网上的攻略，大家有空学习下：
【返京方案】 ●中午1点和半夜1点各有一趟火车返京，须到砂河火车站乘坐。火车站不预售票，只在开车前半小时售当日当次车票。 ●台怀镇－火车站：约1小时，中巴票价20元每人，在停车场坐。周一至周五开往火车站的车少，想赶中午一点的火车的话10：30以前要到停车场，过时则要看运气，人多可能还会发一趟中巴，人少则只能包小车走了，要价120元，可再侃侃。周六日则11：00还有中巴发往火车站。 ●N202：太原始发，半夜1：25到砂河，7：58到京。此车在北京不卖返程票，在五台山只给不到30个硬座和5个卧铺票，都被旅行社和有神通的人瓜分了。五台山旅行社订票费硬座15元，得提前一周左右订，而且不是所有旅行社都有本事订到票。半夜坐这趟车回京的驴子一般只能站着或地倒，所以建议自带折叠凳。 ●7096：太原始发，13：01到砂河，21：13到西客站（以前是北京南站）。也买不到座位票，但上车后一般都能找到座位。优点：便宜，有座，白天走不耽误睡眠。缺点：脏，慢。建议时间允许的话尽量坐这趟车。 ●汽车：早8点和下午16：00各一趟，票价120元，在停车场及长途汽车站都可售票。但有可能堵车。从镇上有公交车到长途汽车站，票价1-2元，随时拦车随时停。走路的话20-30分钟。
【装备要求】 1、鞋：防水透气的徒步鞋或登山鞋一双； 2、衣服：防水防风的冲锋衣及保暖衣物一套(山上风大很冷，而且天气多变，遇上下雨更冷) ；短袖或长袖的夏季服装一套(镇上中午还是可能会热) ；防雨用具一套；台上住宿卫生条件不太好，如有"良好"卫生习惯者可自带睡袋 3、食品：尽量在寺院吃以减少负重体验生活，准备中间赶路误餐1顿的食品即可，以及零食若干(不要随地乱扔) 。如果担心强度大的线路，寺院素食热量不够的话，可带些巧克力、糖果等高热量食品。其实我个人的体验没觉得热量不够，有些僧人及住寺的居士们常年素食，一样要干重体力劳动。最好不要带肉食，带了也不能在寺院里吃，只能路上吃。 4、水：台顶的饮水卫生程度有限，肠胃适应性好的可以仅带0.5升，中途在寺院补水，否则男2升女1.5升 5、护膝、手杖、手电或头灯、手台(有就带上) 6、洗漱用品自愿携带(台上缺水，可能用不上，可以带一些消毒湿巾) 7、帽子和防晒霜、墨镜(建议)
【活动备注】 1、报名请跟贴，请注明电话、性别、装备情况(有无手台)、是否认路及户外履历。 2、此行路途遥远，除去中间休息和吃饭的时间，差不多要走12小时，第二天路上加吃饭和休息，也要走10个小时。请三思而后行。领队有挑选队员的权力。 3、在寺内用斋和借宿时，要尊重寺内的规矩，不要大声喧哗，恋人不可当众过分亲密。禁用荤物（包括方便食品内的油料包）。留宿寺庙内条件艰苦，怕脏的慎重考虑。 4、请事先备好100-200元零钱以付食宿及香火钱。否则临时到处找零钱，很费劲的。 5、五台之间的路很好走，基本不会迷路。在没有把握的地方，沿盘山公路走即可。
【责任申明】 1、注意安全、团结；尊重当地的风俗和习惯；集体为先，听从安排。 2、户外活动存在不可预知的危险性，请同行人员作好充分身体、心理及装备准备，对自己负责就是对本次团队所有成员负责。领队对活动过程中出现的任何意外不承担任何法律责任。 3、凡参加者均视为具有完全民事行为能力人。如在活动中发生人身损害后果，赔偿责任领队组不承担，由受损害人依据法律规定和本声明依法解决。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任领队组不承担。本声明中关于免除领队组责任及赔偿责任之约定效力，同样适用于收队、财务官。
