玉田论坛-玉田生活网

楼主: 小菜一碟

李椿寿屏草稿【征求意见】

[复制链接]
发表于 2012-10-17 06:30 | 显示全部楼层 | 来自河北
穿越时空 发表于 2012-10-16 21:31
还请教“窦桂传芳”之典故。

窦桂传芳
《全唐诗》卷七三七引五代·冯道《赠窦十诗》诗:燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳
    宋代燕山窦禹钧的五个儿子窦仪兄弟五人同时登科做高官,时人以灵椿一株老,丹桂五枝芳一联来称颂之,这儿用灵椿来比喻父亲窦禹钧,以丹桂五枝来比喻窦禹钧的五个儿子。基于此情况,后世诗文中常以椿堂椿翁椿庭椿舍这些用典来用作父亲的尊称;以窦桂春灵椿丹桂丹桂灵椿椿桂这些用词即指燕山窦禹钧及其五个儿子,诗文中引或用作父子的美称,或用来借作贺人父子同时显贵的用词;以窦家桂燕桂窦桂燕山桂燕山窦窦家窦树燕山五子窦家五桂窦氏五龙禹钧五桂五桂丹桂五枝五枝五龙” “燕山树燕山秀燕山枝桂花这些用典即指燕山窦禹钧的五个儿子即窦仪兄弟五人以及用来形容他们的这一月中丹桂,诗文中引用,或借作亲族五人相继登科并作高官显贵的人的美称,或借指光耀门第的子侄辈,也用作祝人长寿的用词;又由于丹桂系月中桂树的别称(参见卷中之月中桂树典),故诗文中引用这些典故亦常用作咏写月中桂树及凡间桂树的典实;以五枝荣五子登科丹桂五福这些用典即指窦仪兄弟五人同时登科这一美事,诗文中引用借指亲族中五人相及登科和做高官显贵的人的美称及其称颂之词;又丹桂五枝芳一词来形容人的才能拔群出众。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-17 07:59 | 显示全部楼层 | 来自河北
麻山老怪 发表于 2012-10-17 06:30
窦桂传芳《全唐诗》卷七三七引五代·冯道《赠窦十诗》诗:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五 ...

{:soso_e179:}{:soso_e163:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-17 21:41 | 显示全部楼层 | 来自北京
麻山老怪 发表于 2012-10-17 06:30
窦桂传芳《全唐诗》卷七三七引五代·冯道《赠窦十诗》诗:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五 ...

谢谢指教,收益匪浅,佩服!{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-17 21:49 | 显示全部楼层 | 来自北京
雍浆表义仙人种玉之峰
看来时人认可“雍”为阳伯庸之名了,是否?
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-18 08:53 | 显示全部楼层 | 来自河北
穿越时空 发表于 2012-10-17 21:49
雍浆表义仙人种玉之峰
看来时人认可“雍”为阳伯庸之名了,是否?

          本人以为:此处之“雍”似可理解为“杨伯雍”。因作者是咸丰进士,此时《四库全书》中《搜神记》种玉故事“杨伯雍”版本已经流行。作者有可能采信此说。加之当时康熙、乾隆两版《玉田县志》皆作“阳雍伯”,光绪县志中的“阳伯雍”版本尚未问世。此时将“雍”理解为“阳伯雍”好像还缺乏依据。此为本人妄猜,不一定正确,仅供参考。错谬之处还望批评指正。
      (我在这里还要加个小注:该寿屏的写作时间很关键,如果写作时间在光绪十年《玉田县志》出版之前,我的妄猜可能还有点道理。如果该寿屏写作时间是在光绪县志出版之后,则“雍”当解释为“阳伯雍”。)

点评

同时!这篇祝寿文的写作时间是:龙飞光绪十年岁次嗣逢■滩寅月。  详情 回复 发表于 2012-10-25 14:10
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-10-21 12:58 | 显示全部楼层 | 来自河北
菜疙瘩越俎代庖,自作主张,替迁安阚东逝水老师跟帖发表意见如下,同时深表谢意!!!{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}


遂使燕谷有回寒之律:
邹子指 战国 齐 人 邹衍 。战国末哲学家、阴阳家的代表人 物。所撰《邹子》、《邹子终始》,俱失传。《列子·汤问》“ 邹衍 之吹律” 晋 张湛 注:“北方有地,美而寒,不生五谷。 邹子 吹律煖之,而禾黍滋也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·邹衍》诗:“ 邹子 何寥廓,漫说九瀛垂。”“北方有地...”即“燕谷”尚书·虞书·舜典·十_道之天心_百度空间

〖汩作 九共九篇 槀饫〗 帝厘下土方,设居方,别生分类。作《汩作》、《九共》九篇、《槀饫》。【注释】厘:治理。下土方:四方诸侯国。槀,劳也;饫,赐也。

此处取自两典:邹子吹律、《槀饫》专篇


“窦禹钧,五代后晋时幽州(现天津市蓟县)人,因幽州属燕,故名燕山。”——误
其三子举第于后晋天福年(936);窦禹钧实应在唐熹宗乾符年前后,出生在唐末蓟州。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-10-25 14:10 | 显示全部楼层 | 来自北京
东方一剑 发表于 2012-10-18 08:53
本人以为:此处之“雍”似可理解为“杨伯雍”。因作者是咸丰进士,此时《四库全书》中《搜神记 ...

