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洪【虹】桥十四景并序

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发表于 2012-3-18 11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自河北
洪【虹】桥十四景并序



小序:丙辰之岁,秋雨连绵。闲坐书斋,殊觉无事。因将敝村洪桥庄之可以游览者,集为十四景。以解睡魔。


西乡稻熟  

洪桥村西,有稻田数百顷。每至秋成之时,百谷俱已登场,唯稻始行收获。人挑车载,接踵盈途。所谓秋稼如云者,惟收稻之时,差堪相似也。他谷或有丰歉,惟稻则水旱不侵。除虫灾之外,频歌大有。村人赖之。南方多植稻田,北方有稻者绝少。是以弁为各景之首。

南浦蛙鸣  

洪桥西南一带,半属坑洼。每至立夏之后,蛙鸣四起,昼夜不歇。村人皆以为聒耳可厌。不知其有时而独鸣,有时而群鸣,高低上下,顿挫抑扬,有一唱百和、箫韵九成之调。且众鸣皆止,一蛙独鸣,残声断续,又似有铿尔之韵。《致富奇书》有云:“立夏之后,上半月鸣者上乡熟;下半月鸣者,下乡熟。”是蛙鸣又可以验岁之丰歉,胡不可以志之?

东寺钟声  

何寺无钟?何钟无声?何足以志?惟洪桥村东,铁佛寺之钟声异焉!不第钟声洪亮,音韵悠长;惟其钟声将止之际,似远似近,若断若续。令人有悠然出世之想。所谓暮鼓晨钟,发人猛醒者,大约即此钟声也。是以志之。

北河渔火  

洪桥村北,有小河一道。北接三泉,南归沧海。居民赖以饮炊,稻田籍以灌溉。大有功于虹桥者,此河也。堤上杨柳 ,岸边蒲苇。四时俱有可观之景。惟至秋夜,渔舟泊岸,灯火微明。令人可远观,而不可近视者,唐人所以有“月落江枫”之句也。小村亦有此景。姑苏城外,不足志也。

铁佛佑世  

洪桥村东,有古寺一座,名为铁佛。坐高一丈,像阔十围。外虽着金,内实为铁。建自有唐,迄今千余年矣。想贞观之世,劝谕天下,普建兰若,殆为护国佑民之意。敝村铁佛,多著灵异。乾隆五十六年,寺东忽出灵水济人,庙亦赖以重修。非我佛之灵异而何?是以为志。

圣像庇民  

洪桥大街中,有关帝庙一座。坐西朝东。闻之老年人咸云:明末,闯逆李自成既入燕京之后,拷燎臣宰,需索金帛。山海关总兵吴三桂请我大清兵入援。闯逆驱兵,迎至滦州榛子镇,被我大清兵朴刀大箭,尽行杀败,四散奔逃。有自洪桥一路逃回者,入庄之时,正在饥饿,方欲抢夺民食,见正西云端中,关帝勒马横刀显像。贼兵遂皆不敢仰视,抱头逃窜。洪桥得以秋毫无犯。至今,求谶祈祷者,无不灵验,为一乡之保障云。

古柏凌云  

即铁佛寺殿前,有巨柏一株。不知植自何年。高逾数丈,圆可一寻,亭亭直立,上接云霄。数里之外,即可望见。诚古柏也。

元坑圣水  

铁佛寺东边,有湾坑一块。形若元宝。长可数丈,宽半之。内有小泉,清光照人,冬夏不竭。乾隆五十六年夏间,有盲人向此坑洗脸,双目忽明。咸以为奇。遂喧传远近。不但治目,饮此水兼医百病。两月之间,得香资数百吊。庙为之重修。亦异事也。

绕村荷香  

虹桥村周围约七八里,绕村皆沟浍。四面有石桥四座,以通往来。沟浍中尽栽菡萏。有大红莲、煤红莲、粉边莲、锦边莲、并蒂莲、金佛座、杨妃面、六郎面、玉兰白、正面白、玉板莲、葱心白数种。每六七月间,花盛开时,香闻里许,绕村皆馨。洵称佳景。东坡有《咏西湖六月》诗云:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”若先为敝村赞也。周敦颐先生若生于此时,必以洪桥为别墅矣。

六桥春柳  

西湖苏堤有六桥,两旁尽栽桃柳,古今称赏。此固地以人重。敝村北,自大桥至范家庄,三里亦有六桥。两岸亦尽栽杨柳。四时俱可游览。惟至春间,淡黄疏绿,似锦如金。游览其间,更觉袅娜多姿。恐西湖之苏堤春晓,亦不过如此。特无东坡其人,以为之生色。