【各寺距离】 ☆ 当地人说的公里数往往不太准，习惯于用走路时间来表达距离。本文中所花时间以中等体力MM背负重装计，属于中等速度，并略去在各台停留休息的时间(我们在各台停留了1.5-2小时)。事实上简单吃个斋饭、和僧人聊聊，时间真是飞逝。 ●砂河火车站－鸿门岩：因天黑，又是上山，慢开约1小时。白天从台怀镇往砂河去时，台怀镇到鸿门岩20分钟，鸿门岩到砂河40分钟。 ●鸿门岩－东台：全上升。走小路据说1500米。重装45分钟到达。在此看日出，吃早饭。想自己做饭的话，寺庙的东墙外有一个大坑，中间有一个大石头可以用来放置炉头，避风且可以观看日出。 ●东台－鸿门岩：下降30分钟。 ●鸿门岩－北台：以爬升为主，共花2.5小时。小路（其中部分仍是大路）10公里，全走大路13公里。一开始沿着铁丝网走小路，在一段路消失处向左插到石板路，至此需1小时。之后主要沿大路走，遇到几个大的连续S形时抄小路，45分钟到“华北屋脊”的牌坊。再45分钟到北台。 ●北台－澡浴池：下降为主。1小时。 ●澡浴池－中台：1小时。从地图上就可看出，最后一段走大路太绕，抄小路大幅爬升上到中台新修的大殿旁。 ●中台－西台：1小时又25分到，为走P后的速度。 ☆ 我队夜宿西台，第二天从西台步行经吉祥寺到风林寺，再到台怀镇，约21公里。若从西台坐车到镇上，则吉祥寺后不经风林寺，而是绕经狮子窝、金阁寺，约60公里，需25元，司机赵二的电话：6530002，13753059182。 ●西台－吉祥寺：缓中略降，40~60分钟。路况很好，沿S形大路走，一准错不了。没必要抄小路，小路也得走无数个小的S形，其实省不了太多时间。到南台的也得经过吉祥寺。 ●吉祥寺－风林寺：要翻过一个山头，慢走70分钟。岔路很多，得向吉祥寺僧人问清楚。遇上大雾最好不要走，尤其记住不要进树林，否则很容易迷路。 ●风林寺－台怀镇：水泥大路，全下降，8公里，1.5小时。其中半小时后到达菩萨顶的下院（祖师塔），12分钟后到达瑞应寺，30分钟到殊像寺。这段8公里路乘车顶多20分钟，10元每人，但并非随时有车。有个王司机老跑这一段，可向风林寺打听。 ☆ 以下为强人单枪匹马飞奔南台的速度： ●吉祥寺－金阁寺：约15公里，缓中有降。强人耗时2小时15分，其中55分到狮子窝，再1小时20分钟到金阁寺。 ●金阁寺－南台：约15公里，有爬升。不要小瞧了这一段爬升，一日五台的往往到这里就是强驽之末了。强人共花4.5小时，其中2小时15分到五台山气象站，1小时15分南台顶，1小时古南台。 ●南台－佛母洞：下台阶1.5小时。 ●从佛母洞可包车到台怀镇。 ●若从南台直接坐车到镇上的话，则不经佛母洞，而是绕经金阁寺，需20元，约半小时，其中从南台到金阁寺坐车约为15分钟。从金阁寺拦车回镇上的话5元，10－15分钟。但并非随时有车，得留出等车的时间。
【台怀镇交通】从砂河火车站到台怀镇或鸿门岩每人20元，除了20座的中巴车就是小面或五座的小车。人多可砍价让他们免几个人的票钱。从镇上有公交车到长途汽车站，途经普化寺。
【东台日出时间】阳历7月22日问东台僧人，说这个时候大约4：50日出。
【手机信号】本人用的移动，各台顶基本无信号，但中台和西台在某个特殊的点会有信号，其它几个台未测试。具体可询问寺院僧人。从东台下来一点直到鸿门岩，以及从鸿门岩往北台的路上有信号。风林寺旁边就是一个移动的发射塔，信号非常好，联通无信号。金阁寺附近有信号。山上各寺均无座机。
【就餐时间】台顶以及小寺的开饭时间有时不是很准。五个台顶的寺院都有斋饭吃，大致时间是早饭6：00，中饭11：00，晚饭18：00，因香客多，延续时间会稍长。尤其北台，因为一早从鸿门岩下车开始朝台的人们走到北台的时间参差不齐，但途中都没有吃中饭的地方，所以北台是什么时间到达都有中饭吃。人多时得分批等候。
