和春利弟拜普宁寺诗

谅直友

人之初，性本善。虚荣心人皆有之。属习性范畴。不知对否。

请问亮直友先生，您是居士吧。

谅直友

居士分广、狭，朋友问何。广意我知有三；一者指有才德隐居不仕。二者文人雅士自称。三者出家人对在家信佛人泛称。现狭意指领取皈依证的吧。

你的能算偈颂体吗

朋友误矣。 我没说过我之诗是偈颂体。在回帖中我说诗有偈颂体材。什么是偈颂体，大家可以探讨么。

歌声悠扬

诗歌的格律不是很严谨的吗？什么体裁没标准吗？还要探讨产生吗？可能是我孤陋寡闻了

欧阳过往

诗歌的格律不是很严谨的吗？什么体裁没标准吗？还要探讨产生吗？可能是我孤陋寡闻了
歌声悠扬 发表于 2011-8-11 09:36

谢悠扬的歌声。一般认为，诗分古诗及现代。古诗又分出侓诗，其写法是很严谨的。体裁的标准也是有的。但都是人定的，也不是绝对不变的。记得红楼梦中，曹雪芹老乡成立诗社，著名诗人林妹妹说，‘写诗规定不绝对的，譬如七侓，当中的两付对子，如有奇句，不格侓亦行。’这是个例。偈颂诗是祖国诗之奇葩，少格侓约束，表现形式则更自由奔放，手法更灵活多样。彻底放弃对技巧的执著，纯以心、境、悟、悲愿胜。技巧天成，心性流露。其艺术价值李白说‘清水出芙蓉，天然去雕饰。’一家之见，抛砖。楼上朋友可不是孤闻啊，你的歌声传遍了论坛，我很愿听滴。【谅直友】

谅直友诚挚希望读帖朋友发表意见

诗中蕴禅关，绮文难比肩。祖宗留文字，载道应为先。

谅直友

谢。我赞同文章行式内容统一。百花竟放、百家争鸣滴。

若水梅痕

看破放下无栓锁，本具佛性不染尘。——难得此言 感觉整体稍嫌直白了些，浅见，勿怪

celm

古体诗最难得的就是直白。唐朝大诗人白居易写完诗后总是要给街坊邻居读一读，问他们能不能读懂，如果读不懂，就重新写。“白日放歌须纵酒”、“青春作伴好还乡”等等，非常的直白。诗歌发展到了宋代黄庭坚时期，以黄庭坚为代表的一些文人觉得诗歌写的太直白了显得文化档次低，于是提出并提倡和践行了“点石成金”、“脱胎换骨”的诗词写作理论，这样一来，写出来的诗词借晦涩难懂，反而限制了诗词在社会上的流传。现在的一些人也喜欢写古体诗，但是他们认为只有严格的受制于格律才算是古体诗，受词汇量的限制，这些人写出来的诗词虽然符合了格律的要求，但是由于自造了好多词句，读起来如天书一般，除了作者知道自己写的是什么意思，别人根本读不懂。有兴趣的话版主可以开一个专门谈论古体诗的板块，大家在学习的基础上讨论一下。