇四个伙计。其中有“打头的”、往下数是“二趟子”……“打头的”挣得最多。于是有些有实力的伙计就挑战其地位，在干活中比试。这时“二趟子”就要掩护“打头的”，比如耪地，“打头的”会给“二趟子”扔下一截儿，保持领先地位。所以有“软‘打头的”，硬‘二趟子’”的说法。
　　农忙时节，光靠伙计忙不过来，这就需要雇做工夫的。
　　我家里地少，闲下来的时间可以做工夫挣点钱。离开瘸老师私塾，我可以有更多的时间做工夫了。
　　第一次做工夫可追溯到上四年级的时候，还是“特约”“友情出演”。并创出了品牌。
孙成是我四年级同班同学。比我小俩月。胖乎乎的，一说一笑。家在东庄街心住。三十多亩地，不是财主也算富裕。孙成没有兄弟姐妹，独自个儿。只是爸爸孙玉堂得了瘫痪，半身不遂，一条腿拉着走，干不了农活。那年月妇女都是小脚不下地，孙成又小，农活都得找人干。
　　春天的一个星期六下午课间，孙成我俩都靠大柏树花墙闲待着。孙成不假思索地说：“张德义，明天给我薅玉黍苗去，中不？”
　　我说：“中。”薅玉黍苗我会，家里的玉黍苗就是我和爸爸薅的。
　　我们家十亩地基本都种玉黍。按爸爸教的，我总结薅玉黍苗要掌握的原则是：株距合适，去斜留正，去小留大。爸爸还给我讲了个笑话：“东家烙饼烙少了，别人俩个，到小伙计这就剩一个了，东家说：一个就一个，小伙计人小，想他妈，吃不下。转天薅玉黍苗，东家一看小伙计把大玉黍苗都薅了，留的都是小的。急了，你怎么留得都是小的？小伙计说：玉黍苗小，想它妈，长得快。”完了又说：“你可不能跟小伙计似的呀。”
　　头天夜里，我找出抿铲，把刃子磨了磨。心里念叨着：工欲善其事，必先利其器。
　　第二天起早，迎着刚呲嘴的日头，直奔东庄去了。
　　东庄富户多，瓦门楼多。孙成家坐南朝北，是个小排子门，被瓦门楼夹在其中，有点寒酸。
进了排子门就看见堂屋地上放着饭桌，桌上放着碗和盆子。近前一看盆里是香喷喷的玉黍渣粥，还有一大碗小葱拌豆腐。
　　孙玉堂老爷子腿脚不便，已经在桌边坐下等着呢。
　　孙成立着发话，坐，吃。
　　他妈在一旁说：“锅里炒高粱米干饭，自个儿吃了盛。”
　　孙玉堂老爷子，腿上放着根拐杖，嘴角一流下来哈拉子，就用黑枣似的手绢擦擦，喝两口粥，又哆哆索索到碗里夹豆腐。
　　我家里虽吃不饱，但这种场面还是第一次遇见。心里有点恶心。可又一想，出门在外，咋能事事跟家里比呢，况且人家大人陪着，还是看得起你呢。吃饱了才能干活呢，哪那么多讲究，吃吧。
　　边吃边琢磨，孙成家没劳力，我帮他薅玉黍苗，还用得着这么稀的干的地侍候着，还花钱买豆腐?真有些于心不忍。事已如此，薅起来再说吧。
　　孙成家的玉黍地在庄东小营道南，东西垅。
　　春天里天朗气清，惠风和畅，正是不冷不热的时节。东边不足二里的小营，下地的套着车也出了庄，孙成说：“车上拉着坌子呢。”我说：“不是坌子，是耘锄。”东南方向的内官庄，有四里多远，能听到“汪汪”的狗叫，也能看到两条狗窜来窜去的影子。更远处的北山，小泉、大泉、四角山一线村庄模糊不清。山凹里显出了浅绿。
　　孙成家的玉黍地一大片，不知是多少亩。我看看玉黍苗三四个叶，正当薅。再晚就长出水根子，一是薅苗费劲，再者也消耗地力。玉黍苗薅早了也不行，苗未出齐，成了一地爷爷孙子老太爷。更费事。这都是听我爸爸说的。想让我向一个正经的好庄稼人上发展。
　　孙成说：坐会儿？
　　我说：不坐。刚吃完饭，也不累，薅吧。
　　我俩一人两垅开始薅。一萳子里三四棵苗，留正去斜，留大去小，手里薅着，眼睛看出三四萳去，手疾眼快，不一会儿就拉了孙成半堆粪远。
　　孙成急了：“张德义，你薅那么快，我跟不上你呀！”
　　我不假思索说：“你是东家，我是做工夫的，你跟我凑啥！”
　　孙成不言语了，手里也加快了速度。
　　我又想，刚薅两棵玉黍苗，同学就变东家了？自己被这个想法吓了一跳。再想玉黍地是他家的，不是自家的，再说吃了人家的饭，干好了还许给俩钱呢。心里有了结论，孙成是同学也是东家。
　　我到头就拐，也不接他。孙成也到头就拐不歇着。但他还是比我慢了许多。
　　中午回家吃饭，还是高粱米干饭，比早晨多了两个菜，饭香菜香自不待说。
　　夹菜时，突然觉得右手手心有点火辣辣的痒，还有些疼。我偷偷从筷子缝瞄了一眼，手心一个大紫泡。
　　我想这一定是攥抿铲攥得过死，用力过大所致。
　　我佯装无事，照吃照喝。心想不能露，孙成妈知道了肯定不让干了，爹妈知道了，心疼儿子也肯定不让再干了。下午悠着点就是了。过几天消了泡也就没事了。
　　孙成妈问：薅了多少？
　　孙成答：快一半了。神情带着得意。
　　孙成妈有些惊奇，也有些狐疑。
　　下午虽有些累，还是熟练了许多。我拿着抿铲尽量手指着力。日头平西时，一块地薅完了，手心的血泡没有破。
　　孙成妈没想到一大块地的玉黍苗，两个孩子一天就薅完了。
　　我对自己薅苗的质量心里有数，心里也坦然。
　　吃完晚饭，我往家里走，心里高兴，自己能挣饭吃了。
　　和爸妈说一说一天的经过，妈说：“真是小子不吃十年闲饭呀。”
　　过了两天，薛让又找我：“张德义，星期天给我们家薅玉黍苗行不？”薛让比我大点儿，也是同学。他们家的地和孙成家的地离得不远。
　　如果孙成请我薅玉黍苗是出于友情，是做工夫的滥觞，薛让则是第一次正式请我做工夫的。

前进人生

欣赏了，有的词语不懂，比如说最后的“滥觞”。

添添快乐

前进人生 发表于 2012-3-30 20:30
欣赏了，有的词语不懂，比如说最后的“滥觞”。

指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯。 比喻事物的起源、发端。
可能有些掉书袋了，还是应通俗为好。谢谢你。