【寺院就餐礼仪】 1、寺院吃饭的房间叫“五观堂”，专人分发饭菜叫行堂。吃饭时应“止语”，实在有话要问也应小声。 2、男女分席，不得混坐。 3、师父们在饭前会念经，并有人行施食(给鬼施食物)仪式。待念完经后见师父们端碗了才能开吃。 4、按量取用食品，不得浪费。吃多少要多少不能剩，不知道能吃多少时先尽量少要，不够再添，馒头吃不完一个可与人分享或要半个。不小心掉桌上的饭菜也应捡起来吃掉。饭或菜吃完后想添时可把碗向前推一点，行堂的过来时一看就知道什么意思。 5、吃饭时应端起碗来吃，而不是把碗放桌上趴着吃。原因是有饭吃是一种福分(咱们没生在非洲很幸运的)，端起来吃表示对这种福分的珍惜和恭敬。 6、饭后会有行堂的送开水，既为喝水解渴，也为涮碗中油盐喝以避免浪费(常见有的居士是吃馒头时留下最后一小块擦干净碗内吃掉)，同时如此处理过的碗容易清洗，可节省山上宝贵的水源，下一顿再用也干净些。 7、吃完后把两个碗向上叠在一起，筷子放在桌上(个人觉得放碗上卫生些)。能直接送到洗碗盆的就直接送过去，更卫生。 8、饭后自觉把钱放入功德箱内。 9、如若在菜里发现“肉”，请勿惊讶，那是以大豆为原料制作的素肉。总之，五个台顶的寺院因为外来流动就餐人员太多，规矩执行得不是那么严，若是在镇上的寺院，则是一丝不苟的。有钵的比丘们吃完后还会用专门的布擦碗、包好钵，然后一手托着，仪态庄严地走出五观堂。仔细观察颇有意思的。
【付费标准】随缘，多少不限。台上的吃用都得从镇上拉上来，运费人工都不可忽略，所以成本必然比镇上高。一般午晚餐可付10－20元，早餐5－10元，住宿10－20。香火钱根据各人财力随意。请事先多备零钱。如有求师父开光或念经消业的，也请适当供养。
【用水来源】东台不详，据说不缺水。北台的水是从镇上拉上来的。中台是僧人辛苦挑来的泉水。西台是挖个大池子接雨水，冬天喝雪水。南台？？？。所以北中西台的用水都很宝贵。吉祥寺紧邻小溪。最不缺水的是风林寺，在寺的最上方以水塔蓄溪水，建了良好的自来水系统。吉祥寺？？？
【逃票功略】 寺院要么不要门票，要么很便宜，4－5元，请勿逃票，否则失去朝拜五台山的意义。 此外五台山管理局要收90元的进山费，收费站设在鸿门岩到台怀镇的路上一个大拐弯处。从鸿门岩下车徒步朝台的人不经过收费站，可省此费用。不想朝台想直接进镇的，可在快到收费站时下车，走小路切过那个大拐弯。 金阁寺往南台过来一点的地方有收费站，注意避开。可以走小路抄过这一段。运气好的话也有可能大摇大摆过去没人理你。万一被拦住就说是从镇上出来游南台的，现在是回去，票放在镇上的住处了。
【寺院早晚课】以风林寺为例：早上4：00敲起床钟，4：30－5：30做早课，下午16：30－17：10晚课。全国各地的显宗寺院（与密宗相对应）课诵内容都基本相同。
【素菜馆】镇上最好的是一盏明灯，在停车场对面。往南还有一家分店。价格较贵，人均消费约50元。
【谨防骗子】 ☆ 骗术一：火车上的托我们在火车上遇一五台人，称其回五台山的家，其家人包了辆20座的中巴车来接他一个人，座位空着也是空着，若我队(14人)坐他的车，可以只收10元每人。正常价位是旺季15-20元每人。待下了车跟随其来到中巴车旁时，价格就变成了20元不能少。 ☆ 骗术二：佛像送有缘人去镇上某景区的路上，一中年女拦住我塞给我一个小佛像挂件(摊上到处卖的那种，1-2元一个)，自称是某寺某师父的弟子，师父将此像开光，嘱其送有缘人，因见我有缘，欲免费白送。