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楼主: 愚公移山

大朝台 只为与你相遇

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发表于 2010-5-21 23:50 | 显示全部楼层 | 来自河北
愚公大哥明了,不知道行程怎么安排的我只能说关注了
 楼主| 发表于 2010-5-22 01:35 | 显示全部楼层 | 来自河北
初步定29--30两天,大五台,五台连穿。
发表于 2010-5-23 07:49 | 显示全部楼层 | 来自河北
五台山的天气情况
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发表于 2010-5-23 08:01 | 显示全部楼层 | 来自河北
五台山地图(全图)
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发表于 2010-5-23 08:01 | 显示全部楼层 | 来自河北
五台山地图
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发表于 2010-5-23 08:06 | 显示全部楼层 | 来自河北
五台山地图
网络上都是电子地图截图真不方便啊.
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发表于 2010-5-23 08:06 | 显示全部楼层 | 来自河北
五台山寺庙分布


塔院寺山门东侧这座院落便是 万佛阁 。一般寺庙都有牌楼,山门等寺前建筑,万佛阁并没有。这是为什么呢?原来万佛阁是塔院寺的属庙,并不是一个独立的寺庙,所以也就不会有独自的山门和牌楼了。 万佛阁 (俗称五爷庙)虽然不大,占地仅2000平方米,殿楼堂舍也只有20多间

台怀镇的大显通寺是 五台山 第一大庙,始建于东汉时期,它是我国最早的佛寺之一。东汉永平十一年(公元69年),汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;这是中国建佛寺的开端。
五台山西台 名为挂月峰,位于台怀镇西13公里,海拔2773米,台顶平如掌,面积300余亩。每当明月高照,山泉潺潺,颇有诗情画意的境界,月坠峰巅之际,恰如悬镜。在 西台顶 上赏月,别具一格。台顶有座石砌的法雷寺,供狮子吼文殊。寺北有个天然水池,直径约10米。

距台怀镇南面25千米,海拔2485米,台顶面积约14万平方米。山峰耸峭,烟光凝翠,繁花似锦,千峦弥布,五彩缤纷,因之取名为“锦绣峰”。顶上建有普济寺,内供智慧文殊佛像。农历四月,北面四台还是冰天雪地,而南台山腰却是百花怒放。

东台顶 亦名望海峰,海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载∶「蒸云寝壑,爽气澄秋,东望明霞,若陂若境,即大海也。亦见沧瀛诸州,因以为名。」这就是东台望海峰之名的由来。 据《山西通志》记载∶「隋开皇元年诏五顶胥建寺,塑文殊像,岁度僧三人。」

中台顶 在《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》中文殊菩萨为童子面孔,孺童文殊象征佛法清静无染,孺童文殊纯真无邪,永有一颗赤子之心 文殊菩萨,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。
北台顶 ,亦名叶斗峰,海拔三千零五十八米,是五台山诸峰中的最高峰,也是华北地区的最高点,素有『华北屋脊』之称。 灵应寺创建於隋代,坐北朝南,原有山门三间,门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。东西两间,内置石碑各三通,石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。

菩萨顶位於山西省 五台山 的灵鹫峰上,金碧辉煌,绚丽多彩,具有皇宫特色,是五台山最大的喇嘛寺院,也是国务确定的汉族地区佛教全国重点寺院。 菩萨顶 始建於北魏孝文帝时,称“大文殊院”。唐太宗贞观五年(631年),僧人法云重建,称“真容院”。
黛螺顶 位于台怀镇东面清水河旁,距台怀镇不远。黛螺顶是一座小山峰的名称,寺庙建在山顶上,所以被称为“黛螺顶”。 黛螺顶亦名大螺顶,又名青峰,古寺名叫佛顶庵。这处寺庙始建于时代成化年间(1465--1487),万历年间重修。清乾隆十五年(1750),改名大螺顶

广化寺在台怀镇营坊村北端,北邻 五台山 尼众律学院普寿寺,东面为潺潺流水清水河。北高南低,视野开阔。 广化寺历史悠久,是 五台山 著名的华严道场,在其后殿后至今还保存着一座北宋元丰三年(1080)的一座八角单亭阁式石塔。

清凉寺 ,位于中台南瓦厂村东北的清凉谷,距台怀镇约15千米,寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。 据“清凉山志”载,此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间(472-493)。
普化寺位于台怀镇南里许的东山脚下。它背靠青山,面临清水河,环境清幽怡人。 五台山 建造最早的寺院,应为显通寺的前身大孚灵鹫寺;较晚的一座寺庙,当为普化寺。普化寺,初名帝释宫。明崇祯年间(1628-1644),因这里建有一座玉皇阁,里面供着玉皇大帝

观音洞 ,因位于栖贤谷口,又称栖贤寺,距台怀镇约十里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 寺院建造在悬崖之上,从崖底的下院开始,凿石为阶梯通道,在凸出的石壁上盖有亭子和殿堂僧舍,石径的崖壁边缘护有红围墙,迤逦伸向上院石洞前的大殿

