[原创]心香书院

田雨hxh

                                         心香书院



   心香书院，是由清代丰润名宦赵国华先生创建的完全私立的书院。其创立的具体时间，按《赵国华自定年谱》记载：“光绪元年乙亥（公元1875年），年三十八岁。二年丙子（公元1876年），年三十九岁。四月初九日，五女琯生。家居二年，立心香书社，从游多英隽之士。”心香书社的创立应当是在1876年。

   心香书院不同于官府创立的完全公立的浭阳书院，也不同于白鹿书院的设帐授徒繁衍学派；更不同于东林书院的旨在议论朝政鞭挞权奸；其创办宗旨和活动，正如赵国华先生在《心香书院议》中所言：“日前枉过，数领教言，幸甚社议，诚为美事。此近人不经见之举，吾党僻居村塾，限于方隅，各守其一塾之说，积而相沿得此以振拔之，不但士习有所宗，亦厚风俗之羽翼也。前言未能曲罄其说，积一日夜思之，凡事造端不得不力，为行远计，确然有以见于后，此事规模尤宜正大，务使士林有所景仰，争自勉励而后教可行也。古人最重师道，其初遇即不可苟是，以大学始教皮弁祭菜，揆古人之意，非以其文也，为之师者不敢毅然自据于师，而奉其先师以临之也。今诸君所言，社必有长，理固信然，而属意于不肖如国华者，肺肝自顾何以当此？窃又不敢自外筹之，至再而乃得一法焉。夫乡先生死而祭于社，古也兹之社乡社也，社不可以无名，拟名之曰：‘心香书院’。历取吾乡国初以来迄今于咸同，其没世系人望且文章与志行相符者，即社为位。”即以此书院作为交流读书的思想和体会、开拓读书人的视野和眼界，为国家培养选拔优秀人才，振兴家乡丰润的文脉，为丰润文化和历史增光添彩，为朝廷蓄养士林贤才。

    心香书院的地点和规模，初创时远不能与官府创办的浭阳书院。它完全由赵国华个人出资，仅仅是占用了新军屯福兴寺十余间房屋作为活动地点。其活动与浭阳书院大致相同，但其主要负责人却又与浭阳书院不同，浭阳书院的院长是“山长”，即是由官府指定或是委派，而心香书院的院长则为“师位”，为此，赵国华先生在《心香书院议》作了详陈：“于朋集之时，习礼其中，瞻瞩俳徊，即资感发而社之长亦在是矣。曩国华在京师见国史文苑传吾乡霖苍先生是为第一人，盖史多用年例，先生在顺治二年寔出诸老之先。虽大江南北名贤辈出有不能夺此席者，拟首祀先生，而配以曹澹斋鼎望、魏臞庵元枢、刘永庵所说鲁叔和克宽、一周尤廷士拔、郑秋浦澄、董恒岩榕、杨怡青友云、刘云岩熏、董晓峰齐光、张云樵印塘、张丙申燕翼、郑月洲濂、郑竹筠长龄、郁炼之镕、芮曙楼永照、吴仁波廷溥诸先生，使诸生登其堂而穆然遐思，不但讲肄所以为文有所禀承，而往来砥砺先正之侧，百年耆旧如在一堂，斯亦人生之所大荣矣，既不忘乎先生达亦有以风来者，则斯社之师岂乏人哉。至点定同人课艺，国华已承竭其心目不获辞用敢亲覼（luo)述一切其有未协未备之处，祈平酌而详议焉，是在当事君子矣。”就是说：师位是乡中先贤，岂能让先贤做具体工作？如出资筹款、活动安排、人员召集等繁重复杂的具体工作应由现任书院负责人赵国华来承当，而且他表明自己愿意竭尽自己全力去做，但不据其位。赵国华先生这种只注重实际工作而不居其名的务实精神，是更为难能可贵的。