疑惑中，问：“那我需要做什么吗？”答只要随行一些喜钱就行了。心下恍然，问多少钱合适。答多少随意，六百也行，八百一千也行。好一个多少随意!欲递还给她，死活不收，说是已经送给我了，再收回去对她不利。对策：怒斥痛骂，拿出手机声称要报警告其诈骗。乖乖收回。此时我身后有一对南方来的体面夫妻，那男的刚在别处上完一模一样的当，花银六百六。 ☆ 骗术三：餐馆陷阱多此为网上听说，我一直在寺院吃饭，未曾亲历。 1、有的餐馆摆在外面以及给你看的是一个菜单，结帐时则照另一个菜单结，当然后者价格比前者高。因此结帐时最好核实每一道菜的价格。 2、在餐馆不要掏出自己包里的食物饮料，否则可能被诬为从店里拿的，要求付费。除非他店里根本不卖这个东西，赖不着你。
【游览台怀镇】 上述方案适用于徒步朝台，非游览台怀镇或其他寺庙。台怀镇共有寺庙一百多。如时间允许，建议在镇上寺庙住一两天，听听暮鼓晨钟早晚课诵，感受寺院生活。镇上的名寺因为僧人多，流动人员少，规矩执行得往往比台顶的严。 阳历七八月份是五台山的旺季，常有大施主来“打斋”，即请全五台山僧人到某寺念经，场面壮观。经毕每人发一红包，并免费供应一顿丰盛的午餐。庙时镇上各寺除留少数人守寺外余均来此一起念经。因举行打斋活动的寺庙斋堂容纳能力有限，一般各寺的僧尼念完经后就把斋菜成桶成桶地挑回自己寺院吃，当然此时在该寺挂单(借宿)的人们也就可以沾光大饱口福了。打斋活动一般在显通寺、塔院寺、普化寺等大寺举行。具体可问当地僧人，他们会提前得到通知。 五爷庙旺季常有晋戏表演，免门票。传说五爷爱看戏，因此想求五爷保佑的人常请山西的戏班在五爷庙唱戏给五爷听。 只要还有床位，大多数寺院均可接受游客挂单。旺季塔院寺显通寺等镇中心名寺的床位会比较紧张，可能得本寺僧人的皈依弟子或熟人才能住进去。挂单男女不限，但情人夫妻必须分开住，且晚八九点后(具体时间各寺可能不同)须关山门，不得在镇上久逛，同时夜间不得大声喧哗影响他人休息，因为僧人及一些居士第二天早上四五点就要起床上早课。圆照寺的价格是15元每人，但只有阴历月底的几天可以洗澡。塔院寺大约15-20元，公共卫生间浴室的便宜一些，带独立卫生间空调(那么凉快，其实用不上空调)的双人间贵一点。塔院寺洗澡方便，但不如圆照寺清静。其它各寺价格相差不大。价格均含三餐。其实这也就是一日三餐及水电等的成本价，并不包括寺院硬件设施的折旧及人工，建议经济条件许可的话适当多付，因为寺院的资源是不能欠的，如果信因果的话。包括免费结缘的佛教书籍，可以拿自己或亲人朋友用得着的(提倡广为传播流通)，拿了后建议适当往功德箱放些钱，不能想着反正免费的不拿白不拿，拿了也白拿。 观音洞、十方堂有藏医，未亲历，不多说。
【尼姑庵】 五台里西台的法雷寺是僧尼兼有，但分住上下两院。大殿与尼众住上院，接待朝台人员食宿的是僧人所在的下院，两院紧邻。 镇上的普寿寺是尼众佛学院，谢绝参观。镇北的碧山寺(广济茅蓬)、镇南快到佛母洞处的白云寺都是尼寺。白云寺规模宏大，耗资数亿。
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另外一个：
徒步时间
徒步长度约60公里，2天时间。徒步时间因人、因行程安排而异，最快和最慢的队员之间，能够相差到三个小时，而体力好、速度快的队员可以在一天之内完成徒步大朝台。
线路评价
对于参佛者而言，这是朝圣之旅、文化之旅，对于普通户外运动爱好者而言，这是挑战体能与毅力的自虐之旅。 往返交通
由太原往：N202次，太原站→五台山站（繁峙县砂河镇），21：30→01：30，38元。砂河镇→鸿门岩，客运中巴，1小时，12—20元。返回太原：依维柯，台怀镇→太原，4小时，35元；包车，11座金杯，500元。