长堤烟树  

洪桥村北,有护庄堤一条。绵亘百里。堤上尽栽杨柳。每于清晨月下、风雨晦月之际,堤上杨柳,或被雾气迷瞒,仅露中段;或被烟云缭绕,止见跟梢。且北有近紫遥蓝之山色,南有星罗绣错之房屋。河水映带,桥道相通。渔人执钓于河边,樵子挑薪于堰上。俨然一幅《辋川图》。恐善画之摩诘,欲绘一幅洪桥烟树图,亦必临笔停思,大费一番结构也。况“顺天八景”有蓟门烟树,“正定八景”有赵陵烟树。今洪桥堤上无数杨柳,谓之长堤烟树也亦宜。

巨桥垂虹  

村所以名洪桥者,因桥高四丈,长有百尺,涵洞三道,巨然悬空。自西北望之,俨然万丈长虹。畿东除八里桥之外,无逾此桥者。亦大官【观】也。

石闸瀑布  

洪桥村西里许,有石闸三道。系雍正二年,发帑官修。用以渡放河水,以灌稻田。其二闸、三闸,皆坏,惟头闸尚存。至五六月间,稻田需用河水之时,将闸板尽行渡上。其上来之水,多渡至丈余之高。盖水盛之时,闸板不能承受,水自闸板之上,悬空飞下,白范如练,宛若庐山瀑布。且见水声如雷。夜静,数里皆闻。真佳境也。

莲池藕利  

洪桥绕村荷花,不独悦目,兼能获利。至秋分之时,新藕长成。甘脆适口,生熟皆食。又可做粉。有藕地一亩者,可抵禾稼数母【亩】之利。洵称美产。且其利又不专在藕也。莲子充饥,兼能清心明目。莲蕊烹茶,可以止嗽、医痨。莲叶裹物,能避鼠;煎汤,可以洗漆疮。莲壳拭砚,无痕迹;涂搽又可治天泡。莲瓣写人字,最易催生。莲藕捣为泥,又治冻脚。藕上之节,似可遗弃。煎汤服之,医吐血。叶梗烧灰,贮之炉中,无香头。藕之为利,有益于人。余所知者,如此。敝村何幸?有此中通外直君子之花!既可观玩之不尽,又能获利之无穷哉!

原注:此稿成于清嘉庆元年(公元1796年),其子抄于道光九年(公元1829年)。姓氏不详。


【菜注:虹桥,菜疙瘩生于斯长于斯,然于家乡历史之了解,九牛一毛而已。今偶得《虹桥十四景》,欣喜若狂,与诸网友共赏。亦彰显本版信息平台之所在,资源共享之宗旨。惜至今不知作《虹桥十四景》者姓字名谁,可叹!可叹!】

发表于 2012-3-18 12:41 | 显示全部楼层 | 来自河北
楼主辛苦,{:soso_e163:}
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匿名  发表于 2012-3-18 13:17 | 来自河北
俺虹桥的,还真没听说过
发表于 2012-3-18 13:34 | 显示全部楼层 | 来自河北
都变了模样
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发表于 2012-3-18 14:55 | 显示全部楼层 | 来自河北
{:soso_e179:}奇文妙景,彰显清代玉田人文之盛事。乃父为文,后其子又招地方文人对应写成十四首诗。诗文相得益彰,皆为家乡赞歌。李作仁老师《玉田古诗集注》一书中已收录。遗憾的是,这对风雅父子竟未留下姓氏。
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发表于 2012-3-18 16:46 | 显示全部楼层 | 来自内蒙古
看此文可一窥早年间虹桥田园美景,钟鼓之声,蛙鸣之噪犹在耳际,钓叟傍于馨莲,樵者行于杨柳,不似我们越时空到了嘉道一朝,却看做清中期的世外桃源一直到了现在。
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匿名  发表于 2012-3-18 20:12 | 来自北京
     首先感谢菜版主的福至偶得,为我虹桥又增光彩。此十四景的描绘,对虹桥古镇历史风貌的探究可谓弥足珍贵。版主功不可没。如你所言,我们是亲老乡,这又使我们的志同道合又多了一份乡情、乡谊。识君很晚,也识君恨晚,览版主所发华章,所做的工作,对我这个老乡不禁油然而生敬意。笑脸对学生而外,又铁肩担道义。这在如今物欲横流,浮躁茫然的社会现实下,这份淡定,这份执著,真是难能可贵。你在几个帖中,对我多有溢美之词,感谢之外,不无惶恐。这里一并表白,不在一一抒达。
    虹桥十四景,描画出了虹桥当时的景致,为我们留下了一幅幅美不胜收的画卷。但也有诸多的夸张不实之处,读时不必过分求真。不实之处待以后道来,以解读者之惑。

点评

老师,您对学生过誉啦!菜疙瘩惭愧得很! 而您对玉田方言的研究绝对是成绩不凡啊!祝您大著早成!  详情 回复 发表于 2012-3-19 16:56
匿名  发表于 2012-3-18 20:13 | 来自北京
怎么有匿名了?
发表于 2012-3-19 11:27 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 119.21.154.x 发表于 2012-3-18 20:12
首先感谢菜版主的福至偶得,为我虹桥又增光彩。此十四景的描绘,对虹桥古镇历史风貌的探究可谓弥足珍贵 ...

