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【代人发贴】古籍记载的清代高官、名人浭酒诗十首初考

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发表于 2012-5-20 16:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自河北
古籍记载的清代高官、名人浭酒诗十首初考

                                                                                       作者:宣玉荣(丰润县原政协主席、红学家)
      浭酒,又名曲米春,以浭水酿之而得名。浭水又名还乡河,是丰润人民的母亲河。北宋末年、南宋建炎元年(1127),宋徽宗在开封被金兵俘虏,押解到燕京(今北京),同年十月又被押往金国都城上京会宁府(今黑龙江阿城),途经丰润城西关外的还乡河桥,据清光绪版《丰润县志·山川》记载:“还乡河,即浭水,浭一作庚,亦名环香河。又相传宋徽宗北狩至此,有‘西来庚水自还乡’之句,故名还乡河。”《丰润县志·古迹》也有:“《燕山丛录》:宋徽宗过还乡河桥,驻马四顾,凄然曰:过此渐近大漠,吾安得似此水还乡乎?不食而去”的记载。自此人们称浭水为还乡河,所过之桥被称为“思乡桥”。丰润县得名始于金大安元年(1209),号浭阳,取“浭水之阳”之意。浭阳产浭酒,也可以说浭酒是以浭水得名。      
    浭酒的生产始于何代今天已无从考证。明隆庆四年(1570)丰润知县王纳言始修丰润历史上第一部《丰润县志》时已经有了关于浭酒的记载。但浭酒却兴盛于清代,清初,浭酒生产已成为一种行业,此酒已经进入百姓家。清光绪版《丰润县志·风俗》就有:“六月六,造曲蘖”、“九月重阳,载酒登高,以花糕馈送亲友”的记载。近年来,丰润文史工作者们遍查古籍,竟然找到了清代八位高官和著名的文人饮浭酒时作下的十首诗。古时文人饮酒赋诗是常事,但以某种名酒为题作诗确实少见,以浭酒为题或有浭酒内容的诗数量之多,位高权重、才华出众的文人之多确实极其罕有。酒是历史和文化,诗更是文化和历史,每首浭酒诗都有它的文化内涵,它的背后都记载着历史上的一件事或与丰润有关的一件事。在此,仅就诗的作者、创作时间、背景作一初考。
    一、陈廷敬---《浭酒歌---因玉田孟君寄曹冠五使君》
    陈廷敬(1639---1712),字子端,号悦岩。山西泽州人,清顺治十五年(1658)进士,曾任康熙大帝的老师、文渊阁大学士、吏部尚书。是《康熙字典》、《古文渊鉴》、《佩文韵府》等典籍的主纂官,他的经史词章为山右首推,诗文格调朴厚,议论宏深,著有《午亭文编》五十卷,是丰润曹鼎望父子的同僚和挚友。
     曹鼎望(1618--1693),字冠五,号澹斋,丰润曹氏第十三世,顺治十六年(1659)授征仕郎、翰林院庶吉士、刑部员外郎主事,康熙六年(1677)任安徽徽州府知府,康熙十五年(1676)任江西广信府知府,康熙二十三年(1684)任陕西凤翔府知府,康熙二十五年(1686)致休归故里。
     陈廷敬在巡视京东时曾路过丰润,曹鼎望热情的用浭酒款待他,他饮罢浓郁醇香的浭酒之后,写下《浭酒歌----因玉田孟君寄曹冠五使君》,并被收录在《钦定四库全书·午亭文编十三页》,全诗如下:
    易酒甜多雪酒恶,见花对月空肖索。前年沧酒贳沧州,长瓶开泻碧玉流。年年泛溢东风蚤,腊味轻看不全好。依旧花前又寂寥,那能月下常倾倒。隙忆辽西塞上行,酣歌剑舞出关城。离筵尝遍京东酒,浭酒淋漓最有情。东流浭水行相饯,近海清波净于练。谁将浭水变春醅,曹家兄弟成欢宴。兄为二千石,小弟尚书郎。锦衣休浣敬爱客,回首边沙盈别袖。鸰原宿草几番青,使君朱颜宛如旧。玉田孟君饮者豪,丝绳络送瓷罂高。东过浭水溪过路,因风为寄相思句。浭酒歌、浭酒愁,我今潦倒行归休。千岩万壑太行险,焉能至此燕山头。
    诗中提到的“雪酒”是明代酒名,产于浙江金华一带,《五杂俎》称其“醇酽有余,而风韵不足。”“沧州酒”是清代酒名,此酒非市井所能酿造,必须旧世族方能为之。水须取于南川楼下,以锡罂沉河底,取其涌之清泉酿成收储,畏寒、暑、湿、蒸,犯之则味败,其新者不佳,储十年以上乃为上品,一罂可值四、五金,然互相馈赠者多,耻于贩卖。“二千石”是汉代粟石品级中的三级,州牧、郡太守属于这一品级。“使君”是太守的别称,均指曹鼎望。