由北京往：N201次，北京站→五台山站，21：13→03：40，51元。返回北京：N202次，五台山站→北京站，0：05→7：00，51元。 五台山车站-鸿门岩：从五台山车站（原砂河火车站）包车到鸿门岩石约需1小时的车程；可多人打当地黑车，平均每人在25—35元，如到达火车站较晚，可在出站口旅馆休息，10元一个床位。 鸿门岩-东台：从鸿门岩下车后从左手边上山。从鸿门岩去东台的路比较容易，上升少路线短，可沿小路一路切上去（路程短），也可沿防火道走（平缓）。如果赶上的时间和天气比较好，可以在东台看到日出。从鸿门岩到东台爬升178米，行走距离2公里，约需45分钟，主页君可能走的快点：20余分钟及到顶。东台定的望海寺的和尚很和善，他们会为每一个祈祷的人鸣响！ 东台-华北屋脊：从东台顺小路回到鸿门岩。从鸿门岩到北台有公路和小路两条路：沿着公路向左（西）往下走通向台怀镇，在公路的右手（北）边仔细看可发现一条小路，是通向北台的近道；沿着公路往右（东）走一小段，在鸿门岩的牌楼前可发现三岔口，左手（北）边那条是通向北台的公路，右手边是从车站来的公路。沿着公路走比较单调，一般都是走小路的。小路一直都很顺，在走到一个三岔口之前没有明显的岔路，在三岔口走右手边，此时可看到右边的公路，这时可下到公路继续走，走到华北屋脊脚下时是盘山公路，一般都是直着切上去的。从东台到华北屋脊的牌楼，在牌楼下有较大爬升，加上路上的休息，这段路程约需3.5小时，有一个偷巧的方法：在下到东台后有直接到达北台的朝台车，每人费用在50元左右，可以直接上北台，不过这样的话就少了很多的爬山乐趣。 华北屋脊-北台：从华北屋脊向前走一段公路即来到北台脚下，向上也是盘山公路，一般徒步的行人也是直切上去的，从华北屋脊到北台也有较大爬升，约需40分钟，在最后200米是最艰难的，需要有耐力。一定注意高反，主页君已注意有人在这里因之前体力不支出现高反现象，一定小心！ 北台-澡浴池：如果天气好的话，从北台向东南方向即可看到近处较矮的澡浴池、中间最高的中台和远处稍矮些的西台。澡浴池是传说中文殊菩萨洗澡的地方，寺庙内有文殊菩萨的脚印，大家可以去按一下沾沾福气。北台到澡浴池一路下降，路上全是草甸，是五台山最美的地方之一，全程可根据前进方向自己安排路线，不必走防火道。从北台到澡浴池，走走玩玩约需1小时。 澡浴池-中台：从澡浴池出来顺着防火道向前走，当看到西台后，就可以自己安排行进路线，防火道也是盘山上到中台的，行人一般不走防火道，直着从山坡切上去，这段路距离较近，但要先下一点坡，然后是个大上坡，爬起来较累。从澡浴池到中台约需40分钟。 中台-西台：从中台出来可看到三条防火道，左边那条是从中台盘山上来的防火道，中间那条是下山的防火道，右手那条是去西台的防火道，防火道一般都绕远，可根据方向自己选择切的路线，从中台到西台也需要先下坡再上坡，这段路约需70分钟。 西台-吉祥寺：从西台原路下来到三岔路口，左边是从中台过来的防火道，右边下山的防火道是通向吉祥寺的路线，这条路有小路可以切，当不能切的时候就顺着防火道走，这条路绕来绕去，要有耐心，当听见水声的时候就离吉祥寺不远了。从西台到吉祥寺一路下降，约需1小时。 吉祥寺-狮子窝：从吉祥寺顺着防火道继续向前走，走到前面三岔口：左边的防火道通向中台，与从中台下山的路相通，交汇后通向风林寺下山；右边的路线是通向狮子窝的防火道。这段路比较枯燥，狮子窝有一个很漂亮的高塔，远远的就可以看到。