孤树镇：山水枣乡 | 枯树又逢春

静柳丁

今年以来，孤树镇积极推进“山水枣乡”市级乡村振兴示范片区建设，按照“基础工程塑形、文化工程铸魂、产业发展强基”的总体思路，探索出一条集现代农业、民俗体验、乡村旅游、康养度假、生态观光等为一体的乡村振兴之路。近日，玉田县委宣传部组织县文联作家协会、摄影家协会骨干成员，深入孤树“山水枣乡”市级乡村振兴示范片区开展调研采风活动。围绕水乡文化、农耕文化、戏曲文化、满族文化、红色文化、枣文化等，以文字和影像展现新时代乡村振兴壮美画卷，以文艺的力量助推全县乡村全面振兴。[size=18.8586px]

现优选部分作品进行展示：

   枯树又逢春

  作者：刘敬君

老家距孤树镇也就二三十里，还有亲戚，但以前从未想过去转转，因为几十年来，我对那里的印象，无非是金丝小枣。孤树金丝小枣外表红润鲜艳，果肉丰满绵软，甜而不腻，枣核细小，掰开后，轻轻往两边抻，能拉出长长的金线般细丝。近几年，孤树这个名字重现率越来越高，十里八村老百姓经常去那里唱歌，跳舞，唱戏，采摘，游玩，卖货，好奇心使我产生“到此一游”的想法。初冬，我们来到宋庄子村。太阳似美女出嫁，青春靓丽，光彩夺目，空气也足够新鲜。西北风似不靠谱的歌者，音调忽大忽小，忽高忽低，让寒意四处乱跑。眼前是一个湖泊，形状似葫芦，水面结了薄薄的冰，薄得若有若无。北岸有几棵垂柳，长长的柳条淡黄中泛着浅绿，轻拂在水面，与湖面倒影相映成趣，似是对镜梳头。树下有一片芦苇，已经枯萎，仍然密密麻麻，挺直纤细身躯，穗子淡雅飘逸。柳树东面有个小亭子，古香古色，玲珑雅致。向湖中望去，有蓝天的倒影，太阳的倒影，柳树、芦苇的倒影，亭子的倒影。水上太阳圆圆的，白白的，亮亮的，像个手电筒，把雪白的光照射在湖面，湖里波光粼粼，明晃晃一片。

柏永顺摄葫芦的细腰处，一座古桥横跨南北，那是参照兰泉河上古安澜桥复制而成的。宋庄子位于兰泉河畔，村庄因河而兴、沿河而建，每逢涝年，河水暴涨，人们只能划船进出，后来，人们在兰泉河上修建了古安澜桥，寓意“河湖安澜、物阜民丰”。清光绪二十九年，当地先民自发筹资出劳，对古安澜桥进行了全面修缮，后来随着兰泉河河道演变及周围村庄建设，古安澜桥逐渐退出历史舞台。听导游介绍，此前这里只是个取土坑，垃圾遍地，污水横流，气味难闻。如今，这里得到有效治理，周边硬化、绿化、亮化和美化，把这里建成了一道亮丽的风景线，就像这个村的明珠。而我们行走在湖边，竟然感觉看到了冬天里的春天。抗日战争时期，宋庄子村地势低洼、四面环水，沟渠、坑塘内芦苇丛生，又有兰泉河自东向西，穿庄而过，村子通往外面的路只有两条埝。大埝两旁是一片片浓密的芦苇丛，形成天然“青纱帐”，八路军伤员和粮食便经常藏在村里，因此这里有抗日堡垒村之美誉。沿着公路北行，可以看到宽阔平坦的文化广场，广场北侧，路西是宋庄子村党群服务中心，第一层建有民俗馆，老照片、老物件、老场景，展示了清代中晚期到八十年代的那段历史。我是70后，对很多物件都有记忆：低矮沧桑的老屋，堂地的大缸、瓦罐、锅台、风箱、大瓢，麦秋时，人们天不亮就到麦田割麦子，烈日下挥汗如雨，坐在地头喝糖精水、打尖、磨镰刀，然后赶着牛车拉麦子，在麦场上打麦子、晾麦子……人们吃着粗茶淡饭，穿颜色款式单一的衣服，孩子们每天回家要去给猪羊割草，看弟弟妹妹，做饭。