    陈廷敬在康熙二十五年至二十七年(1686---1688)一年一个台阶,先后任工部尚书、户部尚书、吏部尚书。当年因儿女亲家湖广巡抚张汧贪黩案引咎自辞其职,康熙二十九年(1690)复任工部尚书,康熙三十年(1691)转刑部尚书,康熙三十三年(1694)改任户部尚书,康熙三十八年(1699)改任吏部尚书。他与丰润曹鼎望先后中进士,同朝为官又是好朋友,其到京东巡视督察时在丰润与曹鼎望饮浭酒并写下《浭酒歌》的时间应为康熙二十六年(1687),此时,他正任户部尚书。按清代的部院职能,户部的职能近似于现今的民政、财政、税务、户口和漕运的管理工作。陈廷敬之行走遍京东府、州、县,是执行户部的公务,据《河北省古代历史编年》载:“康熙二十五年(1686)四月,直隶巡抚于成龙奏请,将顺天、永平、保定、河间各庄旗丁同民户共编保甲,如旗丁居民犯法,许地方各官一体申报该抚、都统究治。”“九月,顺天、永平、保定、河间四府较之畿南各诸差役倍多,供亿尤剧,命免明年地丁粮今年未完钱粮。”“十二月,以运盛京粮米于山海关内者,又泛海贩粜于山东者多有之,命止其盛京粜米。”上述文字《北京历史纪年》亦有记载。又据《滦县志·纪事篇》载:“康熙二十五年(1686)诏免未完民欠钱粮。”“康熙二十六年(1687)诏免地丁粮。”陈廷敬之行就是督导上述取消旗人特权、惠民百姓措施的落实工作的。
    康熙四十二年(1703)四月,陈廷敬晋文渊阁大学士兼吏部尚书,所以,他此次东行应是其一生很得意的一件大事。二十年后,即康熙四十六年(1707)或是四十七年(1708)时他回忆起此行时曹鼎望用浭酒款待他的情形,又写下《寄答曹冲谷,昔予出关过其家,今二十余年矣》诗一首并被收录于《午亭文编·卷十七》之中:“行尽燕山塞上村,海天烟雾气常昏。边花客醉辽西郡,关月人进蓟北门。一别陇梅迟驿使,几回春草忆王孙。君家旧比滦江水,万事风尘未敢论。”曹冲谷即曹鼎望三子曹鋡,字冲谷,号松茨。此时,曹鼎望及长子曹钊、次子曹鈖均已去逝。
     二、曹寅---《饮浭酒》
     据《辞源》记载:曹寅(1658---1712),清满洲正白旗人,祖籍河北丰润县,字子清,号荔轩,又号楝亭。清文学家,为《红楼梦》作者曹霑(曹雪芹)之祖父,官至通政使,久任江宁织造、巡视两淮盐政,善骑射,能诗及词曲,校刊古书颇精。著有《楝亭诗钞》、《词钞》、《续琵琶记》等。又汇刻前人文字、音韵书为《楝亭五种》,艺文杂著为《楝亭书十二种》。
  曹寅祖籍丰润,且与丰润曹鼎望及其长子曹钊、次子曹鈖、三子曹鋡往来十分密切,他的《楝亭集》中有21首诗是写给丰润曹氏第十四世曹钊、曹鈖、曹鋡兄弟的。他的母亲曾为康熙帝的乳母,他自十三岁即入宫伴读,十六岁任御前侍卫,十九岁任仪尉、仪正,所以,他与康熙有着极为亲密的特殊关系,即是君臣,又是乳兄弟,即是同窗共学的师兄弟,更是康熙的亲信。江宁织造虽说官只是三品,但权利甚大,监督吏政,广交天下名士,他的奏折可以直接送给康熙帝。从止前发现的他给康熙帝的297件奏折来看,他们之间大事、小事、公事、私事无话不谈,曹寅染病,康熙帝赐驿马星夜送药,并朱批药的服用方法和注意事项。曹寅曾作《饮浭酒》诗一首,收在《楝亭集·卷一》之中,全诗如下:
    眷言酌昆友,陶然知水奇。曲蘖岂一端,醇酎毋乃滋。沉湎滑稽内,适俗恒浇漓。今夕数帆健,满引谁当之。寒泉伏百里,忆出孤竹时。俯饮自厥古,哺啜庸非师。明理迥未辨,众醒醉岂宜。所以寄末世,磕磕尤恐迟。永夜舒清光,榱桷浮凉吹。一隅启微咏,万古安遐思。良久冀有得,澹焉空素磁。渴羌笑能解,冥漠心能知。东邻击肥牛,诘旦来勿辞。咄哉口腹累,宁被鸱夷嗤。
     这首五言古体共计140字,无一浭字,无一酒字,但句句都是在说浭酒:浭酒是奇水浭水所酿,品质优良,是一流的上等好酒,浭水寒泉发源于迁西县的泉庄。古代商周孤竹国地,寒泉浭水由北向南流至丰润县城整好一百里地,曹家的私人园林桦茨园就在浭水南岸。这首《饮浭酒》的写作时间和背景应当是他用浭酒宴请朋友,向朋友介绍丰润浭酒的来龙去脉,这宴请一是有丰润人在场,二是与丰润人、丰润的事有关。著名红学家周汝昌老先生认为:曹寅的《楝亭诗钞》共有八卷,而这首《饮浭酒》竟然在第一卷,所以,写作的时间应当是在他早年写下的,他正在内务府当差。具备上述条件的只有在康熙十八年(1679)的举博学鸿儒,天下才子到京,曹寅为曹鈖所绘的《松茨写真图》遍征题咏,群贤聚集,曹寅宴请朋友、名士。在为曹鈖的《松茨写真图》题咏的宴会上用下《饮浭酒》。
    曹鈖,字宾及,号瘿庵,丰润曹氏第十四世。贡生,官内阁试办事中书舍人。有《瘿庵集》。他工诗文,善绘事。康熙二十年(1681)诰封征侍郎(文散官,从七品),妻张氏,继妻王氏封孺人。康熙二十一年(1682)扈从东巡,康熙二十二年(1683)扈从南巡,康熙二十四年(1685)殿试填榜官。早年即与曹寅交往过密,康熙十三年(1674)曹寅十七岁时曾作有《雪霁寄靖远、宾及二兄》诗一首,《楝亭诗钞》中也收有《宾及二兄招饮,时值宿未赴,怅然踏月口占兼子猷二首》诗,诗中的“靖远”即曹钊,字靖远,是曹鈖长兄。
    《曹雪芹祖籍在丰润》一书中刊有李一夫、董宝莹两位学者的文章《曹舍人松茨写真图及遍征题咏》指出:清道光年间,丰润大王庄人、古文学家赵国华有题《曹舍人松茨写真图赞并序》,序中说:“曹舍人鈖,字宾及,为澹斋太史公子,丰润东郊有松茨别墅,此图在康熙初海内诸老接沈联毫……”此文还指出:适当康熙亲试博学鸿儒期间,宾及因曹寅遍征题咏,诚为珍品,此图后来流落在丰润东关画家郑紫棠之手,其后人曾于民国二十年(1931)左右持此图到城内东街朱凤翙家求售,以索高价,因交易未成,至今已不知去向。
