看到一玉田姥姥，还看不到姓啥咧

吕子明(奎狼)

是陆经撰的刘忠举夫人墓志铭。

麻山老怪

    这可是北宋熙宁、元丰时期的碑刻呀！玉田县与此姥姥姓氏文字相近的有蒋氏、范氏。（改补：应该是艾氏）
    陆经,字子履，越州(今浙江绍兴)人。宋仁宗时，官至集贤殿修撰，善真行书，因事坐谪．流落无所，欧阳修怜其贫，逢与人作碑志，必令陆经代书，赚点酬资，贴补家用。由是书名大盛。著有《写山集》。
    值得我们好好研究！{:soso_e163:}

号码047

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东方一剑

       祝贺楼主的新发现！{:soso_e142:}{:soso_e179:}{:soso_e163:}
           玉田的历史遗产潜力很大，需要发动更多的同仁同好来参与挖掘，相信参与的人越多，成果也会越多，文章相应也会越做越大。

种玉人家

麻山老怪 发表于 2012-11-23 17:55
这可是北宋元丰、熙宁时期的碑刻呀！玉田县与此姥姥姓氏文字相近的有蒋氏、范氏。
    陆经,字子履，越 ...

此墓志铭撰写者为：陆经；书写者为：乐涣；刊刻者为：吕密。
老怪此贴，可能令人产生误解，以为书写者为陆经.

由墓志可知，乐夫人颇有才情，“善笔札，喜书数，鸣弦度曲，咸造其妙”，堪称才女。

东方一剑

种玉人家 发表于 2012-11-23 19:50
此墓志铭撰写者为：陆经；书写者为：乐涣；刊刻者为：吕密。
老怪此贴，可能令人产生误解，以为书写者 ...

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麻山老怪

种玉人家 发表于 2012-11-23 19:50
此墓志铭撰写者为：陆经；书写者为：乐涣；刊刻者为：吕密。
老怪此贴，可能令人产生误解，以为书写者 ...

老师提示得对，把撰、书两人说明：
    表兄 朝散大夫、尚书工部郎中、充集贤殿修撰、知河中军府兼管内劝农事兼提举解州、庆成军兵马巡检公事、上轻车都尉、赐紫金鱼袋 陆经 撰
    兄 朝奉郎、尚书司门员外郎、权知唐州军州兼管内劝农事、骑都尉、借紫 乐涣 书并篆盖

麻山老怪

    根据《全宋文》点校，有不妥之处敬请指正！

  故乐夫人墓志铭 并序
    表兄 朝散大夫、尚书工部郎中、充集贤殿修撰、知河中军府兼管内劝农事兼提举解州、庆成军兵马巡检公事、上轻车都尉、赐紫金鱼袋陆经 撰

    兄 朝奉郎、尚书司门员外郎、权知唐州军州兼管内劝农事骑都尉、借紫乐涣 书并篆盖

    内妹夫人姓乐氏，叔舅尚书比部员外郎讳理国之幼女。母曰玉田县君艾氏。夫人年十六，归于彭城刘忠举，逮事舅姑，供养甚备。良人久困州县，数为知己荐而不克迁，夫人常勉其志。邅回迁徙，从宦四方，夫人食贸治家，勤劳不愠。

    熙宁十年，良人方出，铨调入秘书省为著作佐郎，知许州录事参军。居官未及一岁，夫人暴得风眩，谒医有间，逾月疾革，竟以不起，实元丰元年正月七日也。良人哭曰：“正吾口、抚吾族、成吾身者夫人也。今夫人既卒，吾无以为家矣。”因□病辞亲民官，挈丧以归。遂以元丰元年二月十五日卜葬於西京河南县南北张里之大墓，礼也。

    夫人性明悟，有深识，凡在女氏，居妇道，不待姆师而自有法度。善笔札，喜书数，鸣弦度曲，咸造其妙。享年四十有六。生子男三人，长曰舜臣，试将作监主簿。次曰彦臣，太庙斋郎，早世。次未名而亡。女二人，长适郊社斋郎张大成，次适真定府栾城县尉张世延。

    著作君自□州走仆夫至蒲乞铭，为之铭曰：

    体柔顺兮世不疵，躬勤劳兮殆百为。方受祉兮焉夺之，质乎天兮孰主之，后之考此铭兮为妇规。

    吕密  刊

玉叟

麻山老怪 发表于 2012-11-23 22:34
根据《全宋文》点校，有不妥之处敬请指正！

  故乐夫人墓志铭 并序

   
    乐涣，好像是我见到的在宋朝做官的第一位玉田人。

麻山老怪

玉叟 发表于 2012-11-24 11:30
乐涣，好像是我见到的在宋朝做官的第一位玉田人。

玉叟老师：

    此碑拓为“刘忠举妻乐氏墓志”，河南洛阳出土，拓片长宽均为61厘米。收于《北图中国历代石刻拓本汇编》第39册99页。铭文中所记“母曰玉田县君艾氏”，应是说该夫人的姥姥家是玉田县艾氏。没有提到其父乐理国是哪里人。但对研究玉田艾姓是个佐证。

    在《全宋文》中有谢绛“游嵩山寄梅殿丞书”，书信中提到梅尧臣曾与乐理国等四人同游嵩山。宋仁宗明道元年（1032）九月，正任河南府通判的谢绛奉命代皇帝祭祀中岳嵩山，西京（洛阳）留守推官欧阳修、河南府户曹参军杨愈（字子聪）同行。谢绛认为这是一次游览嵩山的极好机会，便邀请尹洙（字师鲁）、王复（字几道）二人同往。五人游览结束后，谢绛写给妹夫梅尧臣（字圣俞）这封书信。

    由此看来，乐理国、乐涣与陆经、欧阳修都是很相熟的。如果陆经对夫人自称表兄，当与乐理国又是舅甥关系。

照九州

该姥姥于公元1077年农历正月初七在玉田去世，二月二十五葬于河南洛阳河南县南，北张里之大墓。这石碑是在哪里发现的？

玉叟

麻山老怪 发表于 2012-11-24 12:59
玉叟老师：    此碑拓为“刘忠举妻乐氏墓志”，河南洛阳出土，拓片长宽均为61厘米。收于《北图中国历代石 ...

     
        玉叟读书不求甚解，把人物籍贯搞错了，不好意思，多谢老怪指正。
      
     看来，在宋朝做官的玉田人真的难找。

      

前进人生

好像玉田县君一说也不能说明就是玉田人，县君一词本来就是给女人的封号，只能说明其母的老公做过一定级别的官，朝廷封个玉田县君的封号，他们两口子来过玉田与否都不能证明。

麻山老怪

    前进兄说得有道理，看来还得不断学习呀！{:soso_e163:}
    县君：古代妇女封号。始于晋，用以封官员之妻。唐代封五品官之母为县太君，妻为县君。宋徽宗定命妇封号，改县君为室人、安人、孺人，复改室人为宜人。明代封宗室之女为县君，清代为宗室格格封授的第四等级。
    为啥叫“玉田”县君呢？研究中。

小菜一碟

麻山老怪 发表于 2012-11-25 11:19
前进兄说得有道理，看来还得不断学习呀！
    县君：古代妇女封号。始于晋，用以封官员之 ...

另外，还有一点需要考虑，就是玉田县属于我大宋仅仅一年左右的时间（北宋末宣和六年到七年），况且金人归还我大宋时改名为经州。此玉田恐非我玉田。还有菜疙瘩在搜索含有“玉田”二字的宋朝古诗时，出来不少，初步感觉其中所指也许并非我玉田。是否在我大宋辖地内另有一“玉田”呢？