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楼主: 邵官屯

读书札记之乱谈孔子

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发表于 2011-8-11 21:07 | 显示全部楼层 | 来自河北
论语,孔子的言论,儒家的经典,半部论语治天下喻《论语》的微言大义。
发表于 2011-8-11 21:11 | 显示全部楼层 | 来自河北
现在人想出名发表一些奇谈怪论再、早已不是新鲜事了,大哥莫怪他们
发表于 2011-8-18 20:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
邵官网友的大文有力度和深度。对于大成至圣先师孔老夫子一直有褒有贬,甚至不乏有人撰文咒骂。圣人倒下没有呢?非但没有,反而愈加伟大了。从五四新文化运动推翻孔家店,造成传统文化断代,再到了文化大革命打倒封资修,结果怎么样?世风日下,道德滑坡,私欲膨涨,贿赂横行。满清末期中国经济落后,列强入侵,知识界指责老夫子把中国耽误了。纷纷到西方找救国救民的真理,学习资本主义国家的所谓现代科学文化,让资产阶级价值观长趋直入。而把五千年的古老文明当成了沉重的包袱 ,丢弃了。中华民族优秀的传统美德也因此没有了市场。特别是改革开放后,经济发展了,道德底线没有了。这种沉痛教训值得国人深思啊!
发表于 2011-8-22 21:51 | 显示全部楼层 | 来自河北
看邵官屯的文字很爽。
匿名  发表于 2011-12-16 20:14 | 来自河北
说儒家,不能单提孔子,春秋责备贤者,更何况所谓圣人。始作俑者,其实无后,道德断层是没有的,新道德也必将取代旧道德,问题是儒家的思想深入骨髓,如何能彻底换掉。评价古人,虽然不能脱离时代,评价时代却不能脱离古人,孔子之后的时代,大约也只能用中世纪来形容,儒家的禁锢其实更甚于教会,儒家的奴才比烧死布鲁诺的主教们也更加可恨。
匿名  发表于 2011-12-16 22:04 | 来自北京
发表于 2011-12-17 07:59 | 显示全部楼层 | 来自河北
      解读古人,为的是扬弃。赏其精华,弃其糟泊,应着眼于今天的文化建设。鲁迅的冷嘲热讽并不利于建树,但他是借古讽今,指桑骂槐,弦外有音,为眼前功利所动也。今天我们研究孔子,或教育,或文化,或政治,或历史,各取角度不同,结论自然不一。孔子给我们的启示是多侧面的。
    很欣赏邵先生的宏论,读您的文章,真是一种难得的享受。{:soso_e163:}

发表于 2012-5-20 11:26 | 显示全部楼层 | 来自内蒙古
{:soso_e179:}
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