广仁寺 规模较小,布局却很严整的寺庙。寺中存有藏文大藏经《甘珠尔》,非常珍贵。与罗候寺仅一墙之隔。它的创建原因与别的寺庙不同。清朝康熙年间,罗候寺由和尚庙(青庙)改为喇嘛庙(黄庙)之后,从甘肃、青海、内蒙古等地来 五台山 朝拜喇嘛庙的藏族、蒙族信徒日益增多

十方院是专门供游方僧人居住,并由十方僧人管理的寺院。 五台山 的碧山寺是驰名国内外的十方禅寺。 碧山寺 始建于明英宗天顺年间,当时称普济寺,此庙宇地处北台叶斗峰之下,故亦名北山寺,寺周“群峰凝碧”,因而又称碧山寺。现在的全称是“碧山十方普济禅寺”。

罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺和十方堂之间,始建于唐代。据说由于此处显过圣灯,所以名落佛寺。明代弘治年间重修,康熙四十四年(1705)又时进行了大规模的改建,并由青庙改为黄庙,而落佛寺也改名为“罗睺寺”。 罗睺寺是 五台山 保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一

塔院寺位於山西省 五台山 台怀镇的大白塔处,寺以塔名,颇为得体。该寺原为大华严寺塔院。明成祖永乐五年(1407年)扩充建寺,是 五台山 “五大禅林”之一、全山“青庙十大寺”之一,1983年被国务院确定为汉族地区佛教金国重点寺院。其传承法系既有显密,亦有藏密。

殊像寺在 五台山 怀镇西南0.5千米处,因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋初年,唐代重建,元泰定二年(1325)又予重建,后毁于大火。明代弘治九年(1496)再建,万历年间(1573-1620)又予重修,寺内有重修碑记。 明代天启六年(1626),在寺后西北角清净处修建
金阁寺 位于南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外, 金阁寺 所处的地势最高,海拔1900米,距台怀镇约15公里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 金阁寺 与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。 密宗,亦称“密教”

著名的 龙泉寺 便位于东沟北的山岭下,离台怀镇约5公里。 龙泉寺 之名源于寺东侧这眼泉水。泉亭下这股山泉清澈晶莹,味道甘爽。传说很久以前九龙作恶,文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下,在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子,所以被命名为龙泉。
南禅寺 内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。

慈福寺 又名禅堂院,位于菩萨顶背后紫霞谷口南侧,地处一面背阴坡下段,寺院布局呈长条带形,上方有大片树林,下面有沟谷河水流过。该寺虽在台怀寺庙集群区,却背它寺而独立,有如龙神幽栖。 慈福寺 创建于清道光年间,属于黄庙

南山寺是 五台山 中的一座大寺,距台怀镇约2公里。该寺始建于元代,整个寺院共有7层,分为三大部分,下三层名为极乐寺,中间一层名为善德堂,上三层称作佑国寺。佑国寺寺内的石雕和泥塑最有特点,内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案,刀工细致,构图精妙

石灰岩洞,坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。从 台怀镇 寺庙集群区出发,顺清水河下走10公里,到白云寺,转而入西谷口,穿沟登山2.5公里即到。 佛母洞 又被人们称为千佛洞,按佛经说,释迦牟尼亦名千佛,千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母,是指释迦牟尼的生身之母,叫摩耶夫人。
在 五台山 台怀镇西南六公里竹林寺村西侧。据《清凉山志》载:唐代高僧法照在此见到竹林,云为佛法显灵迹,因创寺,并取名为 竹林寺 。历代予以重修。寺内除砖塔外,原有山门、在王殿、钟鼓楼、配殿、厢房、正殿、禅院等建筑,现寺宇残坏,寺宇布局和基址尚清晰可辨。

五台山 三泉寺,位於山西省 五台山 台怀镇西一里处的山腰上。以其寺旁「一井之中有三泉并涌」,汲之不涸,满而不溢,故名 三泉寺 。 寺始建於元,明正统年间(一四三六年至一四四九年),僧人性琏法师重修中殿一座,并铸阿弥陀佛铜像一尊,安置於殿内千叶莲花台上。
日期:2006-12-15 22:05:06 点击:106 评论:0
位于 五台山 台怀镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高,路过的第二处寺院叫广宗寺,该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰,面临台怀诸寺,规模虽小,但布局严谨,列为 五台山 十大青庙之一。 广宗寺 创建于明正德二年(公元1507年)。《

五台山 普寿寺,坐落於山西省 五台山 市台怀镇东庄村南端,创建於北宋,光绪三十四年(一九○八年)重建後,献於十三世达赖喇嘛,成为 五台山 十大黄庙之一。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国 五台山 尼众律学院。

五台山 凤林寺,位於山西省 五台山 台怀镇约八公里处的凤林谷。明嘉靖年间(一五二二年至一五六六年),由彻天和尚创建。万历初,赐额∶「凤林」。寺外原有祖师塔一座,「文革」中被毁,今新建为八角七层楼阁式墓塔。 现存殿宇是真慧和尚於一九九四年发心重建的。

