珠树坞《董太宜人墓志铭》

玉叟

      
       玉叟按：大约两年前，我从互联网上搜到了《董太宜人墓志铭》，并在《玉田历史文化大观》一书中用上了这一史料。今将原文贴在这里，供网友赏析。

                                               
                                董太宜人戴氏墓志铭

太宜人姓戴氏讳妙贵其先应天上元人祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于兴州左屯卫并家玉田及太宜人父通再世邻好故太宜人归董氏是为处士讳胜之冢妇封中书舍人赠戸部员外郎讳雄之嫡室今湖广按察副使锐之母庄重寡言笑平居无厉声遽色而家人子弟軰望之凛然不敢犯与员外君相对如严賔事后姑及从姑孝养备至处妯娌与宗族曲尽恩意而尤以勤俭持其家以学业励诸子副使君甫冠即与员外谋遣游邑庠所以训饬之甚至故君克早有成立登甲科官禁从敭歴中外懋著声绩太宜人之教居多焉员外君倜傥好义与从父兄弟同居数十年及分产惟其欲与之不较助边有冠服推以与从弟不居皆太宜人之赞决也故玉田人称内助之贤者必曰戴氏云始以副使君初命封孺人再进今号副使在中书戸部时皆迎至官邸享有禄养叅议河南时两以公事得便道过家缙绅皆赋诗为寿乡里荣之正徳甲戌夏忽不乐语妇子曰吾将逝矣惜不得锐儿见之殓殡之具皆手自捡视无不如礼六月二日竟卒其静治於死生之际又如此太宜人生正统甲子九月四日及是得年七十一初养一子曰镐既乃生副使及链与铸视之若一孙男二曰澜曰润女五俱在室以卒之明年三月望日塟县之■〈艹属〉秫务之原员外君之兆员外之塟副使同年友徐太史舜和为之铭至是以例请谊弗可以辞也乃为铭曰维戴之先自吴而燕望彼玉田惟同袍之贤以女于广川以启其后人以大其先既寿而全帝宠亦蕃以贲其丘原尚百千年过者式旃曰此贤母之阡

邵官屯

试着标点一下，不知道对不对。

太宜人姓戴氏，讳妙贵，其先应天上元人。祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于兴州左屯卫，并家玉田。及太宜人父通再世邻好，故太宜人归董氏。是为处士讳胜之冢妇，封中书舍人赠戸部员外郎讳雄之嫡室，今湖广按察副使锐之母。庄重寡言笑，平居无厉声遽色，而家人子弟軰望之凛然不敢犯。与员外君相对如严賔，事后姑及从姑孝养备至，处妯娌与宗族曲尽恩意，而尤以勤俭持其家，以学业励诸子。副使君甫冠即与员外谋，遣游邑庠，所以训饬之甚至，故君克早有成立，登甲科，官禁从，敭歴中外，懋著声绩，太宜人之教居多焉。员外君倜傥好义，与从父兄弟同居数十年，及分产，惟其欲与之，不较，助边有冠服推以与从弟，不居，皆太宜人之赞决也。故玉田人称内助之贤者，必曰戴氏云。始以副使君初命封孺人，再进今号。副使在中书戸部时，皆迎至官邸享有禄养。叅议河南时，两以公事得便道过家，缙绅皆赋诗为寿，乡里荣之。正徳甲戌夏，忽不乐，语妇子曰：吾将逝矣，惜不得锐儿见之。殓殡之具皆手自捡视，无不如礼，六月二日竟卒。其静治於死生之际又如此。太宜人生正统甲子九月四日，及是，得年七十一。初养一子曰镐，既乃生副使及链与铸，视之若一。孙男二曰澜曰润，女五俱在室，以卒之明年三月望日，塟县之■〈艹属〉秫务之原员外君之兆。员外之塟，副使同年友徐太史舜和为之铭，至是以例请，谊弗可以辞也，乃为铭曰：维戴之先，自吴而燕，望彼玉田，惟同袍之贤，以女于广川，以启其后人，以大其先，既寿而全，帝宠亦蕃，以贲其丘原，尚百千年，过者式旃，曰此贤母之阡。

前进人生

邵官屯 发表于 2012-11-28 11:52
试着标点一下，不知道对不对。

太宜人姓戴氏，讳妙贵，其先应天上元人。祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于 ...

