吴学俍：渠梁河、梁九公及其他【原创】

回复 31# 小菜一碟


    版主过讲，这算什么重要发现？

回复 32# Guest from 110.243.224.x


   

东方一剑

    光绪十年版《玉田县志》载：当年宋徽宗北狩时，在还乡河边驻马流涕处有诗：南流浭水自还乡......据此推测，徽钦二宗驻马流涕处当在今净觉寺西南、蛮子营村东还乡河由东向南拐角处。谨此提示，望有兴趣网友深入考察之。

19711021

东方一剑 发表于 2011-9-22 12:49
光绪十年版《玉田县志》载：当年宋徽宗北狩时，在还乡河边驻马流涕处有诗：南流浭水自还乡......据此推 ...

传闻，不可信。徽宗北迁时，走的是北边迁安，根本没有走丰润。
这个问题，我早想谈谈，可是没时间。

东方一剑

那么，您的说法依据何在？请赐教！

19711021

东方一剑 发表于 2011-9-22 20:42
那么，您的说法依据何在？请赐教！

等我有空写篇文章专门谈谈这个问题。

东方一剑

不知您的文章何时可以成篇？在文章发表之前您最好能将您的观点依据透漏一二，以证明您确有依据。否则，一旦有人站出来说我最正确——我正策划写一本专著——众多网友只能无限期等待下去。

若兰堂

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东方一剑

若兰堂 发表于 2011-9-30 18:28

今天在西牛各庄听到一个传言，说净觉寺里发现了皇帝圣旨，据说是关于修庙拨款的旨意。我当即表示不可信，请知情网友指教。

若兰堂

没听说啊{:soso_e132:}

具我所知，梁九公原来是哪的人我不知道，但他住的院落我知道，几百米的院墙还存在，整个院子占了一条街，大门处还存有当时的旗杆石，坐落在门头沟区圈门里梁桥村

东方一剑

游客 221.179.130.x 发表于 2012-8-19 22:29
具我所知，梁九公原来是哪的人我不知道，但他住的院落我知道，几百米的院墙还存在，整个院子占了一条街，大 ...

谢谢您提供的情况，不过，这些情况是源自传说，还是有据可查呢？按说梁九公雍正初年就死了，家也被查抄，还能留下偌大院落？是否有可能是其他梁姓之宅误传呢？

我现在没有县志一类记载的证据，是老人一代一代相传，我说院落存在，只的是院落的痕迹，房子当然不是原来的样子了，叫梁家大院，也称呼官宅，例如：占一条街的古老院墙，部分房子地基，还有旗杆石。从仅整个院落看，绝不是一般人家。现在院子里还有梁姓居住。另外，确实有些是传说，例如：梁九公名字的来历、窦尔敦盗玉马等故事。

东方一剑 发表于 2011-9-22 12:49
光绪十年版《玉田县志》载：当年宋徽宗北狩时，在还乡河边驻马流涕处有诗：南流浭水自还乡......据此推 ...

▲九月初六日，靖康帝生子谨，慎德妃出。

　　△宋俘记：靖康帝北行，「入国后，生子二：谨五年九月朱慎德妃出，训七年七月初六日郑庆云出。」

　　▲虏以康王兵盛，又请二帝北徙，九月十三日出燕山东门，民皆涕泣跪送。过石门，至景州，上卢龙岭，渡栾撒河、泽河，过大漠。十月十八日抵中京，计程九百九十里。地即霫郡，古奚国【改大定府，】在燕山北，馆于相国院，故契丹相国第。中院居虏酋，太上居其东。以宫眷宗戚不能容，内外分住。靖康帝居其西，宫眷从。地极荒凉，远逊燕山。

　　△三朝北盟会编卷九八赵子砥燕云录云：靖康二年「九月十三日，二圣同圣眷起发往中京，南人与燕人泣涕送于东门之外，日尽乃还，金人不能禁止，数日为之不市。起发之前，金人纳绢万匹为路费，道君分赐百五十匹与仙露寺宗室仲理以下作冬衣，领之者无不感泣。燕山至中京九百五十里，过石门，至景州，上卢龙岭山，下过栾撒河，至泽河，过大漠。至中京，于相府院驻跸。相府院者，契丹旧时相国所居也。一门五位，左二位，道君居之，右二位，渊圣居之，中一位，番官居之。中京人烟风物，比之燕山萧索太甚，二圣服食器用，皆需于燕山每两月金人排办起供应。道君圣眷千余口，渊圣圣眷百余口，皆驻跸中京相府院，去大金国尚三千里。」

　　▲宗室濮王仲理等一千八百余人仍留燕山仙露寺，有衣不蔽体者，太上临行，令姜谔分赠生绢千端。

　　△三朝北盟会编卷九八赵子砥燕云录：「东京去取宗室嗣濮王仲理以下姨、■〈女监〉、命、宗女等千八百余口至燕山仙露寺养膳，日给米一升，半月支盐一升，而嗣王与兵卒无异。拘縻点勘监视严密，自困于道涂，苦于寂寞，一岁之间，死及八分，止存三百九十八人。」又参前条所引燕云录。
——在此奉上，供学良老弟参考。【迁安朋友】

东方一剑 发表于 2011-9-22 12:49
光绪十年版《玉田县志》载：当年宋徽宗北狩时，在还乡河边驻马流涕处有诗：南流浭水自还乡......据此推 ...

▲九月初六日，靖康帝生子谨，慎德妃出。

　　△宋俘记：靖康帝北行，「入国后，生子二：谨五年九月朱慎德妃出，训七年七月初六日郑庆云出。」

　　▲虏以康王兵盛，又请二帝北徙，九月十三日出燕山东门，民皆涕泣跪送。过石门，至景州，上卢龙岭，渡栾撒河、泽河，过大漠。十月十八日抵中京，计程九百九十里。地即霫郡，古奚国【改大定府，】在燕山北，馆于相国院，故契丹相国第。中院居虏酋，太上居其东。以宫眷宗戚不能容，内外分住。靖康帝居其西，宫眷从。地极荒凉，远逊燕山。

　　△三朝北盟会编卷九八赵子砥燕云录云：靖康二年「九月十三日，二圣同圣眷起发往中京，南人与燕人泣涕送于东门之外，日尽乃还，金人不能禁止，数日为之不市。起发之前，金人纳绢万匹为路费，道君分赐百五十匹与仙露寺宗室仲理以下作冬衣，领之者无不感泣。燕山至中京九百五十里，过石门，至景州，上卢龙岭山，下过栾撒河，至泽河，过大漠。至中京，于相府院驻跸。相府院者，契丹旧时相国所居也。一门五位，左二位，道君居之，右二位，渊圣居之，中一位，番官居之。中京人烟风物，比之燕山萧索太甚，二圣服食器用，皆需于燕山每两月金人排办起供应。道君圣眷千余口，渊圣圣眷百余口，皆驻跸中京相府院，去大金国尚三千里。」

　　▲宗室濮王仲理等一千八百余人仍留燕山仙露寺，有衣不蔽体者，太上临行，令姜谔分赠生绢千端。

　　△三朝北盟会编卷九八赵子砥燕云录：「东京去取宗室嗣濮王仲理以下姨、■〈女监〉、命、宗女等千八百余口至燕山仙露寺养膳，日给米一升，半月支盐一升，而嗣王与兵卒无异。拘縻点勘监视严密，自困于道涂，苦于寂寞，一岁之间，死及八分，止存三百九十八人。」又参前条所引燕云录。
——特此献给学良，供参考。【迁安】