    这幅《松茨写真图》有包括曹寅在内的在当时全国闻名的文人和高官共十二人在上面作了题咏,他们是:著名的文学家陈瑚和高士奇(官至礼部侍郎)、沈荃(官至礼部侍郎)、著名诗人施闰章(官至刑部主事、翰林院侍讲、侍读)、王士祯(官至国史馆副总裁、刑部尚书)、著名文学家、戏剧家尤侗(博学鸿儒、授翰林院检讨、分修明史)、著名诗人朱彝尊(博学鸿儒、翰林院检讨、分修明史、入南书房)、著名诗人纳兰性德(康熙十二年(1673)进士、一等侍卫)、大文学家毛际可(顺治十五年(1658)进士、授彰德府推官、博学鸿儒)、顾景星(曹寅舅父,明未贡生、湖北人)、大书画家、大诗人梅庚。这些人都是曹寅的好友,《楝亭集》中收曹寅有与他们交往唱和的诗词。
     康熙十八年(1679),国家正值平定历时八年之久的“三藩之乱”,清庭为了稳定局势、巩固政权,开了博学鸿儒科,在京三品以上的官员、在外总督巡抚等大吏推荐,天下有名的才子除顾炎武、黄宗羲等人拒不接受之外,朱彝尊、毛际可、施闰章等名士均汇集京城,应试者143人,殿试录取50人,授翰林院检讨,此举人仅保证了明史编修的质量,而且对消除汉人中的士大夫的反清思想、促进满汉进一步合流主生了巨大的影响。曹鈖的这幅《松茨写真图》十二位题跋者中有五位是博学鸿儒(朱彝尊、毛际可、施闰章、尤侗、顾景星),只是顾景星因病未能参试,当年秋南返,因此,这首《饮浭酒》诗的具体写作时间应在此年的三月应试后至秋顾景星离京之前。
     1995年,笔者曾与当时的丰润县政协文史办主任董宝莹赴宝坻走访,在《宝坻县志·卷十八文篇》中曾发现清代户部尚书王士祯(1634—1711,原名士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。今山东桓台县人,常自称济南人,清初杰出诗人。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,擅长各体,尤工七绝,与朱彝尊并称。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。书法高秀似晋人。)《题曹宾及舍人松石卷》诗一首:“曾看云海荡心胸,万树龙吟下碧空。勘破赵州消息在,却来五月卖松风。”此乃曹鈖《松茨写真图》题跋诗,《宝坻县志》因何收录记载此诗?迷也。
    三、朱彝尊---1、《宋佥事荦之官通潞四首》之三;2、《题曹舍人鈖松下携琴图二首》;3、《周上舍篁李秀才我郊夜过》。
    《辞源》记载:朱彝尊(1629---1709),字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。浙江秀水(今浙江嘉兴市)人。清初著名学者、文坛大家、怪杰。学问博洽,精于考证金石,长于古文诗词,诗与王士祯齐名,时称“南朱北王”。清康熙十八年(1679)以布衣举博学鸿儒并授翰林院检讨,参与修明史,藏书八万卷,室号“曝书亭”。朱彝尊共写了三首饮浭酒的诗并收入其《腾笑集》之中。
    第一首是他的好友宋荦去通州做官,他作诗为宋荦送行时作下《宋佥事荦之官通潞四首》之三并被收录于《腾笑集·卷四》之中,全诗如下:
                渔阳松馓宝坻鱼,浭酒吴船味不如。
             更忆昔年移柳在,浓阴输尔昼帘余。
    宋荦(1634---1713)字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族,河南商丘人。商丘雪苑六子之一,著名诗人,诗与王士祯齐名。他还是著名的书画家、文物收藏家和鉴赏家。顺治四年(1647),应诏以大臣子列侍卫。逾年考试,铨通判。康熙三年(1664),授黄州通判,累擢江苏巡抚,官至吏部尚书,加太子少师(三少之首),康熙帝誉为“清廉为天下巡抚第一”。
     宋荦是大学士宋权(1598---1652)之子,宋权权倾朝野,顺治元年(1644)为顺天巡抚,驻遵化。顺治四年(1647),宋荦十四岁时以大臣之子列侍卫,康熙三年(1664)外任黄州(湖北)通判(正六品)。以后历任刑部员外郎、山东按察使、江苏布政使、江西巡抚、江苏巡抚。康熙三十一年至康熙四十四年(1692--1705)任江苏巡抚期间,三逢康熙南巡屡受赏赐。此时期他又与任江宁织造的曹寅是同僚,政务之暇彼此常交游唱和。
     朱彝尊这首诗中的宋佥事即是宋荦。通潞为汉代潞县,属渔阳郡,金代天德三年(1151)置通州,取漕运通济之意。清康熙八年(1669)通蓟兵备道与永平道(今卢龙县)合并为通永道,驻通州。此诗应写于康熙二十二年(1683)朱彝尊欢送宋荦赴任通永道佥事(正五品)时而作下的。诗中的“渔阳”,是秦汉至唐设置的渔阳郡,辖丰润以西至北京周围各县;“松馓”,是一种面食点心;“宝坻鱼”,特指银鱼,此鱼长尺余,比南方的鱼尤大些,每年霜降后自海中蛤山出,逆流北上到蓟州温泉下育子,其色莹白如银,十一月有。“吴船”,取自唐代杜甫诗“门泊东吴万里船”句,指富饶的江南。这首诗的意思是说:江南的美味不一定都比京东的名产好,“松馓、宝坻鱼、浭酒”都是有名的美味佳肴,也暗示通永道是他先父做官时所辖之地,比你在江南做官之地黄州还要好,是北方的江南。宋荦上任后曾访其父宋权旧迹遵化,作有《和中丞龙泉韵有序》(中丞:巡抚),其子宋至作有《遵化練泉步先大父康公韵》。   