邵官屯兄点段得精到，令人佩服啊。

麻山老怪

邵官屯兄点断得当，让我们更容易理解铭文内容。{:soso_e163:}                              

太宜人戴氏，为董胜之儿媳，董雄之妻，董锐之母也。

东方一剑

邵官屯 发表于 2012-11-28 11:52
试着标点一下，不知道对不对。

太宜人姓戴氏，讳妙贵，其先应天上元人。祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于 ...

欢迎邵兄也来加盟文史行列！我们的队伍又添一员大将！{:soso_e142:}{:soso_e179:}{:soso_e163:}

标断功力之深，由此可见。

玉叟

邵官屯 发表于 2012-11-28 11:52
试着标点一下，不知道对不对。

太宜人姓戴氏，讳妙贵，其先应天上元人。祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于 ...

          1、有个问题请教：“至是以例请，谊弗可以辞也”一句，“谊”字应怎样理解？
     
       2、将墓主人之子董锐的资料抄录如下：“董锐，字莲之，隶邑兴左卫籍。幼颖秀，言动不苟，见者奇之。弘治癸丑，以诗经中式，赐进士，督运宣大，出纳严明。由郎中转河南参政，受银牌彩币之赐。官至甘肃行太仆卿。二子润、澜，俱入国学，润以诗著名。锐，崇祀乡贤。”（摘自光绪版《玉田县志》）

邵官屯

玉叟 发表于 2012-11-29 14:39
1、有个问题请教：“至是以例请，谊弗可以辞也”一句，“谊”字应怎样理解？
     
       2 ...

玉叟老师好。
不知道这篇墓志铭的作者是谁，以及他和董锐的关系。我妄自揣测一下，董雄下葬的时候，董锐请他的同年进士太史徐舜和写的墓志铭，这次老太太下葬，他依例请别人写墓志铭，那么作者是不是也是董锐的同科进士呢。那么这个“谊”字，我的理解是交谊，因为这层关系，这分交谊，无法推辞。
我对文史知识一无所知只能就此推测。

麻山老怪

    ”谊弗可以辞也“一句，在《明工部侍郎张显宗墓志铭》中有“予奉状悲惋，谊弗获辞，为之铭曰：”，由此理解，“谊”有“义”的意思，按现代的解释，就象说“义不容辞”。说到例请，我理解还是请的徐太史舜和。

玉叟

邵官屯 发表于 2012-11-29 15:31
玉叟老师好。
不知道这篇墓志铭的作者是谁，以及他和董锐的关系。我妄自揣测一下，董雄下葬的时候，董锐 ...

    你好！你的点校很好，谢谢！

    这篇墓志铭载于《四库全书·东江家藏集》，我虽搜到了铭文，却没能找到它的作者。

麻山老怪 发表于 2012-11-29 15:35
”谊弗可以辞也“一句，在《明工部侍郎张显宗墓志铭》中有“予奉状悲惋，谊弗获辞，为之铭曰：”，由此 ...

徐舜和：姓徐，名穆、字舜和。江西吉水人。明弘治癸丑进士第二人。授翰林編修，秩滿遷侍讀，與修《歷代通鑑纂要》、《宋元論斷》□出其手。同考會試者再得倫文敘董　皆?榜首及其他名士尤多人服其藻鑑　上即位命充正使頒朔於朝鮮及境驛告國王迎詔不郊迎不道跪穆援古證今反復折辯卒能以禮屈之王屢遣陪臣代質疑義剖析不遺凡所餽獻悉拒弗納國人皆嘆服與修　孝廟實錄充經筵講官劉瑾專政託擴充政務名調諸翰林?部屬穆時巳丁憂去猶不免擬?南京禮部員外郎服除改南京兵部未至任瑾敗復?侍讀比內閣以翰林春坊多闕員疏其有資望者陞補穆名在疏中翌日遽卒其子永年以請特予?侍讀學士　異數也穆才性明敏下筆千百言若不經意者博極子史於凡國朝故實兵民利病以及四方地里險易俗尚薄厚歷如指諸掌每稠人廣坐中議論英發　無諱避穆素所自負　欲一試以就功業。年僅四十餘而卒。人皆惜之。

