古印度的终生耐心、忍让、贞操、淡薄如学生；坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思……

刘凤悦

2009年司考试题精选：

     8.《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？（　）
　　A.《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
　　B.《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性
　　C.《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等
　　D.《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
　　答案：B
　　解析：本题考核法的特征。
　　选项B错误。古印度法是印度奴隶制时期的法律制度，具有强制性。
　　选项ACD正确。作为一种东方奴隶制法，古印度法具有东方法和奴隶制法的共性，比如维护君权、夫权、父权，维护奴隶主的特权，诸法合体，缺乏抽象概念和规则等。又独树一帜，有其自身的特点：与宗教密不可分；严格维护种姓制度；是法律、宗教、伦理等各种规范的混合体。
　　9.关于法律解释和法律推理，下列哪一说法可以成立？（　）
　　A.作为一种法律思维活动，法律推理的根本目的在于发现绝对事实和真相
　　B.法律解释和法律推理属于完全不同的两种思维活动，法律推理完全独立于法律解释
　　C.法官在进行法律推理时，既要遵守和服从法律规则又要在不同利益冲突间进行价值平衡和选择
　　D.法律推理是严格的形式推理，不受人的价值观影响
　　答案：C
　　解析：本题考核法律解释和法律推理。
　　选项A不成立。法律推理是一种寻求正当性证明的推理，自然科学研究中的推理才是一种寻找和发现真相和真理的推理。法律意义上的真实或真相其实只是程序意义上和程序范围内的，或者说法律上的真实与真相并不是现实中的真实与真相。在具体操作上，进行法律推理，与其说是所追求绝对的真实，毋宁说是根据由符合程序要件的当事人的主张和举证而'重构的事实'做出决断。
　　选项B不成立。法律推理不能完全独立于法律解释。法律推理是为了得出法律判决的结论，找出确定的答案是法律推理的主要目的，而法律解释的目的是为了进一步明确法律的意义。法律解释只是为法律论证提供了命题，命题本身的正确与否不是靠解释来完成的，它只能通过法律论证的方法来加以解决。通过法律论证，法官们可以进行比较与鉴别，从各种解释结果中找出最好的答案。
　　选项C成立，选项D不成立。法律推理是人的推理，自然要受人的价值观的影响，不是完全客观的。法官要在不同利益冲突间进行价值平衡和选择。

     13.杜甫有诗云：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”对诗歌涉及的典当制度，下列哪一选项可以成立？（　）
　　A.唐代的典当形成了明确的债权债务关系
　　B.唐代的典当契约称为“质剂”
　　C.唐代的典当称为“活卖”
　　D.唐代法律规定开典当行者构成“坐赃”
　　答案：A
　　解析：本题考核西周、唐宋时期的法制。
　　选项A正确。唐末开始用“典”或“典当”一词。宋承唐制，规定了更加具体的制度。
　　选项B错误。西周的买卖契约成为“质剂”。
　　选项C错误。宋代典卖又称“活卖”。
　　选项D错误。《唐律》中的“坐赃”，指官吏或常人非因职权之便非法收受财物的行为。

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