     第二首是朱彝尊为丰润曹鈖所绘《松下携琴图》作题的《题曹舍人鈖松下携琴图二首》跋诗,这两首诗均收录于《腾笑集》中。
其一是:
        少年黄海说曾经,爱向松根煮茯苓。
      试问携琴旧童子,弦桐石上话谁听。
其二是:
         浭酒深杯饮欲尽,戒坛凉月上还迟。
       昔遊如梦已难续,转忆山斋并坐时。
这两首诗在丰润县政协编辑的《丰润曹氏家族》一书中说《曹舍人写真图》即《松茨写真图》题跋,笔者认为《松下携琴图》与《松茨写真图》应是两幅图而不是一幅图。曹鈖“一目十行,数岁能诗文”,有《瘿庵集》和《黄山游纪》传世。此外,他还“尤精绘事”,其作品集有《笔涛养正图》和《绘图宝鉴续纂》、《扈从东巡纪略》等,部分作品收入了《国朝书画谱》,画艺居为上乘。官内阁中书舍人时绘制的《松茨写真图》最受时人珍爱,影响甚大,有十二位当时著名的大文学家、大学者、大诗人都在上面作了题跋,这在当时士林文坛中传为佳话。”在“这幅《松茨写真图》中,‘方盛年,姿濯濯,才翩翩’的曹鈖坐在苍松万树、林涛龙啸、碧空茫茫、秋水寒波衬托下的丘壑之间,心胸如云海寥廓,身躯如五岳蟠横。他的身旁,一童子携琴侍立。整个画面气势磅礴,意境高远。”由此看来,他一生曾绘过许多画卷,朱彝尊这两首题跋诗的内容好象与《松茨写真图》没有什么关联。
   《松茨写真图》上十二位题跋者,朱彝尊一人题两首似乎不太可能。从时间上看,《松茨写真图》绘于康熙十八年(1683),《松下携琴图》跋刊《腾笑集·卷四》页三,康熙二十二年送宋荦通潞诗在《腾笑集·卷四》页二,两首诗应为同一年所作。从两首题跋诗的内容来看,第一首说明朱彝尊很了解曹鈖的过去:他曾于少年时随父曹鼎望去过安徽徽州府,黄海指黄山,爱如松根与茯苓的关系那样。第二首足以说明朱彝尊知道曹鈖的现在的情况。朱彝尊于康熙十八年(1679)进京举博学鸿儒并授翰林院检讨时与曹鈖初交,并为其《松茨写真图》题咏,此《松下携琴图》题跋时他们已相处多年并成为好朋友。第二首诗是回忆他们在京西戒坛寺宴游时饮浭酒时欢乐的情景。“戒坛”,是佛教僧徒传戒之坛。  
    戒坛寺位于北京西山的马鞍山,距市区三十五公里,始建于唐武德五年(622),名慧聚寺。辽咸雍年间(1065---1074年)有法均和尚在此建戒坛,四方僧众多来受戒,故俗称戒坛寺。明正统间易名万寿,清康熙十七年(1678)康熙帝御书“清戒”二字,《畿辅通志》记载有许多名人为戒坛寺题诗。现在被人们称为“戒台寺”。“山斋”,山中居室,泛指书斋。
     第三首诗是收录在《腾笑集·卷三页一》的《周上舍篁李秀才我郊夜过》诗:
                浭酒冻春碧,莱鸡蒸栗黄。
             醉眠无不可,西舍有绳床。
此诗是在其住所用浭酒款待中书舍人周篁和李秀才而作,时间应在康熙二十二年(1683)或是在此以前。首句便说浭酒质地的优良,晶莹润泽为“冻”,“春”就是酒,酒的颜色“以碧为贵”,“有少陵(杜甫)所谓重碧沽新酒”是也。炖的莱鸡像蒸的板栗仁那样的金黄色纯,让人食欲大开,再饮上几杯醇香的浭酒,让人沉醉而卧,快乐似仙。
     四、韩菼---饮之而甘,品为燕酒第一
     韩菼(1637年-1704年),字元少,别号慕庐,长洲(今苏州)人。性嗜酒,顺天乡试时,尚书徐干学取之遗卷中。康熙十一年(1672年)入国子监做监生。康熙十二年(1673年)会试、殿试皆列第一而中状元。授翰林院修撰,修《考经衍义》百卷,历官日讲起居注官、右赞善、侍讲、侍读,礼部侍郎、吏部右侍郎。官至礼部尚书兼翰林院掌院学士。
     按清制:礼部掌管国家祭典、庆典、军礼、丧礼、接待外宾、教育科举考试等事务。康熙二十六年(1687)他由内阁学士再假归,筑室西山八年,康熙三十四年(1695)召至京,命以原官总裁《大清一统志》,迁礼部侍郎兼掌院学士祭酒,康熙三十九年(1699)充经筵讲官授礼部尚书,教习庶吉士,至康熙四十三(1704)年卒。
     韩菼与曹寅是好朋友。康熙十一年(1672)顺天府应试同年,同出主试官徐乾学门下,同在京城做官。康熙二十九年(1690)曹寅出任苏州织造前十七、八年,彼此有着深厚的交情,常以诗文唱和。康熙二十六年(1687)再假归八年中,也常在苏州、江宁织造署客居。康熙三十年(1691)九月初,曹寅34岁生日,韩菼作《织造曹使君寿序》序云:“……以余所见,三韩曹使君子清,乃诚善读书者,其取之博……”。“三韩曹使君”,揭示曹寅是辽代三韩县人,铁岭为三韩县所辖,与丰润《浭阳曹氏族谱》载铁岭一支“一卜居辽东铁岭卫”相合,为学界研究曹雪芹祖籍提供了佐证。
     韩菼于康熙三十九年至四十三年(1699---1704)任礼部尚书(通称宗伯)时,曾因督学京畿到过丰润县。据清光绪版《丰润县志·杂记》载:
    昔人艳称燕酒,京师有薏酒,北辕禄所云金澜酒,今俱不可得,而沧州、易州、涞水、蓟州俱以酒名,然未闻有浭酒也。浭酒以还乡河水酿之,所以独异在不药不煮,即以所漉生酒于瓮,初则淡而有风致,窨久则香郁味醰,不觉使人自醉。韩慕庐宗伯督学京畿,饮之而甘,品为燕酒第一,作诗纪之。
