《重修麻山寺碑记》 【转帖】

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《重修麻山寺碑记》
（原作2008年8月）

寺名麻山因山而命
相承于古不易不更
山間宝刹原址重兴
气宇规模倍扩倍弘
山虽不深
世传种石获玉之灵
县城及望
名借灵山种玉而行


旧寺新修
敢蒙盛世政府践行宽舒宗教政策之惠
瞻顾擘划
每誌常弘法师筚路褴褛运慧茹苦之诚
攢貲焚香
首推刘君诸贤鼎慷慨布施之力
扶正劝善
可冀山寺蘊毓收佛缘广济之功
聊陈梗概嗣序从容。

寺所址玉田蓋秦之无终县境
城北燕山餘脉亦本名无终
俗呼麻山自因山石黑褐突兀错落麻砾参差而得焉
谚传古有阳伯雍性笃孝父母亡遂葬此山庐守因家
山无溪水乃汲井煮义浆供饮于坂头三年不辍
某日一就饮者以一斗石子授伯雍嘱种于高平好地云玉当生其中语毕不见
数岁后果得玉
乃于种玉处树石四柱廓一顷之地名之曰玉田
公元六九六年大周天冊万岁二年武后因更名无终为玉田
至今山巅尚遗古人种玉处断碑之铭


元明清以降迁鼎古蓟
玉田遂得毗京畿拱关达卫
遂叼三省通衢之誉
且物产丰饶品味千秋
无亏鱼米乡壤之称
贤人辈出宣赫华夷
名迹相踵青史垂彰
兼山仁水智林树曽茏
佛刹道观递兴其土。

今考麻山古寺始建于盛唐
方志有屡废屡建之載
旧述佛殿数十精工玲珑佛像壁画神秀森严巨钟响覆华树参天香客接踵信众阜远
然于上世纪五六十年代难逃世俗浩劫之波
终罹古木频毁寺体渐颓铁钟凿化断碑抛荒之厄。

本世纪初国运承隆佛学复广
恰值九华山高僧释常弘法师云游此埠
于住持静觉寺间偶梦佛旨
惜麻山之灵悯残垣之冷感民风向善之切际天人和谐之机
顿萌重修麻山古寺广舟楫以度众生之慈悲
于是游历北南访求贤达
考览旧籍论证可行
敦化善缘搜罗隐逸
历经数载诸色周折重塑佛区之衷弥坚
虽头绪繁烦捉襟见肘忍工程时作时輟
终感天动地衔泥聚塔使殿宇日臻日就。

其间尤结当地望族刘氏之佛缘
刘君者实内善外达慧通佛旨之士
恤奔劳者之无私阿
感礼佛者之有诚笃
为圆遐迩信众之愿景
遂解慷慨捐助之函囊
布施数兆甘次无名
其余众多施主不遗巨细功德异同。

新寺主体基于旧址倚山而峙气韵恢宏
三门豁然迎纳于山阳循阶而仰俨然观止
门殿間弥勒颔笑其旁侧**威严
俯仰之间已令谒客凡心难持杂念欲弃
殿后东西晨钟暮鼓兩楼相应
铮鳴純净喧澄嚣止
左右两阶级百四九
拾阶而升步步近佛
人入静时心净自现


阶頂有坪坦然为开
大雄宝殿庄严其聳
正殿面南如来三佛
慈像金身圆明（通）妙觉
佛背北面菩萨偕位
各执法器临霝慧惠
两厢十八罗汉楷模万象各异神情
栩然引领三界众生
继以焚香凝眸诵经在口
置于其境
則无心结不解于钟磬
有宿怨尽化入烟云


其側配殿佛颜各异
僧寮肃洁精舍朗澈
殿外附筑功德长碑善名俱镌
殿后山麓复刊千佛洞窟
石室石龛冬温夏爽
既受礼佛许愿祈福颐年
又容安禅悟道鉴古品清。

全寺之构因山制宜
融古朴风髓与现代材技于一尊
玉树呈阴碧草供翠
凭栏远眺
城乡高下尽收佛眼
与时进退相萃圣域
壮哉成色
快哉及空
信夫!

感受佛境清幽静妙之外物
尤益启迪世人脱却渾濛悟佛向善之内心
地灵造就人杰
人杰升华地灵
无终古贤开純孝济人种石获玉之空灵
玉田今人承吃苦耐劳感恩谦和之质朴
每与天理佛旨冥通暗合


或谓玉田人与佛同心耶
抑谓佛携玉田人同往耶
不答犹答
无论三界三时外域中土
行善总归益于作恶
无量佛心即潜存于无限人心之中
善哉善哉
以述以记。

鸦鸿桥刘氏立新撰文

唐山市戴氏退之斟酌並落墨
公元二零零八年十月八日

佛曆二五五二年九月十日立

金柳

戴连弟，笔名退之，唐山师范学院教授，唐山书法届精英。

若兰堂

好。