同时!这篇祝寿文的写作时间是:龙飞光绪十年岁次嗣逢■滩寅月。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-25 16:04 | 显示全部楼层 | 来自河北
    我查了一下,寿屏草稿的日期:龙飞光绪十年岁次阏蓬涒滩寅月,即是甲申(公元1884)年正月。

点评

应该比光绪版《玉田县志》出炉早一点点。  详情 回复 发表于 2012-10-25 17:35
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-10-25 17:35 | 显示全部楼层 | 来自北京
麻山老怪 发表于 2012-10-25 16:04
我查了一下,寿屏草稿的日期:龙飞光绪十年岁次阏蓬涒滩寅月,即是甲申(公元1884)年正月。

应该比光绪版《玉田县志》出炉早一点点。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-30 19:14 | 显示全部楼层 | 来自河北
    您好!欢迎您来本论坛点评,本帖是李椿寿屏草稿原文点校,原文照片在
http://bbs.yutian.gov.cn/thread-89333-1-1.html
敬请指教!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-10-30 20:26 | 显示全部楼层 | 来自河北
梁芸馆 发表于 2012-10-30 20:02
百度“手实”可以知道,手实是唐宋时在基层官吏监督下居民自报户内人口﹑田亩以及本户赋役承担情况的登记表 ...

        点校近乎完美,学习了!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-10-31 07:57 | 显示全部楼层 | 来自北京
梁芸馆 发表于 2012-10-30 19:21
窦桂传芳,硕德刊碑之里;雍浆表义,仙人种玉之峰。此地遗型,几家踵美?则有幼挺奇彩,世敦古风,天爵自尊 ...

菜疙瘩非常感谢梁芸馆先生对原文的标点!{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e142:}{:soso_e181:}
菜疙瘩对此文关注已久,令菜疙瘩受益匪浅,茅塞顿开呀!非常感谢!
也欢迎您经常光临指导【玉田文史资料】版块!热烈欢迎!!!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-10-31 13:55 | 显示全部楼层 | 来自北京
梁芸馆 发表于 2012-10-31 12:52
不敢当,向菜疙瘩先生学习!

您是我的老师啊!{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}
主要有以下几处菜疙瘩深受启发:

其一:功行可咏歌,乡闾
其二:闾左罹乎实之酷。甚者石壕符下
其三:先生乃一珠智抱,九里润均。仿范氏之庄
其四:其陈我取;代东人之匮
其五:由是村里朱陈,门绝催钱之响;天边箕斗,酒回揭柄之春
其六:比屋咸嗟夫悬磬,尺波莫贷乎监河。
其七:课以三冬文史,资之乙夜膏油

这样点断,原来理解不了的,现在就比较通畅了。
在这里菜疙瘩也“胪大端,略细节,揭高谊,阐惠孚”啦!
再次深致谢意!{:soso_e183:}{:soso_e183:}{:soso_e183:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-11-2 17:03 | 显示全部楼层 | 来自北京
梁芸馆 发表于 2012-10-31 18:03
更不敢当!我今天学习了一下关于杨雍伯和杨伯雍的问题,受益不少。其实据我愚见,古人字多通假,甚至 ...


菜疙瘩不敏,还想就文中几处语句的翻译向您请教:

其一:幼挺奇彩
其二:固已擢秀班行
其三:一珠智抱
其四:陈陈而腐不愁红,粒粒而粲常储白
其五:侮角
其六:敬效【启?】湘东

乞请不吝赐教!菜疙瘩感激不尽!

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-11-5 20:19 | 显示全部楼层 | 来自内蒙古
其一:幼挺奇彩  :   幼童都骨骼清奇,面现彩光,说明不俗将来有出息,像我儿子这样。
其二:固已擢秀班行  : 所以自己平时做事都是按照最让人称道的标准逐一照着去做。
其三:一珠智抱   :  珠字面指珍珠,引深为美满的德行,说他德行修养的好,被当地人称道并且深受影响。
其四:陈陈而腐不愁红,粒粒而粲常储白 :  粮仓被拆的时候会变红,就是粮食层层堆积着都腐烂了不用发愁没有粮食而拆粮仓,一粒粒粮食光彩灿烂在粮仓里面经常堆积着。
其五:侮角 :  侮辱谩骂角力争抢,藏获不闻侮角,他的奴仆们没听过他的辱骂,夸他治家有方。(又见前面老怪找出藏获原指奴仆,改动)
其六:敬效【启?】湘东  : 恭敬的效仿梁元帝(照他爸差远了)的规矩,应该用银管记录你这些德行清粹的事情啊——真会客气,像咱们玉田人(也是又看见老怪找出的典故,改动)

刚看到小菜版主的帖子,试着蒙蒙{:soso_e113:}。

点评

衷心感谢前进兄赐教、指正!获益良多!  详情 回复 发表于 2012-11-5 20:27
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | =注册=

本版积分规则