阚东逝水

麻山老怪 发表于 2012-11-29 15:35
”谊弗可以辞也“一句，在《明工部侍郎张显宗墓志铭》中有“予奉状悲惋，谊弗获辞，为之铭曰：”，由此 ...

徐舜和：姓徐，名穆、字舜和。江西吉水人。明弘治癸丑进士第二人。授翰林編修，秩滿遷侍讀，與修《歷代通鑑纂要》、《宋元論斷》□出其手。同考會試者再得倫文敘董　皆?榜首及其他名士尤多人服其藻鑑　上即位命充正使頒朔於朝鮮及境驛告國王迎詔不郊迎不道跪穆援古證今反復折辯卒能以禮屈之王屢遣陪臣代質疑義剖析不遺凡所餽獻悉拒弗納國人皆嘆服與修　孝廟實錄充經筵講官劉瑾專政託擴充政務名調諸翰林?部屬穆時巳丁憂去猶不免擬?南京禮部員外郎服除改南京兵部未至任瑾敗復?侍讀比內閣以翰林春坊多闕員疏其有資望者陞補穆名在疏中翌日遽卒其子永年以請特予?侍讀學士　異數也穆才性明敏下筆千百言若不經意者博極子史於凡國朝故實兵民利病以及四方地里險易俗尚薄厚歷如指諸掌每稠人廣坐中議論英發　無諱避穆素所自負　欲一試以就功業。年僅四十餘而卒。人皆惜之。

阚东逝水

《历代通鉴纂要》(明)李东阳、刘机等撰，徐舜和曾参与修撰；《宋元論斷》概为《历代通鉴纂要》中篇目之一，徐舜和亲撰。
徐舜和，按通行的称呼就是“榜眼”。同科“状元”是毛澄；“探花”是罗钦顺。

《弘治六年癸丑科殿试金榜》

第一甲 赐进士及第共3名
毛  澄 - 徐穆（舜和） - 罗钦顺
......
第三甲 赐同进士出身共205名
......陈   阳 、董   锐、冉继志......

小菜一碟

邵官屯 发表于 2012-11-28 11:52
试着标点一下，不知道对不对。

太宜人姓戴氏，讳妙贵，其先应天上元人。祖旺与山东昌邑人董公仪并从军于 ...

久在河边晃，哪有不湿鞋？！太好啦！{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}
热烈祝贺邵兄下水！{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}
接着翻译喽吧！{:soso_e179:}看谁给你赎身！{:soso_e144:}

玉叟

邵官屯 发表于 2012-11-29 15:31
玉叟老师好。
不知道这篇墓志铭的作者是谁，以及他和董锐的关系。我妄自揣测一下，董雄下葬的时候，董锐 ...

   
   我觉得，这篇墓志铭有三个亮点：
   1、它使我们了解到兴州左屯卫的一些情况。董、戴两位士兵，一位来自南京，一位来自山东，一同落户于珠树坞村，由互不相识的异乡人变成街坊邻居，后来还结为儿女亲家；
   2、它给我们勾勒了古代一位伟大女性的风采。董太宜人理家教子很有法度，堪称贤妻良母；
   3、它让我们为母子深情而感动，为“忠孝不能两全”而遗憾。董锐是位孝子，他的孝行历历在目，但在他母亲临终时他却不在身边。当读到董太宜人临终前思念爱子那句话时，谁能不为之动容？