章用秀：津沽桃坞诗曾赋【转帖】

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津沽桃坞诗曾赋

作者：章用秀  2012-01-30 　来源: 天津日报

“城南结社旧筑坛，嘲风弄月集骚客。”在天津城南诗社创建90周年之际，城南诗社社长、民国著名诗人陈诵洛先生的诗文集《陈诵洛集》近日由江苏广陵书社出版发行。全书囊括陈先生平生所著诗集、诗话、随笔凡七种，洋洋数十万言。捧卷细读，颇为作者那“横厉无前”的情思与文采所动，从中也深深领悟到20世纪初天津地域的文化传承和“七十二沽烟水阔”的历史文脉。
陈诵洛（1897—1965），名中岳，浙江绍兴人，青年时代移居天津，1922年加入城南诗社并曾担任社长，与著名教育家严修结为忘年交，与于右任、太虚法师、萧劳诸家多有酬唱。陈诵洛对诗歌有很深的造诣。他的诗天然而奇肆，“诗与人为一”，无论是登山涉水还是论世怀人之作，莫不材雄而趣溢。其《怀范孙丈天津》云：“前日余姚县，严光（严光是严修的先祖）故里存。千秋苗裔在，依旧客星尊。老作风骚主，交唯道义敦。西游邴根矩，惭愧负师门。“抒写了他到浙江严修故里时的感慨，情真意切，情景交融。前人评价陈诵洛诗曰：古诗近汉魏，律诗近盛唐，一洗陈腐，又不涉奇险，有清人龚定庵的气势与风范。
作为一代诗家学人，陈诵洛的诗可谓“韩信登坛，一军皆惊”，其为文亦早有“天空海阔苍茫际”的美誉。他的诗评文论尤有高见。如《侠龛随笔》说：“作诗只要单刀直入，最忌千军万马。盖密则神为题拘，疏则天真不失也。《史记》佳处在于疏，《汉书》之所以不及者以密。”又说：“平日作诗，须入画；作题画诗则须离画，入画易，离画难。”没有精深的学养和才识，怎能有如此高超见地？无怪当年城南诗社的严修、王守恂、赵元礼诸君视陈诵洛为“清才”了。
尤为难得的是，人们还能从陈诵洛丰富多彩的诗文随笔中全方位地窥探到近代天津的社会状况和人文风貌。其《今雨谈屑》称：“天津之有夜花园以新旅社之屋顶花园为滥觞，而张园、陶园、大罗天、神仙世界接踵而起。”又称：“吾社（指城南诗社）文酒之会，初无定址。辛酉岁（1921年）在公园（今中山公园）霞飞楼，壬癸之际（1922年和1923年）在华安饭店，甲子（1924年）以后在江南第一楼。凡二年旋又改明湖春，每两星期一聚。”1929年严修逝世后，陈诵洛编著了记述严修生平的《蟫香馆别记》，搜集整理出版了《严范孙先生古近体诗存稿》、《严范孙先生遗墨》，为研究天津地方文化提供了宝贵的资料。
津沽桃坞诗曾赋，城南旧地忆津门。往事都牵故人梦，诗客埋幽宿草根。陈诵洛先生虽早已离开我们，但他对天津文坛的贡献却永远载入了史册。