一 好久没有写文字,头脑如同存满的内存,装不进新鲜东西,也不能删去多余的记忆,但也不能说是混沌的过日子。一天天的挨着,随着“2012年未日”的来到,我就预感什么事情也不能发生,你看韩国总统,在寒冷中依然敬业演讲,还要日本选举,还是那样如火如荼,我就知道日子还得一天天过啊。我崇尚这样的名言;傻子过年看邻居。别人家吃肉,放鞭炮的日子,就是你过年的日子。
道是在“未日”的日子里,我真的倒下了,起初疑似我有多种可怕的疾病,身体及其不适,几日没有进食,后到医院彻底检查,什么事情也没有,如同未日的谎言,让人虚惊一场。再看那明媚的冬日阳光,感觉生命生存生活是多么美好。所以就有了周一晨会发言,千刀万剐终成佛.
二
有一座佛寺里,供着一尊花岗岩雕刻的佛像,及其精致。每天有很多人到这里膜拜,但是都要通往这座台阶。终于有一天,这些台阶变的不服气了,不安分了,他们对那个佛像提出抗议,说你看我们本是兄弟,我们来自同一个山体,凭什么人们都踩着我们去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那个佛像就淡淡地对这些台阶们说了一句话,因为你们只经过了四刀就走上了今天的这个岗位,而我是千刀万剐终于成佛。
由此我感悟;有"吾十有五,而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩."之说,孔子所描述人生的境界,越到后来越强调内心,越到后来越从容和缓,在这从容之前,其实要经历多少千锤百炼,甚至于千刀万剐,只有了解一个这样的外在过程,才能稳健地建树自己的内心.
简言之;成佛需要磨练、经历一番风雨苦痛。这个是表面的道理。
这个故事在另外的几个角度来探讨一下:一故事的形成,其实用人意去衡量石头,石头本无心无意,也即无“千刀万剐”之痛。有“我”,有“心”,即有苦乐得失,断难成佛。成佛,也即觉悟。觉悟,需要抛弃世俗之见。若真修行人,不见世间过。世俗之理,即使睿智通达到极点,也不能顿悟而成佛,也即:磨瓦不可成镜。所以,世俗之中,出来的叫圣人、贤人、栋梁之才,不叫佛,也不叫真人。二;世人成佛,很难愿意经历这番苦痛。这是其一。什么是佛?佛祖曾经回答他的弟子,说“无忧是佛”。自己的内心充满了欢喜、宁静、宽广,没有那么多的忧思恐惧,那你就是佛三:即使经历了,也未必能成佛。途中出现弯路、岔路的可能性极大。四:最重要的,世俗人都羡慕佛像石受人顶礼膜拜,而不愿意做默默无闻的铺路石,这种价值观,非常可怕,这是人为的一种定义错误。五:都是石头,何必分你我彼此,这个你我彼此的概念,也就是“我执”的建立,是一切是非烦恼的根源。
一朵浪花可以高歌自己的美丽,短暂的生命之后,还是归于大海。、仔细想来,世界上的事情,总是好事多磨,没有一帆风顺的,尤其是在个人能力、水平、学识都一般不出众的情况下,好事要更加多磨。就像在大山之上雕刻大佛一样,佛是美的好的,人人膜拜,但大石在成为大佛的过程中,总要经过千刀万剐,要经历磨难,才能从一般的石头,成为大佛。
不经历风雨不能见彩虹,操千曲而后晓声,观千剑而后识器,说的就是这个道理。不要为些许的不如意而放弃追求,在碰壁后,要思考突破的方向,学会转弯,学会弯道超越。千刀万剐始成佛,青春人生需要历练,生活中要善待历练。
要把生活中遇到的每一个不如意每一个不称心都当成意志坚强的砥砺石,当成锐意进取的历练石。学会感恩,感恩生活给了你思考,感恩生活给了你给你认识人了解人的机会,感恩生活让你转弯,在转弯中也许会转出多重空间,转出柳暗花明。千刀万剐始成佛,要善待生活中的每一次历练。
我只有这样多悟性,再深刻道理你去想吧。
三
白驹过隙,似水流年。弹指间,在过几天岁尾的日子,过去将成往年,回首一年里,我的足迹留在了椰子树下,太行深处,更多是双城往返,还有那熟悉的上班路上。。。。。。日子都这样过啊。
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