从南路进入五台圣境,所见的第一座寺庙就是古佛禅寺,也称 古佛寺 。古佛寺依山而建,坐落在 金刚库 清水河畔、弥勒佛山的怀抱。展开 五台山 千秋史册,只有历代修复古佛寺的记载,不见始建古佛寺的文字。可知古佛寺乃过去佛世所遗留。

显通寺钟楼前上方,有一条别具一格的通道:沿灵鹫峰小山瘠,从底到顶石台阶叠叠升高,左拐右折。石台阶通向的第一座寺院叫 圆照寺 。 该寺古称 普宁寺 ,明永乐年间建,明清屡修,现今占地面积一万二千六百平方米,计有殿堂楼房八十余间。寺院坐落的地势稍高,所以显得

集福寺 位于台怀中心区以北,距台怀寺庙集群区一里许,坐落在通向鸿门岩的公路边小坡上。该寺占地面积五千六百平方米,有殿堂僧房八十余间。 集福寺 又名洪泉寺,创建于清代,属于 喇嘛庙 ,寺宇建筑呈西藏式格局。殿分三进,第一进是天王殿,面阔三间,单檐歇山顶

五台山 七佛寺,坐落於山西省 五台山 台怀镇东庄村东面的山坡上,背山面水,居高临下,视野开阔。寺创於北宋,明成化二年(一四六六年)修葺,清雍正十二年(一七三四年),由菩萨顶大喇嘛重建,改为黄庙。以寺内供奉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、

五台山 宝华寺,位於山西省 五台山 台怀镇北三.五公里的塔儿沟,背依北台,东西临山,面南开阔,瑞草奇葩,风景极佳。 宝华寺 ,原名杂华庵,为明代僧人正参法师所建,是一座华严道场
三塔寺 位于鹫峰之,紧邻 五台山 名刹大显通寺,于大白塔毗邻,周围遍布佛塔寺庙。该寺建于明代万历年间,由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。神宗之母李艳妃多次亲往朝拜,巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。
灵应寺 ,是山西省 五台山 北台顶的一座寺院. 北台顶 ,亦名叶斗峰,海拔三千零五十八米,是五台山诸峰中的最高峰,也是华北地区的最高点,素有『华北屋脊』之称。 灵应寺 创建於隋代,坐北朝南,原有山门三间,门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。

碧霞禅院,亦名碧霞寺,原为奶奶庙,坐落於山西省五台山市石嘴镇射虎川上游一千米处的一个避风向阳的山凹里,寺宇不大,为四合院落,计有殿堂房舍十余房,戏台一座,古松三株。景色秀丽,清净幽雅。 碧霞禅院现有大佛殿三间,内供释迦牟尼和其弟子迦叶、阿难

望海寺,是山西省 五台山 东台顶上的寺庙。 东台顶 亦名望海峰,海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载∶「蒸云寝壑,爽气澄秋,东望明霞,若陂若境,即大海也。亦见沧瀛诸州,因以为名。」这就是东台望海峰之名的由来。
发表于 2010-5-23 08:15 | 显示全部楼层 | 来自河北
穿越五台山注意事项:
1,除东台,中台以外,其它三台都可以住宿,所以不用带帐篷。
2,台上温差明显,风大,随时有雨,需要时随时更换。
3,选择双舒服的鞋,路没难度,但鞋不合适很费脚,可以是低帮轻便型,但千万不要球鞋或布鞋,一般徒步五台都会长泡。
4,准备好零钱,五台之间没有任何商店小卖部,吃斋住宿随喜都需要零钱,如果愿意大面额投入功德箱,当然没人反对。
5,不论遇到和尚尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。
6,不论你好,谢谢,再见,均为“阿弥陀佛”。
7、吃斋饭一定不能剩的。另外一般在庙里用斋,应坐在后排,前排的座位是留给师父们的。饭后,回到屋子里,,虽然有太阳能发电设备,但是大部分屋子里都没有灯,据师父说他们一般是用蜡烛。虽然有开水饮用,但这是积的雨水,有些味。
发表于 2010-5-26 16:25 | 显示全部楼层 | 来自河北
祝大家玩的愉快!!!
匿名  发表于 2010-5-27 22:08 | 来自河北
为出行的兄弟姐妹们祈福,一路平安,顺利归来。

记得有玛尼堆的地方给飞絮还有老巴放两块石头。
发表于 2010-5-31 09:02 | 显示全部楼层 | 来自河北
大朝台,我们胜利归来。
我太佩服我们咧
发表于 2011-3-30 21:45 | 显示全部楼层 | 来自河北
你不是我心中的圣殿
我只是裹着世俗的尘烟走近你
只因你是向善人心中的一片净土

你有远古的传说
可谁能久远
心远则人远吧

每一次远行
就像给自己补充给养
你说快乐
是我们平日的快乐太少
你说疗伤
是我们日间积累的伤痛过多


我不是你的信徒
只想朝拜我的心灵
叫灵魂像你头顶的那片蓝


屈膝
用心俯首的那一刻
什么是佛

                                            ----------俗人乱语 望佛宽恕  菜青虫
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