王寂词35首

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王寂词35首


作者简介


王寂（1128-1194），字元老，号拙轩，金•蓟州玉田（今河北省玉田县）人。金•海陵炀王天德三年（1151年）登进士第，历任太原祁县令，真定府少尹兼河北西路兵马副都总管，通州刺史兼知军事，提点辽东等路刑狱，中都副留守、中都路转运使，终官代理礼部尚书。工诗属文，元好问称其“专于诗”。善写情词，善写故事，以文章政事显称于世。金•海陵王、世宗、章宗时期著名诗人、词人、文学家。
　　金•海陵炀王天德三年（1151年，南宋•高宗绍兴二十一年）登进士第，为官作宦，屡有升迁。世宗大定二年（1162年）初任太原祁县令任太原祁县令。大定十五年（1175年）赴白霫治狱。大定十七年（1177年）以父艰师。大定十八年（1178年）起复朝请大夫真定府少尹兼河北西路兵马副都总管。大定十九年（1179年）五月迁通州刺史兼知军事，又迁中宪大夫中都副留守兼本路兵马副都总管。世宗大定二十六年（1186年）八月河决卫州堤，承命措画备御，冬十月由于救灾不力，由户部侍郎被贬离开京都，任为蔡州防御使。大定二十九年（1189年）提点辽东、咸平等路刑狱，出巡辽东。章宗明昌二年（1191年）召还，历任中都副留守、中都路转运使，参与校对《名例篇》，终官代理礼部尚书，是金代中叶的重要作家和最负盛名的诗人之一。工诗属文，元好问称其“专于诗”。善写情词，善写故事，以文章政事显称于世。生活在金朝的鼎盛时期，诗中有不少闲适情趣。如：“吾爱吾庐事事幽，此生随分得优游。穷冬夜话蒲团暖，长夏朝眼竹簟秋”（《易足斋》）。但是由于他在户部侍郎任上以救灾不力贬谪南疆，因而后期也有一些抒发去国怀乡之思的作品。如：“擢贾之发罪莫数，君恩犹许牧边州。梦寻蓟北山深处，身在淮西天尽头”（《思归》）等，就是这种忧思愁绪的生动写照。其“残梦关河鳌禁月，旧游灯火马行春”（《元夕有感》），“五年风雪黄州闰，万里关河渭水秋”（《留别郭熙民》），都是为人传诵的佳句。清《四库全书总目》指出：“寂诗境清刻□露，有戛戛独造之风；古文亦博大疏畅，在大定、明昌间卓然不愧为作者。”清•白英和赞许其为“大定、明昌文苑之冠”。诗歌和散文对与其同时而稍晚的王若虚、李俊民都有一定影响。生平事迹《金史》无传。生平事略见《中州集•卷三》、《金代文学家王寂生平仕历考》有传。
　　金•章宗明昌五年（1194年，南宋•光宗绍熙五年）病卒于代理礼部尚书任上，终年66岁，谥文肃。著有《拙轩集》、《鸭江行部志》、《辽东行部志》、《拙轩集》等，原本久已散佚，清代修四库全书时馆臣从《永乐大典》中辑出，分为6卷，另《缰村丛书》辑为《拙轩词》1卷，凡35首，题画诗现存28题44首，还有清•光绪间海丰吴氏《九金人集》本传世。

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周惠泉:沦落天涯的诗人王寂【转帖】


                 自笑区区成底事，天涯流落泪沾巾。
　　                                                       ——王寂：《元夕有感》

