一、北京东城区审判楼碑文摘句: 首善之区,法堂伫立。临街而轩,寸金一隅。 持事振敬曰肃,教命急切曰严。凛然与正气同在,磊落与清风相依,法之魂也。 新厦已建,肃立一方。今人受其泽,后人共其享,故拓碑而铭,以记之。 二、什么是天涯? 网上有一形容情人分手的句子很精辟:“都说从此天涯陌路,什么是天涯?转身,背向你,此刻已是天涯。”作为社会的人与人之间的距离,已经不再是时间或空间的概念,而是心与心之间的距离。方与圆的改变只是拉近了与当事人之间的空间距离。当那些当事人一脸茫然地听着双方律师法庭竞技而无法参与其中、因为陈述偏离主题而被法官打断、期盼着法官能去调查事实却被法官适用证据规则而判决败诉,此刻,已是天涯。 三、现在是自由过度,而规范不够带来乱象。还要讲没有规矩,不成方圆。 法官,自由裁量,但不可信马由缰。 房价,一路狂飙,如何能勒住缰绳。 网游,频发纠纷,游戏也得讲规矩。 代理,暗藏陷阱,公民涉足待规范。 自由过了火,难免会犯错。如果说改革开放之初,是解除禁锢、萌发自由的时代,那么,今天,不是规矩太多的问题,而是自由过度而规范不够所带来的乱象。 大家的事得由大家操心,群众的眼睛是雪亮的,千万双眼睛会胜得过管理者的一个大脑。 四、现实问题中的哲学: 1、黑格尔说:存在的就是合理的。即:但凡现实存在的东西,理性的人们总是可以找到其存在的现实依据。 2、杜威说:有用即真理。大意是:“观念的真理性的标准在于他们是否产生预期的效果,即是否经得起实践检验,并非单纯地指能否使个人获利。”。这就是说,有用的未必不是真理。 3、辩证唯物主义认为: 肯定的,都是意味着否定。 一是让任何事物的存在,都意味着对它事物的否定。 二是任何事物的发展都是通过他自身的辩证否定实现的。 正是在这个意义上,马克思说:凡是存在的,都是必然会灭亡的。 4、一位长者给两个饥饿的人一篓鱼和一个鱼竿,一个方案是两个人各奔东西,一人吃鱼、一人拿鱼竿;另一个方案是:两个人一起每天煮一条鱼,一起拿着鱼竿奔向大海,一起钓鱼,娶妻生子,过起了富裕的生活。 启示:一个人永远应当胸怀理想又面对现实。 |