. 在神传文化中，讲究因果报应，人做了好事会有好报，反之做了坏事会遭恶报。因此，深受神传文化熏陶的古人，上至天子，下至平民，大多都畏天敬神，行善积德。
北宋开国功臣宰相沈伦，他便是位崇信佛法，深相因果，注重积德造福的人。
沈伦原先以讲学为生，后被宋太祖任用，以清廉闻名。后升任户部郎中，一次途经一地，正逢那里闹饥荒，百姓大量死亡，当地官员对他说：“州中军粮还有一百多万斛，如果借给百姓，到秋天再收新粮，这样对公对私都有利。”非常希望沈伦回朝后能够进言促成这件事。
沈伦回到朝中，将事情上报，朝中有大臣阻止此事，说是怕如果连年饥荒，收不上军粮来怎么办。沈伦深知因果的道理，于是说：“国家用官仓中的粮食救济百姓，能召来祥和之气，带来丰收，怎么会再有水旱灾害呢？”皇上于是听从了他的话，下令打开官仓救济百姓。
建隆三年，沈伦升任给事中，后来朝廷军队伐蜀，任命其为水陆转运使。在此之前，王全斌、崔彦进等官员进入成都后，竞相掠夺百姓家中的财物和子女。沈伦到了成都后，独自居住到佛寺中，粗茶淡饭，有人向他进献奇珍异宝，他全部拒绝。回朝时，自己的箱中只有几卷图书而已。太祖皇帝后来知道了这件事，将王全斌等人都贬黜，任用沈伦为户部侍郎、枢密副使。
沈伦官位显赫，但其住的房子依旧低矮简陋，他处之坦然。当时很多权贵大员大多违反禁令，在秦、陇一带购买木材，营建私人住宅，事情败露，都在皇上面前认罪。沈伦也曾为母亲买木料营建佛堂，因此而上奏此事认罪。太祖笑着对他说：“你不违犯规矩。”知道他没有修建住宅后，特地派宦官按照图纸督工为他建造。沈伦私下告诉宦官，希望建的规格狭小一些就行了，宦官上报皇上，皇上同意了他的意愿。
开宝六年，沈伦官至中书侍郎、平章事、集贤殿大学士。太平兴国初年，加官左仆射，兼修国史。皇帝每次出行，大多让他留守京城，对其信任和倚重由此可见一斑。沈伦任宰相时，遇到饥荒，同乡人来向他借粮，他全都借给他们，共借出了多达一千斛。一年多后，他将借粮的借券全都烧毁了。
沈伦享年七十九岁，于雍熙四年去世，赠官侍中，因为其敬畏谨慎的美德，和怜惜周济的慈心，被赐谥号为“恭惠”。
清廉不贪、俭朴，是积德惜德之举；善心爱民，以救济他人于危难为职责，这更是积大德的大好事。沈伦的一生“种”下了这么多“善因”，在走完了其富贵显赫的一生后，“善果”必将还要延续到他的下一世。
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发表于 2007-12-21 23:03
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