作为四大佛教名山之首的五台山一直是中国的佛教中心，世人赞之：“五台归来不看庙”。五台山不是因为山高而闻名，也不是因为秀美而享誉于世，而是因为漫漫朝台路令虔诚的世人所向往，五台山是驰名中外的佛教圣地，是众僧朝拜的天堂。我虽然不懂佛教但通过大五朝台，亲身感受佛教的力量，感悟很多，初视佛家礼教的神圣和虔诚。感悟一：9月24日晚与唐山驴友续缘、热带鱼我们三人入住狮子窝，当我们入住不久，从北京来了五位朋友也住在一屋，落坐交流得知，他们是从北京来的六位居士（佛教对在家信徒尊称为居士）来五台山朝拜。他们从北京出发，徒步9天一直走到五台山。当时我们听了很震惊，在交通如此发达的今天，别说连续行走9天1000多里路，能走一天能坚持下来的有几个？现实中上班路程只有十几分钟，也要开汽车，宁可在路上堵着，也不想走几步或骑自行车，人们已经懒得不想动，出门就坐车，没车不出门，哪怕上街买瓶醋。有人做过统计，在路上跑的小汽车每辆载人平均不到2人，假如开车的有一半人改为骑车，路还会那样堵吗？讲舒适、要排场使人们缺失了一种精神、内心的信仰。感悟二：在朝台的两天中，在寺庙吃了三顿饭，亲身感受了僧人的清贫、自律、虔诚、教化。在做某件事情前都要烧香拜佛，口念诗经。比如做饭、吃饭前，都是先烧香拜佛。在庙里吃饭是在一间大屋子里，像小课桌一样放着几排饭桌，吃饭时男女左右分开而坐，人齐了先念经烧香拜佛，然后由僧人逐个给每位客人盛饭。吃饭时不许说话，自己刷碗。吃饭的环境很清静、有序、和谐。只要到庙里不论职务多高，权力多大，多么有钱，都要按佛家的礼法做事，没有任何特权。回头想想到饭店吃饭的，不用喇叭就听不见说话，点菜这也不好吃、那也不爱吃，那么多的菜总是发愁没有爱吃的。菜上慢了不满意、菜味不对不高兴、服务不足够热情不愿意。跟僧人的简单、自律形成鲜明对比。感悟三：走遍大五的五个台，每个寺庙的和尚都很清贫、自律、规矩。没有主动要钱、要物的。商业味很淡，感觉这里的寺庙很正规。相比其它寺庙烧香、拜佛、还愿统统都要用钱交换，很俗。感悟四：僧人的礼节、教化、以善为本的佛家思想感染着每位朝台的人。僧人对待每一个人都是善意的、友好的，有很规范的礼节。清贫、简朴、虔诚、行善是此次朝台对僧人们的总体印像。相比我们身边的一些现象：生在福中不知福，讲排场，讲阔气、超前消费，大有腐败奢靡之势。佛人们把钱看得很淡，把虔诚、行善视为生命。钱看得重了，人情就会薄，人没人信仰，就没了追求，没了约束，社会就难以规范。佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等都有各自的教规，都能让信徒们崇尚它、信仰它，信徒们也都会为这个门派为荣，维护它、拥护它、支持它，甚至可以为它付出生命，死而无憾。假如整个社会没有了教化，只认钱了，那这个社会就没有规矩、没有目标了。 大五，漫长的朝台路走得很辛苦，却圆了众多朝台人的梦，朝台的过程就是对自己灵魂洗礼的过程，无人讲授却胜似接受教诲，无人要求你做什么，而你的心却在自发地感悟着，与自己心灵对话，感受到自己内心的需求，通过佛教圣地身临其境的感染，污浊贪婪的灵魂得到净化和洗涤，也许这就是大五朝台最大的收获。
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匿名
发表于 2011-9-29 13:44
| 来自河北
狗仔卡
发表于 2011-9-29 11:48
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匿名卡
发表于 2011-9-29 14:02
