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楼主: 小菜一碟

《种玉田》创刊号首发四篇文章转载地址链接

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发表于 2012-5-2 13:19 | 显示全部楼层 | 来自河北
前来学习
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 楼主| 发表于 2012-5-4 16:45 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 111.182.165.x 发表于 2012-4-29 15:51
《东上生院重修舍利塔铭并序》以下几句,也许应该这样断:

以空无化执实,化也;以因果化妄权,化也;以 ...

的确不是“很重要的寺院”,“上生院的历史并不清晰”,但菜疙瘩以为对于玉田历史来说,也许是比较重要的寺院,因为没有保存下来,所以就模糊了。菜疙瘩写此文就是希望引起大家的重视。
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 楼主| 发表于 2012-5-4 16:51 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 111.182.165.x 发表于 2012-4-29 15:51
《东上生院重修舍利塔铭并序》以下几句,也许应该这样断:

以空无化执实,化也;以因果化妄权,化也;以 ...

"关于净业寺的介绍,总感到太多臆想之辞。“的确如此!
在没有发现新材料之前,也只能如此了。为了连缀成篇,只得如此。
菜疙瘩非常感谢您跟帖评论!{:soso_e163:}{:soso_e142:}{:soso_e181:}
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 楼主| 发表于 2012-5-4 16:57 | 显示全部楼层 | 来自河北
游客 58.50.192.x 发表于 2012-4-30 21:49
《全辽文》、《辽代石刻文编》的断句都是这样的:

以空无化,执实化也;以因果化,妄权化也;以福利化, ...

《全辽文》与《辽代石刻文编》的断句,菜疙瘩都读到了,但总觉不好理解。
后经谅直友老师点拨,遂有豁然开朗、拨云见日之感。
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