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乡贤袁开第亦清末一“能吏”。
一,平定苗乱,手段强硬,效果不错。
自古以来,于民族矛盾,或剿或抚,软硬兼施。而袁公所处之苗乱,适逢清末乱局,乘势而起,抚已不堪其用,固当剿之。
不见今日之蒙古,独立于我中华之外,其弊正在缺少小如袁开第、大如左宗棠这等人物,于乱世中挽狂澜于既倒,成华夏于一统。故此袁公所为,无大错。
二‘,移风易俗,动机可嘉,然不宜强行,或可缓办。
盖民族风俗,根深蒂固,强行改制,易出民变;且苗乱未息,民心未稳,激化矛盾,恐生大乱;故此时一动,不如一静,徐徐图之,或有可为。
袁公冒然禁绝,操之过急,失之太苛,或是立功心切,或是书生意气,恐其得不偿失。
至于“吟歌坐月”,去其淫邪,导乎风雅则可也。袁公一例禁绝,囿于伦理纲常,却有过激之处,毋庸讳言。
此为我对先贤之粗浅认识,还望种玉同仁,批评指正。 |
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