　　王寂（１１２８—１１９４）字元老，蓟州玉田（今河北玉田）人。他是金代中期最负盛名的诗人之一。先世为大名莘县（今山东莘县）人，系出北宋三槐王氏。王寂之父名础，字镇之，年二十七登进士第，走上仕途。中年以后自号退翁，每于泉石佳处杖履终日，徜徉其间。性嗜书卷，未曾一日离手，曾经撰诗百篇，诗风平淡简古，如其为人。王寂《鸭江行郭志》记寂明昌二年（１１９１）“以职事有鸭江之行”而重游故地时，引录其父所撰《鸡山》诗：“记得垂髫此地游，鸡山孤立水东流。而今重过山前路，山色青青人白头。”元好问《中州集》卷３王寂小传称“予谓诗固佳，恨其依做苏才翁太甚耳”。当时王寂重游故地，触景生情，忆及当年“予顷年侍先君自云中解官，道出鸡山，先君以幼岁尝随侍先大父过此，驻马徘徊，作诗以道其事，意甚凄苦”。因而王寂“为赋四诗，以摅怀抱”，其一为“父过鸡山每驻鞍，思亲诗句苦悲酸。而今却是鸡山下，白发孤儿泪不干”。这四首诗作颇有山川依旧、人事已非的感叹。
　　王寂于天德三年（１１５１）登进士第，仕为太原祁县令、朝请大夫通州刺使兼知军事、中宪大夫中都副留守兼本路兵马副都总管、户部侍郎。在户部侍郎任上，由于救灾不力，于大定二十六年（１１８６）被贬离开京都，为蔡州防御史；大定二十九年（１１８９）受命提点辽东路刑狱；明昌（１１９０—１１９６）初奉召回京，在代理礼部尚书一职时而终。王寂在金朝鼎盛时期的大定（１１６１—１１８９）、明昌（１１９０—１１９６）年间，曾经以文章政事显称于世，清代的长白英和在有金一代文章总集《金文最》序言中甚至赞许他为“大定、明昌文苑之冠”。
　　王寂的现存作品，主要有诗、词、文、赋。他的诗作，深受时人和后人推崇，元好问即盛赞王寂“专于诗”（《中州集》卷２小传），《四库全书总目提要》认为：“寂诗境清刻馋露，有戛戛独造之风。”由于王寂生活在金朝的鼎盛时期，其作品不时反映金朝的兴隆气象。如《上南京留守完颜公二首》其二：
　　赫赫金源帝子家，暂分符竹奠京华。礼容登降歌麟趾，庙算纵横制犬牙。黄阁久闻虚鼎席，朱衣行引上堤沙。他年定数中书考，异姓汾阳不足夸。
　　其中“赫赫金源帝子家，暂分符竹奠京华。礼容登降歌麟趾，庙算纵横制犬牙“诸句，为女真完颜家族统治的金源帝国由”海内用兵，宁岁无几”（《金史·世纪》）的征伐动乱年代进入“投戈息马，治化休明”（张金吾《〈金文最）序》）的稳定发展时期以后出现的雍容华贵的兴隆气象唱出了赞歌。又如《送田元长接伴高丽告奏使》：
　　圣朝万里息烽烟，冀马吴牛尽稳眠。蜗国弄兵贪裂地，蚁臣将命恳呼天。政须老手不生事，故遣吾髯更着鞭。想到鸭江文字饮，德星清对两诗仙。
　　此诗写于大定十五年（１１７５），据《金史·高丽传》，大定十五年高丽西京留守赵位宠叛高丽国王王皓，派徐彦等九十六人向金廷上表，欲以高丽慈悲岭以西、鸭绿江以东四十余城内附金廷，请求金朝派兵援助。金世宗回答说：“王皓已加册封，位宠胆敢作乱，我大金怀抚万帮，岂能助叛为虐！”于是拿下徐彦等送往高丽。不久高丽王王皓平定位宠之乱，派遣使者向金廷道谢。其时金廷派出接伴使，此诗即为诗人送接伴使田元长所作。虽然诗的内容主要针对高丽而发，但是由“圣朝万里息烽烟，冀马吴牛尽稳眠”的诗句，不难想金朝境内安定和平的状况。元人对于金朝大定年间的政绩曾经极口称颂，认为当时“时和岁丰，民物阜庶，鸣鸡吠犬，烟火万里，有周成康、汉文景之风”（王磐《大定治绩序》，《元文类》卷３２）。则时人将金世宗誉之为“北方小尧舜”，当属不妄。