    试想:韩菼二十多年前曾任赞善、侍讲、中书舍人,与丰润曹鈖是同僚,曾为曹鈖《松茨写真图》题跋,他深知曹寅与丰润曹氏家族的宗亲关系,曹寅幼年又在丰润曹家居住过,丰润松茨园又是曹寅的精神归宿,韩菼任礼部尚书后,到曹鈖、曹寅的家乡来督学,再次饮到醇香的浭酒并加以品评,于公于私都在情理之中。那么,这就让后人们想到这样一个问题:韩菼督学来丰润,是有意或是受曹寅之托而来的吗?是受曹鈖之邀而来的吗?我想,这应是历史留给后人想象的空间了。
    五、方楘如---《丰润杂诗四首》
    方楘如,生卒年不详,字若文,一字文辀,号朴山,清淳安赋溪人。他曾受业于毛奇龄,笃信好学,博览群书,以文章名天下。制艺得金,子骏支流,吐弃一切,卓然成家。喜晋人清谈,一时名流。如何屺瞻、储六雅皆至止焉。康熙四十五年(1706)考中进士,康熙五十三年(1714)任丰润知县,历官三年,而吏治非其所长,终以“烧锅失察”旋夺职去。自此以后,家居力学,清严律己,教书自给。曾在敷文、蕺山、紫阳书院讲学,其教必以正心术、端品行为本,门下多出高足,如梁文庄、陈兆仑。讲学之余,曾与秀水朱彝尊和桐城方苞等商榷文史,及砥节励行、修身体道之事。工古文,与方苞并称,为文朴茂古奥,类能阐发性道,有济世之教。乾隆元年(1736)举博学鸿词,格于吏议报罢,乾隆二年(1737),以经学被推举,钦召纂修三礼,固辞不就。自是闭户著书,深究经学,潜心于“濂关闽”之学,时人称其为“朴山先生”。所著有《周易通义》14卷、《尚书通义》14卷、《毛诗通义》14卷、《集虚斋学古文》12卷、《离骚经解》1卷及《朴山存稿》《朴山续稿》,并传于世。
    “屺瞻”,即何焯(1661—1722),字润千,因早年丧母,改字屺瞻,晚号茶仙; 苏州人,寄籍崇明,为官后迁居长洲(苏州)。性颖异,读书数行并下。先世曾以“义门”旌,学者称义门先生。康熙四十一年(1702)冬,圣祖南巡驻涿州,巡抚李光地应旨以焯荐,召直南书房。明年,赐举人,又赐进士,改翰林院庶吉士,仍直南书房。寻命侍读皇八子府,兼武英殿纂修官,丁内外艰归。又十年,复以光地荐,授编修。明年,以飞语收系,尽籍其邸中书以进。帝览之曰:“是固读书种子也,而其中曾无失职觖望语。”又见其草稿有辞吴县令馈金,益异之,乃尽还其书,罪止解官,仍参书局。卒,赠侍讲学士,赐金存恤其孤。焯为学长于考订,论文与方苞异趣。其所居名赍砚斋,多蓄宋元旧椠,参稽互证,丹黄稠叠,评校之书,名重一时。有义门读书记六卷,《清史列传》传于世。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家。”
    《浭阳曹氏族谱》记载:“国朝何焯,字屺瞻,号义门,江苏长州人。官翰林院学士。童试为苏州太守曹首望(字统六,丰润县曹氏第十三世,曹鼎望之弟,拔贡。康熙十七年(1678)十二月任苏州知府加一级,康熙十九年(1680)八月以盗案免去)所器重拔冠一军,焯博极经史,善晋人清谈,精于时艺派,自有明至本朝诸大家讨极审严许可慎流弊评骘,文有《行远集》各本行世,现淳安方楘如各执东西牛耳,方宰是邑,焯驾焉,流览山川古迹,所至有题咏,惜散逸不传,首望故宅堂额其所书也。”
    方楘如在丰润任知县期间,遍游丰润山水,曾作《丰润杂诗四首》被收于《丰润县志·文苑》之中。其一为:
          风卷边沙十丈尘,但论食物也关人。
         墙头一过椒花雨(杨诚斋酒名),瓮底应空曲米春(以糜酿浭水为之曰浭酒,而色香味三绝殆冠京东)
         果撷蘋婆分古寺,饭抄云子饷比邻(玉田米)。
         新冰早李原无欠,只是飘飘愧此身。
   诗中所说的“椒花雨”,是酒名,《辞源》中记载:“南宋杨万里退休之后,名酒之合者为金盘露,劲者为椒花雨。”杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋。今江西省吉水县人。南宋杰出的诗人。南宋绍兴二十四年(1154)进士,一生力主抗金,与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。因经常饮此酒,则酒以人名。在这里,方楘如把椒花雨作为浭酒的代称。“曲米春”是浭酒的另一个酒名。“蘋婆”,按清光绪版《丰润县志·物产》载:“蘋婆果古统名柰,今分为二,为邑中之极品。”即是丰润的一种水果,民间称作柰子,或是沙果;“云子”,碎云母也,云子米是玉田移植来的稻子碾成的米。是说蘋婆果、云子米、浭酒是当时丰润三大品牌产品。
     浭酒是京东第一名酒。是答谢、送礼、招待亲朋好友、祭祀、庆典时的最佳时尚礼品,深受人们的喜爱并进入寻常百姓家。
     方楘如与何焯都是当代名流、大才子、清谈家。都在丰润度过了一段美好又潇洒的生活,不知饮了多少浭酒,也不知写了多少诗篇,后人无法得知县令方楘如的离去是社会之过还是他个人之过,他离开丰润时的心情如何?是什么原因在乾隆元年(1736)全国第二次举博学鸿儒时,他竟然会以“格于吏议报罢”呢?