  赵国华（1838--1894），字菁衫，丰润县大王庄人，生于一个富裕的书香门弟。一岁时父亲病故，由其母李氏抚养成人。他年幼好学，聪颖过人，名著一乡。三岁从母认字读书，五、六岁时即能对诗、作歌，七岁从师张情田。咸丰八年（1858年）中举，同治二年（1863年）考取进士，并外出为官。先后在山东郓城、泰安、德州、沂州等地任知县、知州、知府，署院文案总办、全省书局总办、通志局总办、山东兵备道员、按察使、乡试同考官、济东泰武临道员、山东省盐运使等职，诰授资政大夫二品顶带，赏戴花翎。

    清末吏制腐败，一些官吏贪脏枉法，卖官鬻爵，道德、官德、文德尽失，而赵国华历仕三十余载，却能公正廉明，不拘私情，不避权贵，为民请命深受百姓拥戴。

    在从政之余，他博览群书，一生中，诸子百家之书无所不读，且记忆惊人，并能兼收并蓄，融汇贯通。著有《青草堂集》十四册，成为“诗尤出于唐宋诸作者，而堪渐于杜公，诸体并善，而七言尤为豪健”的“海内奇作”。在梁廷灿编《历代名人生卒年月表》中，把赵国华列为古文名家。赵国华一生中著有《青草堂集》,该集分为初集、二集、三集……共十四册。内容为古文、诗、赋、骈体文、词等。国华殁后,在光绪二十一年,又出其后人续印《青草堂集》补集二册,内容为年谱、笔记等。赵国华的这部著作问世以后,引起了当时名人学者的重视,给予了极高的评价。桐城学派的吴汝纶(字挚甫〉本来是个自恃人品清高、才华出众、对北方文人学者根本不放在眼里的人,但当他读了《青草堂集》后，甚为佩服，他在给赵国华的信中写道:“大集气体纵横,自周秦以来至近代名家,盖无所不学,然固杂揉辟灌,而自成为青草堂集一家之文,诗尤出入唐、宋诸作者,而湛渐于杜公,诸体并善,而七言尤为豪健,此海内奇作,断然不泯殁于后世者,窃谓大集付雕已久,究竟能读者希,不揣冒昧妄自谓能读之者。”光绪皇帝的老师翁同和读了《青草堂集》后,在给赵国华的信中说:“前读大集,钦味无穷,海内词流,罕与伦比。”张佩纶读了《青草堂集》后,给赵国华写了一首骈体文,表达了他的钦佩之感:“尊著宗仰三唐, 不堕宋元蹊径, 五言律尤得中晚三昧, 极其所至， 足以左揖渔洋，右招竹垞，何论余子。”遵邑黎庶昌在《续古文词类纂》共选自周秦以至清末449篇,其中清代260年间共240篇,惟录选河北赵国华《青草堂集》中《种墓衡山馆诗序》、《听绿山房诗序》、《丁文诚公宝桢墓志铭》古文3篇，还选录了王树楠2篇,其他高才博学知名当世之河北省人皆无选录。黎庶昌在《续古文词类纂》自序中谈到:“余所论集情观慎取、盖亦有年,凡神理气味格律声色有一不备者,文虽佳不录”。可见赵国华在当时堪称古文之佼佼者。

    赵国华为官山东，心系桑梓，始终关心家乡教育事业的发展，先后4次捐送会试试卷价银146两1钱4分。在他家居的二年间，遍游县内灵山秀水，体味风土民情，结交县内文人隽雅之士，谈古论今，抒发自己的情感。他格外关心家乡的教育，启迪后人之胸怀，为匡正私塾教学的弊端，嘉惠后学，培养知识丰富、眼界开阔的人才，他在同仁的支持和帮助下,在家乡新军屯倡导并筹建了“心香书院”。书院的宗旨、名称、社长及书社的发展，都是经过深谋远虑，着眼于未来，着眼于启迪后人的。心香书院的建立，为发展丰润教育事业做出了贡献。   

