对家谱(族谱)感兴趣的请进!

玉叟

<font color="#ee3d11" size="5">古人讲:国必有史,县必有志,家必有谱.家谱对研究历史意义重大.我读过的家谱有“达王庄王氏族谱”,“鸦鸿桥王氏族谱”,“江家桥江氏族谱”,“珠术坞张氏族谱”等,可以说受益非浅.但不知还有哪些家谱得以保存?请知情者提供线索。</font>

[此贴子已经被作者于2006-6-2 0:40:11编辑过]

圈圈圈

恩景继世久&nbsp;&nbsp; 显孝现家庭&nbsp; 我们家的家<font color="#ee3d11" size="5">谱</font>

勺子

玉田县雅鸿桥镇《彭城堂刘氏家谱》
唐山地区玉田县雅鸿桥镇《彭城堂刘氏家谱》载：“予乃滦州雅鸿桥人也，自有明永乐二年迁居盐邑……”  

滦州雅鸿桥，即今唐山地区玉田县雅鸿桥镇，始祖”潼，浦’涣’兄弟三人，奉父母家人迁居盐山县，现今传至二十余世．支派甚多，近支主要有：大仁村，故县（东院、西院），搬倒井，刘常庄，中捷辛庄子，沧州运河西，后仙庄，方庄子，北贾象，马营，海兴丁村，沧县仵龙堂西卷子，盐山边务，盐山杨小营，大左家＼大丰家，孟村程家林，山东高密，黑龙江呼兰区，天津北常庄＼大韩庄等地。同族有：盐山县刘家红庙，蒋家红庙，杨家红庙，西关外，三皇庙，城东南角，大南马村，贾牛，姜牛，高姚庄，圣佛镇，海兴尤村、献庄、北台，小庄，孟村龙潭、留舍，武清县大树刘家，任邱卫后庄，河南确山县等地。另有唐山（认户）同族，玉田县雅鸿桥一支，乐亭县一支，滦县一支。（自以上村落迁出着不及悉载）。  
　　世系：吾族为正宗刘姓，仁村原有《家藏行述》一书现已失传，据长辈口传本支为帝尧陶唐氏后裔，真正的汉室子孙。传世宗联“彭城世泽、渤海家风”“彭城世泽、汉室家声”仁村现存清乾隆四十八年《刘氏家谱》一卷，清道光十九年重修一册（内含七道圣旨封赠），同治十三年四册，宣统三年五册，公元一九八七年版本十册。  
　　红庙一支与仁村同宗不同谱，现存清康熙三十三年一册，乾隆年间一册，光绪年间四册，民国四册，一九八八年四册.
　　有心存不解者，请随时与我联系！　　１３７５４４７３１７１  

仁村刘氏家族是历史上一个非常显赫的家族群体．家族始终保持“耕读继世　诗礼传家”的优良家风。自明永乐间由滦州雅鸿桥迁盐至今，已传凡二十余世。现散居各县各庄，且支派甚繁，人丁达三万之巨。

明末清初是家族最鼎盛时期，万历一朝仁村一支七次受到皇封，接连科举辈出，详见《彭城郡彭城堂　刘氏家谱》（长枝总谱存于大仁村＼二支总谱存于盐山西关外＼刘家红庙）．
　　公元二零零七年夏历丁亥年正月初八日，仁村刘氏家族合族举行祭祖仪式，斥资三万余元，九世同堂，规模空前。

勺子

不知您可曾听说

勺子

河北·玉田县孙家（瞿阝）孙氏家谱不分卷： (民国)孙焕仑重修 民国十五年(1926)石印本

玉叟

对楼上所说的刘氏族谱，玉叟很感兴趣。弄清楚本宗族的来源去脉，是件很有意义也很有趣味的事儿。对孙氏族谱，玉叟早就听说过，却没见过，甚为遗憾。

勺子

我看过三部玉田的家谱,尤其是“达王庄王氏族谱"  看后印象最深,  因自己古文能力有限，专门买了一本《古文观止》研究了一个星期。谱中关于一些个性人物的介绍我感觉对于一个家谱来说甚是详细，并且语言风趣，精练。其内容或歌功颂德或警示后人记载了一个个或风趣、或感人的故事。  
  不知玉叟老先生对这部家谱有何高见

勺子

原帖由 玉叟 于 2008-6-16 23:14 发表
对楼上所说的刘氏族谱，玉叟很感兴趣。弄清楚本宗族的来源去脉，是件很有意义也很有趣味的事儿。对孙氏族谱，玉叟早就听说过，却没见过，甚为遗憾。

.我也没见过，但那是我一个朋友卖出去的，据说就一小本，内容很简单。

玉叟

达王庄王氏族谱是我见过的最报的一部族谱.首先是比较细,对我们了解当时玉田的社会风貌很有补益.特别是这部族谱对几位重点人物的介绍,弥补了旧玉田县志的不足，很有价值,比如王惟德、王公濯、王敬德等。其次，这部家谱的很多文字出自王敬德之手，有一定的书法价值。
   学习古汉语不能以《古文观止》为主要教材，主要教材应选择《古汉语语法》、《文言虚字》之类，此外要预备一部《古汉语词典》。当然，最重要的是刻苦，是毅力。

勺子

"其次，这部家谱的很多文字出自王敬德之手，有一定的书法价值。"


对您的这句话我觉得有待考证。
因为就我所看到的王氏族谱：首先它确实是用毛笔手抄而成 ；第二族谱中多篇文字 下书“敬德谨识”  您所说家谱中的很多文字出自王敬德之手，我个人认为肯定是因您看到  下书的“敬德谨识”几字。  “敬德谨识”就是王敬德亲自手书的意思吗？
   还有，根据王氏族谱跋文来看，这套族谱是由王敬德及其兄长王据德主持编纂，族谱修订完成后，又分发到其它王氏各庄各自分抄了一套。也就是说王氏族谱在玉田县肯定不止一套，我认为最少在5—10套；分析来看在这几套家谱里只有在达王庄修的那套原本可能会有王敬德手书真迹。其它几套在各庄分抄的根本不可能有王敬德手书。
如果我猜的没错的话玉叟先生看到的肯定是小狼虎庄那套，这套我也看过，在书套上明确的写着小狼虎庄卷，也就是说这套家谱上不可能有王敬德的真迹。.

玉叟

1、"敬德谨识"只能表明文章乃是王敬德所撰，不一定是他抄的。但是,王敬德在净觉寺留有不少正楷墨迹,据我判断,我所看到的王氏族谱的部分墨迹与净觉寺中王敬德留下的正楷墨迹乃出自一人之手。
     2、王氏族谱最初确是由敬德、据德弟兄共同调查走访，但因生活所迫，王据德去当教书先生，把续写族谱的任务全部交给敬德，好像族谱上并无据德的字迹。
     3、我看过的王氏族谱好像书套上并没写着“小狼虎庄卷”的字样。


     顺便请教，《刘氏族谱》有没有记载刘氏宗族中一些杰出人物的业绩？.

玉叟

.最近粗浅地研究了西定府庄两部张氏家谱.虽然居住于同村,又在一个宗祠内祭祀祖先,却分为东门和西门,内中有许多似懂非懂之处..

一个也不能少

玉叟兄；
    你知道玉田县原来有户部刘这个村名吗？我们族谱上说的是永乐二年自京东玉田户部刘迁出的，前些年有人来玉田查询已经没有这个地名了，请你帮忙给查一查。谢谢

玉叟

户部刘这个村是没有的，旧县志没有，新出的地名志也没有。但有户部庄，好像是在亮甲店镇。

chuhome

看来您对家谱有研究呀