胡文彬能够第一个在公共场合站出来批评刘心武,是笔者所敬佩的,他的批评行为同时说明,《红楼梦》不是哪一个人、哪一些人专属、专论的东西,谁都有阅读和发言权。
刘心武提出“红楼梦是公共学术空间”,但其著作却没有遵守学术规范,固然是前后矛盾。但在笔者看来,问题的核心不在刘心武的前后矛盾,而在于《红楼梦》该不该成为公共讨论空间。用胡文彬的话说,“你在家怎么猜谜都可以,写出著作也可以,问题是你不能把猜谜的结论拿到中央电视台上宣传。中央电视台的受众面这么大,一个猜谜的东西让全国观众坐在下面听那就不行了。”
这就令笔者很是纳闷儿了,不是学术研究就不能到央视上去讲,这是哪门子意思呢?难道《百家讲坛》只能有学术一派的声音,而不能百花齐放、百家争鸣?果真如此,岂不是一种学术、话语垄断?其实就是为讨论《红楼梦》设置一种门槛,你要有规范才能研究,你要懂规矩才可以进门,你要是学术才能到央视开讲,否则就不能“登大雅之堂”,上不得正席,只能关起门来自己唠嗑。这样,《红楼梦》就永远让那些红学家们独占鳌头,成为他们的“独立王国”。一个不遵守学术规范的刘心武不能去讲,其他不搞学术的人也没有资格去讲,所有“猜谜”的人都不能去讲,这块领地终于成了红学家们的天下!
刘心武用自己的创作经验来解读《红楼梦》,不见得就比钻在故纸堆里的红学家们的学术研究更远离作品的本真。一千个读者有一千个《红楼梦》,刘心武从自己的角度去解读,得出不同于学术派的观点是很正常的,并不能因为他不“学术”就抹杀他的观点,就不能到央视去讲,毕竟这又不是散布什么谣言。 |