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楼主: 东方一剑

《搜神记》种玉故事主人公姓名考

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 楼主| 发表于 2012-7-28 09:43 | 显示全部楼层 | 来自河北
       感谢您的直言评价!难得是诤友,当面敢批评。您虽说不好意思露面,您的意思我仍能领会,衷心的说一句“谢谢了”!
       学术水准不高是玉田文史界的普遍现象,除了几位名家,很多人都是在不揣浅陋地探索奉献,用自己的千虑一得来抛砖引玉。我真希望包括您在内的那些高素养、高水平的学人能放下架子,拨冗关注一下家乡的历史文化建设,用自己的上乘之作来推动一下这种不理想的局面。而不喜欢个别人不负责任地高高在上、指手画脚、故作高深、装腔作势。

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匿名  发表于 2012-7-28 12:15 | 来自河北
游客 61.148.116.x 发表于 2012-7-28 08:31
匿名发帖攻击别人是一种不光明磊落的行为,予人玫瑰,手留余香,而恶语伤人就显得不太厚道了,中伤别人的同 ...

大言不惭地指责别人不行,并不代表你自己就真行。是骡子是马拉出来溜溜才知道!
匿名  发表于 2012-7-28 18:30 | 来自河北
骂遍他人反动,姚痞革命成名。今日双方全低,当然我最高明。
匿名  发表于 2012-7-28 19:37 | 来自北京
想当演员,多学点技术,否则要露馅的。
人首先要有自知之明,自己有多大点水平,就说多大点话,不要以为自己写的那点东西多重要。实际呢,你们这争论的双方其实都不服气,互相不理,各自在自己的帖子里自说自话。
不同的是,玉叟不耍花招。可是,有的人喜欢耍花招。这样不好,懂不懂?
匿名  发表于 2012-7-29 06:54 | 来自河北
你若真有高明见解,请拿出具体意见来参加讨论,让大伙来见识见识。别站在旁边靠贬低别人来装有学问。这样的学问不受欢迎!
 楼主| 发表于 2012-7-29 07:26 | 显示全部楼层 | 来自河北
                                                                           东方一剑鸣谢
       拙作《无终山种玉故事主人公姓名考》草出后,曾先后向县内外文史界前辈(包括玉叟老师、李作仁老师、石永刚老师等)及文史界同仁20余人递送征求意见稿请求批评指正,得到大家
的热情鼓励与大力支持,东方一剑谨在这里向各位表示衷心感谢!本想在论坛里将反馈意见逐一列出,以不负各位师友盛情并供网友讨论参考,但为防造成不必要误解,这一想法取消,这些宝贵意见留作一剑自己珍藏。希望各位前辈、同仁见谅,并继续不吝赐教!特此致谢!
                                                                                                                                              东方一剑
                                                                                                                                           2012年7月29日

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发表于 2012-7-29 09:44 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 27.190.58.x 发表于 2012-7-21 08:03
质疑鲁迅
尽管你搞出了《中国小说史略》这样的研究专著和《中国小说的历史变迁》这样的论文,但你凭什么说 ...

怎么出现文革语言?文革过去多少年了,流毒还没肃清!看来,思想解放的任务还是那么严重。当年,我们对文革--包括文革中的人和事,没有从根本上真正清算,就为今天的思想解放留下了后遗症。在个别时候、个别地点、象在我们论坛上,时不时的冒上来的个别词句、个别人,我看成不了大气候,但这种思想的留存,却是一个祸根,一但时间、气候合适,就还会跑出来害人的,我们应当警惕!
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发表于 2012-7-29 12:21 | 显示全部楼层 | 来自河北
东方一剑 发表于 2012-7-25 19:18
老弟!你好!上次征文发奖会没见到你,生意挺忙吧!
很希望看到你的新作!

{:soso_e113:}{:soso_e181:}{:soso_e113:},问好一剑兄!回家了咱坐坐。
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 楼主| 发表于 2012-7-30 17:37 | 显示全部楼层 | 来自河北
       关于干宝《搜神记》一书的散佚时间,网上有两种说法:一是在宋朝;一是在宋元时期。但没有看到北宋时期就已散佚的说法。有兴趣的网友可以查阅。
       从北宋太平兴国年间官修的两部书《太平御览》、《太平寰宇记》中对《搜神记》的引用情况看,在太平兴国年间该书是流行于世的。
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发表于 2012-7-30 19:18 | 显示全部楼层 | 来自河北
今天看了孟昭林大爷主编的《玉田百年文化记事》里面也有阳雍伯的说法。
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发表于 2012-7-30 21:17 | 显示全部楼层 | 来自河北
希望看到一剑兄更多成果。{:soso_e163:}
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 楼主| 发表于 2012-7-31 08:50 | 显示全部楼层 | 来自河北
谢谢老弟!比起老弟大作累累,一剑实在顾影自怜。
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 楼主| 发表于 2012-7-31 20:24 | 显示全部楼层 | 来自河北
       今天下雨,没出去,窝在家中,又炮制了一篇拙文,大约有3000多字,题目暂定为:《疑义相与析,承教获益多——就种玉故事主人公话题再次就教于玉叟先生》,拟在征求意见后发表。
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 楼主| 发表于 2012-8-1 11:41 | 显示全部楼层 | 来自河北
       首先声明一点:本人虽好抬杠,但从未因私利抬过杠,所抬杠者,皆因公益也。这一点,虽传为笑谈,但本人问心无愧。
       其次,对玉田文史有关问题的讨论,如果有人也认为是抬杠,本人也不否认。但本人一不为私利,二对所论人与事皆无成见,只想将历史真相搞清。
       相对人理解与否,本人愚执,一概置之度外。

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 楼主| 发表于 2012-8-1 14:00 | 显示全部楼层 | 来自河北
       不过本人仍不希望大伙拿玉田历史题目当杠抬、当笑话看。往小里说:谁也不希望自己的祖先背黑锅,谁也不愿意别人给自己找个假祖坟。往大里说:搞清玉田历史是每个玉田人的神圣义务,谁也没有理由置身事外。希望大家积极参与,参与的人越多,力量就越大;力量越大,成果也就越多。这样,玉田文史的繁荣之期也就不远了。

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