    赵国华是从丰润凭科举出仕的杰出人才，为丰润的历史和文化教育事业增了光添了彩，是丰润的骄傲和自豪。生活有现今时代的人们，能从有关典籍中查到的关于书院记载中，似乎只有清初曹鼎望父子创办的“蘋婆书院”，乾隆年知县吴慎倡建的“浭阳书院”，再有就是赵国华创办的“心香书院”了。曹鼎望所创办的“蘋婆书院”，也是正宗的个人私立的书院，按《丰润县志·物产》记载：“频婆果，古统名奈，今分为二，为邑果之极品。”这种果子现今仍有，丰润南部及外地称之为“沙果”，丰润北部称为“藾(lai)子”，果味鲜美异香，花开时艳丽无比，令人心驰神往。因为这种果树很少了，此果也经成为丰润的珍鲜果品。据有关资料记载，因为那时的曹氏宅院就在现在城内的大仓，院落很大，自现在的仁义胡同以西到西城墙根，南到南城墙根，北面后卫还有很大的院子，约十万平方米左右，大约占丰润古城的二分之一左右，就这还不算曹氏家族在城外的园林、田产和墓等产业。诸院中都广植蘋婆果树，所以曹鼎望父子所办之“蘋婆书院”应当在南面大仓那一带。而官府倡办的“浭阳书院”，按《丰润县志·学校》记载：“浭阳书院，在县南街。”

这两座书院是不是曾经为一所，是不是在后来的百年之间经过了一些什么变故，我们已经无法考证了。但这些书院在丰润建立后，对丰润文化教育事业的发展直到的作用，加之历年来，在丰润主政的县令都从外地邀请有名的鸿儒来丰润讲经布道，传授儒学、理学经典，更是对丰润文化和教育的发展起到了巨大的推动作用。据清光绪版《丰润县志·流寓》记载：自明以来，苏州进士李孔明、福建蒲田内阁中书黄衍相、江苏长洲翰林院学士何焯、浙江鄞县进士徐文驹、四川彭水举子董业栋、浙江钱塘学子罗堃、卢龙进士赵光祖、正定获鹿进士张廷瑞、定州杨照藜、湖南举人贺祥麟、卢龙举人朱荣五、浙江山阴学子丁惟善、玉田诸生张浩、山东济南历城学子董象伟等人，他们都客居丰润，讲学布道，为丰润的文化教育事来做出了巨大的贡献。后人们是无法用哪些数字或是尺度就能计算和衡量的了。再加之“城西关、丰台、老庄子、城东北隅”等一些义学的兴起，润泽大地兴文重教蔚然成风也就是自然而然的了。  

    时代要发展，社会要进步，最主要的是人口素质的提高。而要提高人口的素质，教育是第一位的。所谓“十年树木，百年树人。”而目前存在于我国的教育方面的问题早以引起了国人的思考，教师不满意，待遇上不去；学生不满意，考上大学又如何？家长不满意，费用高不说，还学不到知识，有的学校风气不好，腐败、向前钱、利用手中的权利贪赃枉法的问题频发，不满之声此起彼伏，学校已经渐渐的失去公民的信任。群口群言，都表现了国人对教育工作的极大关注。教育不能急功近利，但历朝历代的诸多官吏们，总是因为教育需要投资，而且周期过长而出现懈怠，而恰恰是因为丰润有诸多仁者，自发的创办了义学和书院，自筹资金办教育，才有力的推动了丰润文化和教育事业的发展。对于这些先贤，后人们是不能忘记他们的功绩的。

    官府倡导并投资教育事业，个人积极办学，社会关注形成共识，不管是过去还是现在，这无疑都是兴文之举。纵观丰润现在的教育事业，除车轴山中学、丰润第二中学等一些政府办的学校之外，同样出现了金桥中学等一些私利学校，而且，许多家长自动放弃了政府办的学校免除学杂费的优惠条件，宁可多花钱也把子女送到金桥中学，导致金桥中学与政府办的学校平分秋色的局面。再加上社会上的教育协会、学会的出现，也极大的推动了丰润文化和教育事业的发展。

    心香书院创于清未叶，科举废除后丰润师范讲习所及丰润教育会均利用心香书院旧址，后世犹享其余荫为智力投资振兴文化教育之用。

    惜乎，天不假年，清光绪二十年（公元1894年），赵国华逝世，享年57岁。真是好人不长寿，祸害享千年！不过，若菁衫公再多活几十年，必将看到一个战乱频发，人祸多于天灾的中国，逝者如斯矣！
        

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楼主懂得的真多，佩服佩服啊

香冢残泥