编一上联，求下联。有奖。

石先生提到财，终生只恨聚无多，及到多时眼闭了。自古来许三多不乏其例。钱多了多累赘啊。又说回来，你没那德性，发不财的。厚德载物吗。【谅直友】

谅直友

光明顶的和尚

这个，对不上。

这个对联我觉得有点庄子的意境。（妇人之见）

谅直友

佩服妇人之真知灼见。一般认为，老庄是道家代表，道家高诉我们怎样处理与自然的关系。孔孟之儒家重点调节人与人的关系。佛家释迦牟尼则让我们认清假我与真我的关系，让人明心见性。道之‘无’，儒之‘善’，佛之‘性’，三者是一不二。我之对联，说的就是自性。明自性是佛教终极大旨。自性不生不灭，人皆有之，因迷染不同，有利钝之别。妇人与男人自性一样，只因多世造业有别，才分男女的。若想来世得男身，佛经里有办法的。

藏剑江湖

谅直友

huan迎朋友们回联、发表看法。

谅直友

感谢楼上友献花{:soso_e183:}

与琴共舞

俗话说，佛门有求必应，真实不虚。怎麽求，应向自性求。六祖惠能说，何期自性，本自具足。什麽都具有、皆具足。是个大宝藏，可惜世人不晓得。一旦明了，求什麽皆可得。财富与健康是鸡毛蒜皮。不信可自己试试吗。如求财，佛【自性】说富贵从施舍中来，你先要舍呀。以无所求心去舍，福报最大。学佛要真做才见效。否则，那是佛学，不是学佛，。。。。。。暂此，谢光顾。{:soso_e163:}

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谅直友

传统文化告诉我们，‘富贵从施舍中来，贫穷从吝啬中来，健康从慈悲中来。’这揭示的是因果侓。真实不虚。
1、富贵与施舍。一说施舍，人们就想到钱，认为施舍是有钱人的事，这是片面和错误的。施舍主要在于发心。你拥有一百万舍五十万，是半个功德。我有一元舍一元，是整个功德。我无钱舍，别人舍我宣传赞扬，则功德相等。生欢喜心亦然。以无所求心去舍，功德最大。舍有所求而让人知，自己受福报。舍无所求而人不知，则积阴德，儿孙受益。施舍要应助善，应善恶分清。。。。。。谢光顾{:soso_e163:}