     六、董榕---《景忠山神》
     董榕(1711—1760)字念青,号恒岩、定岩、渔庵、谦山、渔山,别署繁露楼居士,丰润人。乾隆元年(1736)拔贡生,廷试第一,历任河南济邑令、新野县令、郑州牧。乾隆十六年(1751)起历任浙江金华知府、江西九江知府、赣宁道观察。他是个大孝子,母去逝后扶棺返故里,由赣州乘舟沿赣水北上,行至江西南昌腾王阁下,维舟受吊,江西总督、巡抚等大吏亲来抚慰,观者称其“真孝子”。夜间船上落水遇难。土民感其恩德立祠塑像祀之。董榕是个被史书称为“读书立政,务实不华”的人,也是周敦颐、二程理学的忠诚追随者。他曾编辑了《周子全书》、《洛学编》、《圣学入门》诸书,远近相传,为弘扬周程理学作了积极贡献。董榕著有《周子全书》、《芝龛记》、《庚洋集》、《庚阳篇集》、《繁露楼诗》等书。董榕的《芝龛记》写明末历史(秦良玉),以考实称著,秋瑾女士对其《芝龛记》备加赞赏。
拔贡,是科举制中贡入国子监生员的一种,由府、州、县从按时发放银钱和粮补的廪生中选拔优异者送京廷试,顺天府六人,外省二人,每县一人,六年朝考一次为贡生国子监生员,列一、二等者,特引荐录用,董榕即此列。
     董榕曾作《景忠山神》古风一首并在诗前自作诗序,后来任遵化州教谕的丰润人孙赞元收录在其编辑的《遵化诗存》之中,全诗如下:
    谨按三屯营山有三忠庙,祀汉诸葛、忠武侯宋忠武王、文忠烈公。盖明戚南塘少保作镇时所建。因以景忠名山又有女仙庙曰碧霞元君,或曰唐万岁通天元年,契丹攻平州,刺史邹保英妻奚氏率家僮女丁乘城固守,一境获全,相传奚夫人得仙,民感其德祀之云:
    昔有人兮镇三屯,养貔貅兮壮风云。计臣掣肘兮饷不颁,日蒿目兮心如焚,忽登山兮遇明神,谁与偕兮葛岳文。问神于此地兮均无素,或逢西顾兮或南渡。望崖山兮惨又兼,身都将相兮无安处。炎兴建炎兮又景炎,神何为兮劳不悟。出师未捷兮陨大星,出师已捷兮风波亭。无师可出兮过零丁,食少事繁兮绝林酲。绝食八日兮吞脑,复生神何为兮苦不宁。神驭停兮神弦喧,佐返旆兮宴中山。搴楼桑兮略扶桑,渡卑耳兮俞儿还。心相印兮同一丹,痛饮黄龙兮戴黄冠。背嵬军兮朱仙镇,俨鱼复兮森八阵。秉遗灵兮烧蓑城,博望焰兮乌林烬。出师表兮恢复,疏建阃章兮泪同抆。吟梁甫兮唱凭栏,歌正气兮声并酸。不见平州奚女仙,率女丁兮保城垣。神入云兮声在耳,南塘立庙兮山之盘。庙貌立兮士女集,施金钱兮无所惜。半修庙兮增巍峨,半养兵兮足战食。谈轶事兮故老传,补旧闻兮梦余忆。过百几兮太平年,靖遐方兮绝燧烟。沽浭酒兮鲫鱼泺,家家乐兮奉椿萱。买花香花取余闲,扶上山兮礼碧仙。
    景忠山,位于迁西县城西十一公里处,海拔610米。山顶有明嘉靖二年(1523)始建的三忠祠、清顺治十八年(1661)建的碧霞元君庙。清康熙帝曾御题“天下名山”,景区面积15平方公里,有四帅殿、三道茶棚、碧霞元君庙、东佛阁等大小景点30余处。此处集佛、道、儒三教于一山,佛道文化博大精深,源远流长。山上古岩峥嵘,苍松蔽日,峡谷清幽,云雾飘渺,1872级台阶直达峰顶,自然景观鬼斧神工,风格独具,素有“灵山秀色”之美称。
     董榕是个远近闻名的大孝子,在这首诗中,他以:“沽浭酒兮鲫鱼泺,家家乐兮奉椿萱。买花香花取余闲,扶上山兮礼碧仙。”作为诗的结束句,用浭酒敬父母,以鲜花敬神仙。沽,即买;椿萱,是父母的代称。用浭水酿造的浭酒和浭水产的鲫鱼都是丰润特产的美味,是平民百姓逢可过节、迎来送往招待亲朋友好友的佳品,更是平时人们生活中的高档享受,人们以买浭酒、鲫鱼孝敬父母、长辈为乐事并引以为荣。孝敬父母是我们中华民族的传统美德,也是每个家庭和和美美、幸福快乐的基础。没有教敬父母的子女,就没有快乐和幸福的家庭。他这首诗应是他做官前或是做官后回乡探亲而作。
    七、靳荣藩---《丰润县送梅怡园改官山西》
    靳荣藩(1726—1784),字介人,号绿溪,黎城麦仓村人。出生诗书之家,聪慧好学,博览强记,通读经史,清乾隆九年(1744)中举,十三年(1748)中进士。乾隆二十二年(1757),任河南省新蔡县知县。乾隆二十四年(1759),任河南乡试房考官,评卷公正,批点认真,深得工部尚书朱圭赏识。乾隆三十年(1765)调任龙门知县,不久又调任迁安知县。乾隆三十三年(1768)升任蔚州知州,乾隆四十三年(1778)在遵化知州,四十八年(1783)任大名府知府,次年病逝,享年58岁。著有《吴诗集览》20卷、《吴诗谈薮》、《绿溪语》两卷、《咏史偶稿》、《潞郡旧闻》3卷。清初诗人吴伟业(号梅村)著有《梅村集》,靳荣藩注吴诗集览20卷。
在清光绪版《丰润县志·文苑》中收录了靳荣藩的一首《丰润县送梅怡园改官山西》诗:
          浭酒酣馀别意长,半生心跡付沦浪。
        春风雁塔应谈旧,秋夜骊歌忽送凉。
        三晋云山群作雨,大东边赛我分疆。
        田园芜尽人归晚,隙藉杂筵说故乡。
   诗中的“改官”,按《官制大辞典》记载:是宋代由地方官升入京官的行列,被特称改官,在仕途中是一个不易通过的重要关口。因为知府一般为正四品,均由朝庭简命,绝大多数知府均由京官外放,由知州升者占少数,但仍需保奏。“雁塔”,考中进士的代称。“骊歌”,离别的歌。“三晋”,指山西省。“芜尽”,田地荒废。此诗应写于乾隆四十八年(1783),靳荣藩升调大名府知府,在丰润知县潘应椿等官名士的欢送宴上,一边品着浭酒,一边回忆着半生的官绩,向众人告别时所作的诗,潘应椿,字仿泉,安徽歙县人,举人,乾隆四十四年(1779)年任丰润知县。
    八、张佩纶---《十二月二十八日,同人小集寒斋,叔涛先生用坡公和陈四雪中赏梅韵首唱一律,一韵奉酬