　　虽然王寂不时将金朝大定、明昌年间繁荣兴盛景观摄人诗作，但是由于王寂宦途上的曲折经历，诗人心底不时发出不平之声。如《元夕有感》：
　一生能见几元夕，况是东西南北人。残梦关河鳌禁月，旧游灯火马行春。岁华投老送多感，节物对愁争一新。自笑区区成底事，天涯流落泪沾巾。
　　元夕，即农历正月十五之夜，俗称灯节、元宵节。诗人在元夕之时回想昔日宫中灯节的盛况，面对目前天涯流落的处境，不觉悲从中来，泪流沾巾。诗人离京以前，曾经仕为户部侍郎，贬官的原因，《四库全书总目提要》有关王寂的文集《拙轩集》条，认为“寂之刺蔡州”“集中情事不具，其颠末莫能详也”。但是《金史·河渠志》对此有明确记载：
　　（大定）二十六年（按１１８６）八月，河决卫州堤，坏其城。上命户部侍郎王寂、都水少监王汝嘉驰传措画备御。而寂视被灾之民不为拯救，乃专集众以网鱼取官物为事，民甚怨嫉。上闻而恶之。既而，河势泛滥及大名。上于是遣户部尚书刘玮往行工部事，从宜规画，黜寂为蔡州防御使。
　　实际上王寂贬官纯属冤案（详见周惠泉《金代文学家王寂生平仕历考》，《文学遗产》１９８６年６期）。因而离京以后内心一直无法平静。如贬官不久撰写的《思归》诗：“擢贾之发罪莫数，君恩犹许牧边州。梦寻蓟北山深处，身在淮西天尽头。袖手不应书咄咄，乞骸端欲榜休休。求田问舍真良策，卧地还胜百尺楼。”诗人的家乡为蓟州玉田（今河北玉田），而蔡州远在金朝的西南边境，所以诗中有“梦寻蓟北山深处，身在淮西天尽头”的感叹。诗人在金朝西南地区的蔡州和东北地区的辽东留下了不少作品。如词作《一剪梅》：
　　悬瓠城高百尺楼。荒烟村落，疏雨汀洲。天涯南去更无州。坐看儿童，蛮语吴讴。过尽宾鸿过尽秋。归期杳杳，归计悠悠。阑干凭尽不胜愁。汝水多情，却解东流。
　　其中“天涯南去更无州。坐看儿童，蛮语吴讴”与“身在淮西天尽头”之句有异曲同工之妙。王寂系北人，衔冤谪居金朝西南边境的炎荒之地，心中的痛苦可想而知。“我亦伤流落，老泪不成行”（《水调歌头·岸柳飘疏翠》）云云就是此种内心活动的真实写照。《万春节宴罢述怀》写得也很新颖别致：“去岁宫花插满头，玉阶端笏觐珠旒。如今沦落江淮上，始觉衰残两鬓秋。”诗当写于贬离京都的第二年（大定二十七年，１１８７），万春节为金世宗生日节名，同为万春节，满头宫花与两鬓秋霜则不可同日而语了。至于诗人写于辽东的作品，则以诗为主。如从蔡州任上受命提点迈东路刑狱时，赴任途中即写下了《渡辽》为题的绝句：
　　我家河朔望咸平，飞鸟犹须半月程。尽道辽阳天样远，渡辽何况更东行！
　　“河朔”乃黄河以北之地，为诗人的家乡；咸平为咸平府治所，其地当今辽宁开原北。诗中说大家都认为辽阳（今辽宁辽阳）像天一样遥远，何况渡过辽河以后还要东行呢！全诗词约意丰，内蕴无穷。
　　王寂之文，以《三友轩记》、《与文伯起帖》等为代表。《三友轩记》生动地再现了作者贬官以后“心如坚石，形如槁木”的情状，记述了甘与顽石、散木为友的心理。表面故作旷达，实则难掩郁郁不平之气。王寂的赋作，今仅存一篇，即《岩蔓聚奇赋》：
　　……少焉既夕，风清天淡。舞月影兮徘徊，吸露华兮泛滟。已而先生径醉也，宫锦淋漓，角巾欹垫。卷河汉于一酌，尽江湖于一蘸。洗战国之蛮触，吊古今之时暂。陶陶乎释身世之羁缚，浩浩乎谢功名之机陷。然后神游八表兮，其将以蹑冥鸿之背而探骊龙之颔也。
　　其中凭虚构象，物我无间，神游八表，思接千载，有戛戛独造之风，实为奇崛不羁的力作。

　　（作者单位：吉林省社会科学院）



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