非常期待您参与对洪桥十四景的研究。李作仁老师手里有《洪桥十四景》一书的复印本,据说是据张玉英先生手中藏本复印。
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 楼主| 发表于 2012-3-19 16:56 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 119.21.154.x 发表于 2012-3-18 20:12
首先感谢菜版主的福至偶得,为我虹桥又增光彩。此十四景的描绘,对虹桥古镇历史风貌的探究可谓弥足珍贵 ...

老师,您对学生过誉啦!菜疙瘩惭愧得很!{:soso_e110:}
而您对玉田方言的研究绝对是成绩不凡啊!祝您大著早成!{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e142:}
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发表于 2012-3-20 20:01 | 显示全部楼层 | 来自河北
非常期待您参与对洪桥十四景的研究。李作仁老师手里有《洪桥十四景》一书的复印本,据说是据张玉英先生手中藏本复印。
    谢谢你的期待。论坛上常看到你舞剑,剑剑精准而老道。

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发表于 2012-3-21 11:28 | 显示全部楼层 | 来自河北
穿越时空 发表于 2012-3-20 20:01
非常期待您参与对洪桥十四景的研究。李作仁老师手里有《洪桥十四景》一书的复印本,据说是据张玉英先生手中 ...

您过奖!我不过业余爱好,随手比划,还望您多多指正!
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匿名  发表于 2012-3-25 17:27 | 来自河北
《洪桥十四景》之我见
1、关于作者的猜度
  近代史上,虹桥乡绅大户有三大家族,分别为范家、赵家、曹家。三家中数范家功名最高,曾出过武进士,官拜殿前将军。此《洪桥十四景》疑为其子所撰。我在小时候对其孙印象颇深,那时他已经成为了无产阶级专政对象的一个老人了,但他仍有着几分幽默,有感而发地吟出几首打油诗,成为我们孩童传诵的顺口溜(至今仍记得两首),这可能源于祖上的遗风吧?但也成为了他挨批斗的口实。家族兴衰的时间大体与作者风雅父子的生平时间吻合,故有此猜测(但不足为据)。
2、关于十四景的评说
   对于乡景,乡人或熟视无睹,或拔高渲染。拔高渲染者,爱乡之情使然,亦为雅兴。今观《十四景》,窃以为似有拔高渲染之嫌矣。下面略述己之愚见:
   “西乡稻熟” 北方少水稻,然则玉邑不同,西有林南仓、后湖,北有小泉,古时皆大片稻田,岂我独有?虽有“风吹绿禾千重浪,稻熟时节遍地金”的美观,但为之一景似有失勉强。况“数百顷”似有夸大之嫌。
    “南浦蛙声”低洼之地何处不蛙声?此若为景,何处不景?归之于“西乡稻熟”,构成“十里蛙声唱丰年”,岂不多些诗情画意?
    “东寺钟声”、“铁佛佑世”、“古柏凌云”、“元坑圣水”应四者归一。若此,则成大观。儿时曾在“元坑”洗澡淘鱼,尽管已植菡萏,但差堪景象。(此寺頽毁于抗战爆发后)
     “绕村荷香” 真景观也。想到了柳永的《雨霖铃》,“有三秋桂子,十里荷花......  嬉嬉钓叟莲娃。”
                                                                                    (暂此)     

点评

对十四景的评说堪称精准,古人遴选项的八景、十景之类,大多掺杂着牵强附会的因素。 十四景的作者不可能是武进士的子孙,因为十四景撰成于嘉庆初,配诗于道光九年,而武进士是光绪年间人,他的儿子恐怕是  详情 回复 发表于 2012-3-26 11:25
真好帖也!菜疙瘩佩服!  发表于 2012-3-25 17:59
发表于 2012-3-25 18:05 | 显示全部楼层 | 来自河北
虹桥还有如此14景  美哉
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发表于 2012-3-25 20:04 | 显示全部楼层 | 来自内蒙古
游客 124.239.210.x 发表于 2012-3-25 17:27
《洪桥十四景》之我见
1、关于作者的猜度
  近代史上,虹桥乡绅大户有三大家族,分别为范家、赵家、曹家。 ...


对家乡的热爱以至于陶醉,既然归之于文学上,虽有渲染之情溢美之词然尤怕不足,我深有此感,谁不爱自己的家乡啊。就连我老家那几个小村,因为地势低洼村前村后还有几条大河,在我心里可是十足的一派江南水乡风景。老兄是客观求实加以总结,不同角度记录家乡都是源于热爱,从心里往外真诚的钦佩。
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