柏永顺摄一辈又一辈人用勤劳智慧，使我们一步步走出了贫困。这民俗馆让我们再次重温清贫辛苦岁月，也给了我们无比亲切的怀念。前行，看到又一片水，北岸有假山，假山上有泉水汩汩流淌。这是复制的“唐水涌蓝”，体现的是穿境而过的母亲河——兰泉河的起源。隋唐时间，隋炀帝和唐王李世民六次东征高丽，古驰道上战车、军马绵延数百里，旌旗蔽空，当时，古道称为唐驿道。驿道旁有一条河，原名为蓝水，发源于陀头山，“其水甚清，其泥如靛，映水皆蓝色”，蓝水南流，途径孤树、彩亭桥、渠河头汇入兰泉河。唐贞观十九年（645年），唐太宗御驾东征，凯旋时路过玉田，一位将领伤势严重，难以行走，唐太宗便把他安排在蓝水河畔，并派两名士兵看护照顾。因为他们是大唐将士，便给蓝水起了个新名——唐水，玉田八景之一“唐水涌蓝”由此而来。这里的“唐水涌蓝”源头未必是实景，更不能反应全貌，但至少说明，古迹又出现在人们视野，就像老树发出新芽，总能给人以慰藉，给人以怀想，给人以希望。简单吃过午饭，我们开启下午行程，从抗战史馆到十里画廊。抗战史馆在邢张庄村，全称是“邢张庄玉田抗战史馆”，青瓦白墙的建筑里，用雕塑、图片、报刊、实物记载玉田县抗日战争那段历史。一进门，眼前是占据多半墙壁的浮雕，展示了万众一心，奋勇杀敌的场面，队伍里有战士，也有老百姓，有的紧握长枪，有人举着大刀，指挥员提着手枪指挥战斗，号手吹冲锋号。他们目光坚毅，冒着复仇的火焰，如愤怒的雄狮，身体前倾，大步往前冲。在“血染大地”展区，揭露了日军令人发指的罪行，他们烧房子，抢东西，抓人，屠杀。一幅图上，几个日军把一个中国男人绑在树上当拼刺的靶子；一幅图上，一群日本兵正在活埋老百姓，坑里的人只露着头，满满的愤怒、无助、无奈；另一幅图上，一位老奶奶蹲坐在地上，捧着躺在地上亲人的头欲哭无泪。还有一个画面，在一个台阶上，堆满尸体，他们一个个衣衫褴褛，有的露着胳膊，有的露着大腿，一层层尸体横着、竖着、斜着，趴着、仰着、侧着。最下面一个小男孩，不过五六岁，头朝下仰面朝天，小胳膊一只上举，一只下垂，身子扭曲着，小脑瓜垂在台阶下。抗日烽火处，一组图文记录了玉田境内几次著名战斗，黄土坎战斗，霞港战斗，散水头大北窑伏击战等，另一组是发生在孤树境内的八间房战斗，孤树战斗，枣林伏击战，袭击孤树据点战斗。

陶庆凯摄走过古朴典雅的亭子，穿过布满红灯笼的“鸿运长廊”，一棵古树出现在视野中。这棵大柳树高大粗壮，顶端是三个分支，没有树冠，走上前细看，枝杈上有细嫩的枝条，发了新芽。古树，就是这个地方名字由来。据朝鲜使者所作《燕行录全集·卷九十五》记载，玉田县西北山上有株大树，数百年不长树叶，人称“枯树”， 但其树干却没有枯死。有人说，当地大丰收时，此树就长出叶来；也有人说，只有真主出世，此树才能生叶复活。树前有村，村以“枯树”为名。枯树作为村名，早见之于《明史·曹文诏传》。“令（曹文诏）率参将王承胤、张叔嘉、都司左良玉等伏玉田枯树、洪桥，鏖战有功，迁参将。”新中国以后写作“孤树”，但老百姓口头仍称作“枯树”。“矿山驿站”“烟树亭”，以及抗日名将包森曾指挥战斗的山洞等特色景点。从青石塘村穿村而过时，能看到2000余平方米的文化墙，特别是枣林、耕牛等8幅立体画，栩栩如生，各具特色。面对如画风光，回味一天收获，我这个从不写诗的人居然有了吟咏冲动，索性来两句打油诗：山清水秀枣如蜜，枯树新芽又一春。

作者简介


刘敬君，河北省作家协会会员，《唐山劳动日报》“老兵颂”专栏作者，河北省散文学会刊物《散文风》责任编辑。作品在《领导与创新》《杂文界》《当代人》《河北旅游》《人物周报》《共产党员》《唐山文学》《唐山劳动日报》《滨海时报》等报刊发表。在多项文学赛事上获奖。

来源：玉田风景线

编辑：马旭雅   于婧

监审：尚利军 李雅静  徐思远

总监审：马艳青