    张佩纶(1848---1903),字幼樵、绳庵、篑斋。河北丰润大齐坨村人。清同治十年(1871年)中进士,同治十四年(1874年)授编修,光绪元年(1875年)以编修擢大考侍讲,充日讲起居注官。署右副都御史,总理各国事务衙门行走。他是清未重臣,与宝廷、张之洞、陈宝琛一同奉同治帝师、工部尚书、军机大臣李鸿藻为宗主,以刚直不阿、主持清议为已任,反对吏治腐败,敢于上疏直言,评议朝政、弹劾奸臣贪官,是清未“清流派”的代表人物之一,被时人称作“翰林四谏”,而张佩纶由于“仪容俊伟、善辨论、好搏击”深受光绪帝和慈禧太后的赏识。
     光绪四年(1878),张佩纶家庭甜蜜、仕途得意。此时,刚好进入而立之年的他不仅娶到了金枝玉叶朱芷芗为妻,先后生下了两个可爱的儿子,自翰林院散馆后,步入官场仅仅四年,就凭着一支利笔,“声震天下、九重褒美、海内倾心”,以火箭般的速度,从翰林院编修这个七品芝麻官一直升到了从四品的侍讲学士,平均每年上升一大步。连张之洞这样的官场老手都为之折服、“造庐订交”,甚至心甘情愿地充当起张佩纶的写手。因此,临近年底,张佩纶的心里充满了成功的喜悦和快乐。
    转眼到了腊月二十八日,由于这个虎年没有腊月三十,因此明天就是传统的大年了。黄昏时分,正当一家人忙着鼓捣年货的时候,忽然贵客临门。张人骏的授业恩师刘廷枚来了。刘廷枚,字赞虞,号叔涛,江苏吴县人,同治七年(1868)进士,改庶吉士、授编修、国子监祭酒。著有《慊斋诗钞》。国子监祭酒,即国子监的长官,国子监是全国管理学校的最高机构。早在咸丰八年(1858),张佩纶在父亲张印塘和叔父张印坦去世后,转而投奔在华亭县当知县的堂兄张泽仁生活。此时,刘廷枚正在张泽仁的幕府当师爷,并且是张人骏和哥哥张寿曾的家庭教师。同时,刘廷枚的三个儿子传祁(号永诗)、传福(号雅宾)、传祥(后易名传达)也随父亲到华亭县读书。张佩纶一家到来后,虽然堂兄又为张佩经、张佩纶兄弟聘请了陆廷枚、夏如椿为师。但是鉴于经常受刘廷枚指点教诲的缘故,也和他有半师之谊,平日里以先生相称。
    古语说,师父不必贤与弟子。刘廷枚虽然身为先生,但是在中了举人之后,在进士阶前屡屡落地。直到于同治七年(1868),四十多岁的刘廷枚才和二十出头的弟子张人骏一起考中了进士。三年之后,张佩纶也考中进士,再过三年,次子刘传福也进士及第。与张佩纶、张人骏同时受教的其他人也学业有成。
    光绪四年(1878)农历腊月二十八这天,刘廷枚因为年关切近,租房期限已到,于是在张佩纶居住的北半截胡同重新租了一处房子。想到佩纶一家在此居住,于是前来造访、过夜。先生的到来,自然让张佩纶一家喜不自禁。赶忙令人叫来张之洞、张人骏,捧出平日珍藏的家乡名酒——浭酒,陪先生一起喝酒、叙话。望着窗外皑皑的白雪和绽放的红梅,喝着醇美浓郁的丰润浭酒,刘廷枚不禁诗兴大发,依据苏东坡(坡公)《和陈四雪中赏梅》韵赋诗一首。而诗酒唱和,更助雅兴。半酣状态的张佩纶也就依照先生的韵律,即兴作了一首《十二月二十八日,同人小集寒斋,叔涛先生用坡公和陈四雪中赏梅韵首唱一律,一韵奉酬》:
                   快雪初开霁,残年已入新。
               江梅谁寄远,浭酒有烧春。
               七叶兴长盛,三朝纪野民。
               卜邻君有约,今夕宿依仁。
    意思是说:纷飞的大雪就要停止了,旧的一年即将过去,新的一年即将到来,窗外的梅花竞相绽放,好似我们一起生活过的江南的美景来到眼前。手捧家乡的浭酒,让我们尽情畅饮。先生的七个儿子和学生都已成材,先生自己也在编辑反映咸同三朝的洋务本末一书。如今先生又要和我作为邻居,并且今晚将要在我家就宿,这是多么令人开怀的事情呀。
     这十首诗浭酒诗是宝贵的历史文化遗产,除诗本身蕴含的文化内涵之外,还记录揭示了丰富的浭酒文化:
    一、浭酒是历史名酒,燕酒第一,殆冠京东。清康乾鼎盛时期,生产销售已具规模,并成为上至官府下至寻常百姓在文化交流、迎来送往、逢年过节、祭祀庆典时不可或缺的佳品。已经被社会公认。李汝珍在其著作《镜花缘》第九十七回中,酒肆粉牌写天下名酒五十五种,其中河北省有五种:真定煮酒、直隶东路酒、大名滴留酒、冀州衡水酒、清河双辣酒,直隶东路酒就是浭酒。据《北京历史纪年》载:康熙二十七年(1688),顺天府设西、东、南、北四路,东路辖三州:通、蓟、遵化;六县:三河、宝坻、武清、香河、玉田、丰润。
    二、十七名高官、名人饮浭酒,其中宰相一人、尚书三人、侍郎三人,这十七人中,有九人在《辞源》中有记载,这是历史名酒中少见或是独一无二的。每首诗的背后都有一件名人交游的历史故事,有的是国家大事,如举博学鸿儒,顺天、永平两府,旗丁、民户共编保甲,免地丁粮等缓和满汉矛盾减轻农民负担的重要举措的实施。十首诗还揭示了内务府曹氏家族与丰润曹氏家族的亲密亲关系和丰润曹氏家族与高官名人的交往事实。
    三、康熙帝可能饮过浭酒。饮浭酒作诗的高官、名人,好多都是康熙帝身边的人和亲使,如侍卫、伴读、试读、侍讲、礼部尚书、大学士等。他们是否有可能向康熙帝举荐此浭酒?现未发现有文字记载。康熙二十一年(1682)二月,曹鈖扈从康熙帝东巡时曾驻跸丰润,五月返程时又驻跸丰润,曹鈖两次均告假探望父母,他完全有机会向康熙帝举荐浭酒。

发表于 2012-5-21 21:08 | 显示全部楼层 | 来自河北
吟咏浭阳酒的好诗还这么多呀,很有价值的研究。{:soso_e163:}
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发表于 2012-5-22 09:23 | 显示全部楼层 | 来自河北
宋徽宗过丰润,浭水改名还乡河之说并不是史实,丰润的大家们怎么还在继续传讹呀?
