两段文字写完,没辜负老人的嘱托,松了一口气,接着我就陷入沉思当中了。
从开会的结果看,土尔扈特部的蒙族对我们汉族有着深深地依恋。最先发出不要独立呼声的人,虽然达喜老人并没有说出他的名字,但他应该受到我们的尊敬。
还有就是:塔旺嘉布王爷以及达西旗长尊重了普通牧民的选择,并没有在外蒙联络员的鼓动与引诱下做出错误的决定。
他们给中华人民共和国保留下了11.4万平方公里的土地啊!
然而达西老人在文革中却受了惩罚,他没能从劫难中走出,悲惨地死了。
额尔登格日勒的母亲,文革时还活着。我亲眼看见她在红卫兵的押解下,迈着颟跚的脚步,衣衫不整、白发凌乱--。她走向的当然是死亡。
文革前我曾和额尔登格日勒一道乘嘎斯69吉普车,从巴彦高勒返回额旗。在亚干附近的一座蒙古包喝水休息,那里已是额旗的地盘。开车前,女主人双手恭敬地举着一张圆圆地奶皮,让额尔登格日勒收下。
文革中,额尔登格日勒早早地被投进牢房,孤零零地忍受着饥寒交迫地折磨。而且当时的革委会竟然上报,要求判处死刑。-----------------------------------------------
中国的社会需要什么?是和谐决不是争斗!虽然和谐的口号提出的太晚,但我还是要为和谐欢呼!总之,再不要七斗八斗了。 |
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