传说中，文殊菩萨骑狮子路过的时候，狮子看到这里风景甚美，不想再走，于是菩萨便在这里给他建了个窝，这里山梁上的草甸在早晨日出的时候非常非常美。约需1小时，同时可以在这里挂单结束一天的形成，要注意，这里男女必须分开住，分开吃饭，推荐这里的油面饺特别特别的好吃，老师傅说了，除了他们这其他地是吃不到的，到时大家可以给点香油钱。寺里的规定很多，热水只能泡茶，不能洗脚；很多很多....大家自己补习一下吧！如中途发生意外或走不了有中台下来的车，可以搭顺风车，给点油钱，到狮子窝每人在50元左右！ 狮子窝-金阁寺：从狮子窝出来顺着防火道走，大概向前走半个小时可以在路右边发现一个取水点，这个取水点很明显，是一根白色的管子，管子里是从山上流下来的泉水，清凉爽口，这个取水点也是这条路上最后一个补给点，可以在这里休整一下。休整之后继续向前走，走到开阔的地带之后就可以沿小路下切那条盘来盘去的防火道了，大概再行进半个小时之后，可以看到远处的牌楼，此时小心，不要再向下切，在最初能看到牌楼的时候，右侧贴着山包有一条比较宽的路，非常明显，走这条路，一个右转后，又一次下到了防火道，此时离金阁寺不到两公里了，前行约10分钟，有一条小路切到金阁寺的围墙下，不要沿着防火道走，看着隐约的金阁寺围墙的方向走小路就行。顺着围墙，一转弯，直接就到了金阁寺的前门（当然，如果始终沿防火道走，也能到达金阁寺，这里给出的是近路，不是必经路）。从狮子窝到金阁寺只有下降，没有爬升，如果不算补水点休息的话，约需1小时20分钟。 金阁寺-收费站（牌楼）：出金阁寺的时候，不用下门前的石阶，直接从西南侧的上汽车的缓坡出去即可。从金阁寺出来，顺着公路向上是一个收费站（从忻州方向进入景区的收费点，），当然最好还是低调点。毕竟是逃票进来的，从金阁寺到收费站只需20分钟。 收费站-气象站：过了收费站之后不远处是五台山的牌楼。牌楼的左边是通向南台的防火道，路程远一些，想抄近路的话，可以从防火道入口右边的小路切上山包，由于切上山包的路有几条，并且上山的防火道有一个三岔路口，如果顺小路切上防火道向前走的时候，山包是在人的左手边，路就走错了，要向回走，至三岔口，从另外一条路走，要始终保持山包在身体前进方向的右边，这条路边上有电线杆一路陪伴。再向前走的时候在开始小路不明显，最好不要切，走过一段后如果发现右边树林中有明显的小路，可以顺小路切过去，可直到一大片开阔地带，这时可看到远处左边有一片建筑，那是气象台，再远处是一片横亘在那里的山头。从收费站到气象站约需50分钟。 气象站-南台：从气象站向前，路的左边是一片布满了石头和牛粪的草甸，我们通常在这里补充能量休整一下。再向前走，是一道山梁，左边是茂密的树林，右边是绕过山梁通向南台的防火道，在这里千万不要考虑从左边树林穿过去或从山梁上翻过去，之前有驴友探过路，发现那种路更适合牛走，人走的话只会浪费更多的能量和时间。绕过山梁就可以看到南台了，这里有两段路程可以直着切上去，而不用绕盘山的防火道。从气象站到南台有两段爬升，上南台的那段爬升较长，如果不算休整时间，这段路约需1.5小时。 南台-佛母洞（千佛洞）：我们这里到达的南台是新南台，在新南台的西南方向可以看到另外一个差不多高的山头上也有一些建筑，那里是古南台，古南台已经荒废，很少有人再去，从南台到古南台轻装来回约需1小时。拜完佛就该下山了，在寺庙大门方向的左边，有一条通往五台山景区内的路，终点是佛母洞，从这里开始一路下山，顺着路走就可以，当然也可以切，经过了前面一天的长途跋涉，大部分人走到这里时膝盖和脚腕都会或多或少出现一些问题，这段路是很痛苦的，经过1个多小时，走完小路，下到路口，路口左边有一个很小的寺庙金光寺在路口顺着左边的路向前，这段路是绕来绕去的，约半个小时后到佛母洞。