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 楼主| 发表于 2012-5-22 14:08 | 显示全部楼层 | 来自河北
我不是丰润大家,但清光绪版《丰润县志》确实如此作记,且在之前的清康熙版、乾隆版的《丰润县志》亦如此作记,按史学界〈孤证不举〉,作为后人的人们,当如何是说?
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发表于 2012-5-22 18:14 | 显示全部楼层 | 来自河北
请您读一下陈万华先生《宋徽宗北狩经过丰润吗?》一文(载《种玉田文史网刊》创刊号),考证非常详透。而清代几版<丰润县志>关于此案的说法,明显以讹传讹,不足为据。
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 楼主| 发表于 2012-5-22 22:07 | 显示全部楼层 | 来自河北
        怎么说呢?丰润得名为金大安元年(公元1209年),宋徽宗北狩(被俘)时间是1127年,那时还没有丰润,只是一个名叫“永济务”的是玉田县下设的一个管理税收的一个小机构,级别连现在的乡、镇都还不如。所以,《丰润县志》的主修先贤们怎么想的,后人无从得知。
        史迁在著《史记》时,曾有过刘邦的老母当年梦与神交而生刘邦的记载,我也在心里问:这事几百年后的史迁是怎么知道的?那老刘头儿上面还有两个哥是她老人家梦里与谁交生下的呢?史迁没有亲眼看到过啊?难道他会问一下早已过世百年的老太太?还有刘老爷子当年斩白蛇的记载,我也不明白:他还能问一下过世百年且早已在坟里躺着的老刘头儿?看来史迁也是据民间传说而儿的《史记》啊。可是,我又能到哪里去问史迁呢?
       史志记载有时与民间流传诸多相似,倒是有一点:后人借景或物或地名表达对宋徽宗的怀念,其实是在向后人昭示一个问题,也可说是一种反思:那么伟大的一个朝代,为什么会在短短几年间便被一个马背上的民族打的完败?最后连皇帝都被人家抓住?后代的人们如何反思这个问题?我想,作为后人每当想到这个问题时,心情总会是极为沉重的,这必竟是真实的历史事件。如果站在这个角度来思索这个问题,就会感觉到他究竟到与没到过哪个地方,走的是哪道路,就不怎么重要了。
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发表于 2012-5-23 08:38 | 显示全部楼层 | 来自河北
看完这文,第一感觉是,见了这酒先给俺老爹买点尝尝!!

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无需坏钞,百善孝为先,此事我一定奉上让老年人品偿!此事由我办理,具体时间望先生赐予。  详情 回复 发表于 2012-5-23 17:46
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发表于 2012-5-23 10:29 | 显示全部楼层 | 来自河北
历史上的事情忒难说!文史不分家,有时候文和史还得分开喽说。田版辛苦,好文笔!一剑哥哥对史学研究也很执着!
无用功纯属搅合搅合,图喜大家一乐。{:soso_e183:}
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 楼主| 发表于 2012-5-23 17:46 | 显示全部楼层 | 来自河北
雨浓 发表于 2012-5-23 08:38
看完这文,第一感觉是,见了这酒先给俺老爹买点尝尝!!


无需坏钞,百善孝为先,此事我一定奉上,请家里老人品偿!此事由我办理,具体时间望先生赐予。

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田版主真是热情爽朗之人,令雨浓佩服。 如果在丰润可以买到,就不烦劳田版主了。 雨浓在此谢过! 我想六月的父亲节礼物即定此酒哦!!  详情 回复 发表于 2012-5-24 09:02
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 楼主| 发表于 2012-5-23 19:28 | 显示全部楼层 | 来自河北
想来也是啊,对于有好多事,真是没办法的事,正如在丰润有许多人问我是否是真的,我也只是苦笑着说:您问我,我问谁去啊?反正是老辈子的正式书上写着呢,您不信,我也不一定信,可是,我总得找个凭证,找了半天也没找着,可找着了,我再不信都不行,因为没有别的啊。
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发表于 2012-5-24 09:02 | 显示全部楼层 | 来自河北
田雨hxh 发表于 2012-5-23 17:46
无需坏钞,百善孝为先,此事我一定奉上,请家里老人品偿!此事由我办理,具体时间望先生赐予。

田版主真是热情爽朗之人,令雨浓佩服。
如果在丰润可以买到,就不烦劳田版主了。
雨浓在此谢过!{:soso_e183:}
我想六月的父亲节礼物即定此酒哦!!

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