什么叫不知为不知之？

刘凤悦

One
   
      中午看曾仕强先生《易经的奥秘》，讲到中国人永远是阴阳两面：理想是阳，脚踏实地是阴，去一步步实现理想。中国人心中只要有个“中”字，一切都好办了。
      掌握三个重点：阴阳是相对的，阴阳是会变的，阴阳是合一的。中国人思考问题永远是一体两面。比如：害人之心不可有，防人之心不可无。再如：礼让于人，当仁不让。等等。中国人从来是说两句话：不以成败论英雄与胜者为王败者为寇；不胜枚举。
      重要的三点：它是圆的：说明人处世不要圆滑，要圆通；
                       他不伤害别人；
                       阴阳是互动的。
      中医讲系统，针灸的是经络。中医不分科。而西方讲科学细分，分的支离破碎。西方人思考问题是单一的，越分越细，把知识分的支离破碎。不像我们系统的思考问题。大地为什么能吸引住天？因为，大地把天奉为天。

      他讲知之为知之，不知为不知的含义是：话要讲给应该知道的人，不应该知道的人，就不应讲给他听。话说一天孔子的弟子正在门前扫地，来了一个人想见孔子，来人听说扫地人是孔门弟子，就问：你说一年几个季节？孔子的学生答：四个季节。来人说：不对，是三个季节。两人打赌，谁输了，给对方磕三头。
      这时孔子出来了，弟子忙问：老师，您说一年是几个季节？孔子说：三个季节。老师一锤定音，没有办法，弟子只好给来人磕了三个头。来人走后，弟子问老师：您怎么说三个季节啊？孔子说：你没看来人一身绿，是蚱蜢，他从春到秋，只知道三个季节。你非要和他说四个季节，他怎么懂。你给他磕三个头也搭不了啥？

Two

       口能言之身能行之，国宝也；口不能言身能行，国器也；口能言身不能行，国用也；口言善身行恶，国妖也。每个人都应当能为家国所用、所器，并力争成为家国之宝。虽不能至，心向往之。景行观止，高山仰止。

Three

       妻子单位上周五收看了于丹论语心得：忠恕篇。她和我讲了其中的几个故事：
       1、一位青年人向一位老者抱怨自己不被社会认可，老者说：如果你是一粒沙子，洒在沙滩上，找不出你来。可是，如果你是一颗珍珠，放在沙滩上，璀璨夺目，还用发愁埋没的的痛苦？
       2、一个人对他的邻居总是心怀怨恨，久久不能释怀。为此请教一位智者。智者曰：你心中的怨恨就像一只仇恨袋，如果放在路上，你踢它一脚，就会变大，你越踢，它就越大。可是，你如果不理这个仇恨袋子，绕过去，它就会慢慢瘪了。
       3、 一个花店要招收营业员，有三个姑娘前来报名：
        一个姑娘有营销经验，把残枝剩花一律不卖。一个姑娘为店主着想，把残枝剩花用牙签连接上，接着卖给顾客。一个姑娘在工余站在店前，将剩花送给老年人和放学的小朋友。请问你录取哪一位？

   Four

   到县医院访看病人，问我：鲤鱼跳龙门的含义。我记得看过一个动画片，很生动。比喻一个贫苦的孩子，一夜之间飞黄腾达。
   其实，还有另外一层含义：逆流而动，奋发向上。给人启示。

金柳

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　　好睿智的思索。
　　卖花一例，我会录取第一个人。把最好的产品提供给消费者是商家必备的品质。第二个人卖的是劣质商品，有损花店形象。第三个人无偿施舍，本为善意，但即使是施舍，如降低施舍物的质量标准，同样有损花店的形象。
      永远尊重他人，善待他人，不仅是商家的责任，也是每个普通人的本份。