从佛母洞到山下有1000多级台阶，要保护膝盖的话最好侧着身子下。从南台到佛母洞约需2小时，从佛母洞下山还需约40分钟。 佛母洞-白云寺：下了佛母洞，再往下走10分钟就到了白云寺。布局严谨，建筑古朴，巍峨挺拔，宏伟壮观，是五台山四大名寺古刹之一；享有“南有九华金鼎寺，北有五台白云寺”的美誉，大殿内供奉的是享誉全国的高17米的千手千眼佛像。 白云寺-台怀镇：出了白云寺，乘坐免费班车到达台怀镇。到了台怀镇必去的地方一定是五爷庙，这里的香火非常旺盛，也是最灵验的地方，不管信与不信都要虔诚的拜拜五爷。 台怀镇-沙河镇：乘坐五台山-砂河的巴车即可回到沙河汽车站。车费25元。
末言：徒步大朝台，无论对于佛教信徒还是户外运动爱好者来说，都是一条充满艰辛的自虐之旅，一位徒步朝台者非常精辟地概括了他的徒步感受，那就是：刻骨铭心。 五台登顶须知： 1、在山上最好不要穿红色衣服，因为五台山是一个很大的牛养殖场，山上的牛比人要多，虽然都是家养的牛，但是为了安全起见，最好不要穿红色衣服； 2、投宿于狮子窝，男女不可混居一室，不可食肉，不可饮酒，与僧人交谈时不要抽烟。吃斋饭注意：斋堂不分男女，但男女必须分桌而坐，吃饭时不要喧哗，不要交头接耳，吃多少要多少，不能剩饭。碗筷自行收拾，早饭必须在大师颂经之后才可，决不能先吃。 3、在五台山上大朝台本身是件很虔诚的事情，在这个过程中最好不要吃肉 4、寺庙里住宿基本都是大通铺，被子较脏，有洁癖的女士可以选择带上小的棉睡袋，并且屋子很潮； 5、对和尚要有礼貌，有时间可以多攀谈，但不要随便入门当弟子，这需要很大的责任，而且给你起个“八戒、九戒”什么的法号也不好听~ 6、五个台顶的斋堂通常都由居士来打理，台顶物资缺乏，斋堂的许多食物也是由居士捐助的，食宿于此的居士和游客较多，因此，吃过斋饭后，应给予一定的经济补偿。旁边放着功德箱，大家在吃完饭的时候把食宿费用放进去就行了，多少自定。 7、对路旁的玛尼堆不要随便踢踩，有心的话可以在周围加块石头。 8、通讯：对讲机分配好。在路上手机关机，接打电话、发短信都是很费体力、很耗时的；到休息点再联系。山上信号不好，提前安顿好家人。 9、五个台顶海拔平均2800多米。紫外线很强。大部分队员容易被阳光灼伤，脸部下方和脖子处出现褪皮，一定注意好防晒。 10、了解五台的人知道，五台的天气比女人还要善变，前一秒是艳阳高照，后一秒可能就是大雾冰雹，大家一定注意安全！ 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3058米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。此外，在佛国中心台怀镇，还有一座黛螺顶，则集文殊菩萨的五种法身供于一寺。
朝拜五台山，是许多佛教信徒的梦想，他们称朝拜黛螺顶为小朝台，上五个台顶朝拜五方文殊为大朝台，最虔诚的佛教信徒们往往以徒步甚至一步一叩的方式来完成大朝台。在徒步大朝台的队伍中，除了佛教信徒外，还有一群喜欢自然，热爱生活的驴子们，行者户外已经连续四年徒步大朝台，每年均会有大批驴友参加，已经成为行者户外每年夏季一次必备的户外驴行大餐。
此线路行程为2天，全部在山脊穿行，徒步行走五台之后，对家庭，事业的祝福尽在其中，但活动线路有一定的强度，对参加者体力有一定的要求，适合中级驴友参加。 | 
楼主: 巴斯腾
匿名
发表于 2012-5-25 09:18
| 来自河北
狗仔卡
显身卡
发表于 2012-5-24 16:14
楼主
发表于 2012-5-25 08:47
悔悟卡
匿名卡
