谬矣，欲望岂是推动社会历史前进的动力？

燕石斋主

说到专家，人们便自然会联想到那些专注于某一学科或某一领域埋头钻研，默默耕耘，积极求索，与世无争，将有限的人生无私奉献给自己所钟爱的事业，鞠躬尽瘁、死而后已的知名人士，并肃然起敬。如马寅初、范文澜、钱中书、梁思成、罗哲文、彭加木、陈景润……。

说到专家，人们也自然忘不了那些为了祖国的强大，民族的振兴而倾其所学、舍己为公；吃苦耐劳、忍辱负重；锐意进取、亮节高风的天地骄子，时代英雄。他们学为人师、行为世范，弘扬了正气，光大了自强不息、厚德载物的光荣传统。如李四光、贾兰坡、朱光亚、吴阶平、周有光、孙孚凌、袁隆平……。

还有这样一批专家，他们襟怀磊落，正大光明，在进德修业，为祖国社会主义建设事业奉献科技或理论建树的同时，利用多党合作的平台，积极献言献策，参政议政，为帮助我们党提高执政能力和人民政府的工作效能发挥了独树一帜的作用。如周光召、周培元、张光年、万明习、路甬祥、费孝通、韩启德等等。

更有一批专家，本来在国外享有丰厚的薪水和物质待遇，但是当祖国和人民最需要的时候，便毅然决然冲破重重阻力，回到了祖国母亲的怀抱，宁愿享受清贫，把平生所学毫不保留全部倾注于发展壮大我国的经济与国防实力，充分表达了他们崇高爱国主义的赤子之情。如华罗庚、钱学森、钱三强、钱伟长、苏步青、邓稼先、茅以升、杨振宁……。

这些灿若群星的专家是从祖国母亲的乳汁中汲取了营养，获得了无穷无尽的智慧，是中华民族悠久灿烂的传统文化为他们打造并铸就了发奋图强，不屈不挠的精神，而祖国也因为他们的付出走向繁荣与强盛。

人民需要这样的专家，因为他们是国家的栋梁，民族的精英！

但是，在现实社会生活中，我们也常常发现有这么一些人，披着“专家”外衣，享受着国家与人民给予的高额奖励和薪俸，却专门干一些离经叛道，悖祖逆宗，辱骂古圣先贤，诬蔑国家领袖，鼓吹西方资产阶级价值观，颠倒是非曲直，唯恐社会不乱，否定灿烂中华文明的营生。你要在国博门前矗立孔子雕像，他们气的发疯，直到把雕像挪移他处还愤犹未平；你要把国学经典纳入中小学教程，也似乎刺痛了他们的大脑神经，以“时过境迁”为由，竭尽设阻挡道之能；你要提倡传承光大古圣先贤的智慧，他们便会搬出晚清政府时被动挨打的沉痛教训，把“与时俱进”、“科学发展”当作打人的木棍；你要倡导低碳、环保、和谐自然、戒杀放生，他偏说餐桌最能体现国人的幸福指标，有西医西药保驾，还怕吃出毛病？相反，却对中医中药大加否定……

近来，又听说有位专家抛出所谓“欲望是推动社会历史前进的动力” 这一高论，更是哗天下之大不稽，荒诞不经！假如，这一歪理邪说的发明人不是别有用心，那么起码也是思维不正常，大脑出了毛病。不过话说回来，既然是冠以“专家” 头衔，怎么也不至于糊涂到连谁是社会的真正主人、谁又推动了历史的前进这么简单的问题也弄不清。

虽然，笔者不具备什么“专家” 或“学者” 身份，充其量只是－介凡夫——普普通通的平民百姓，但对于这位“专家” 大人的“高论” 却实在不敢苟同。因为，民族英雄林则徐先生“无欲则刚” 的至理名言深深扎根在我的“八识田” 中。道祖老子《道德经》中关于“大道无为”、“ 随顺自然” 的学说更是指导中华民族从困境中崛起、走向自强自立、跻身于世界民族之林的智慧结晶。

仅管自己的知识积累十分有限，但是“位卑不敢忘忧国” 的古训还是激励我不揣冒昧，倒要向这位“专家” 大人讨教一番，不敬之处还恳请“专家” 先生海量宽宏。

不知道这位“专家” 大人还记不记得毛泽东主席有句精辟的教导：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。在中国，这句话几乎曾经是家喻户晓，妇孺皆知，就连那些“倚杖柴门外，临风听暮蝉” 的老妇老翁、“春日凝妆上翠楼，悔教夫婿觅封侯” 的闺中少妇、“重利轻别离，浮梁买茶去” 的市井商人、“群壑倏已暝，风泉满清听” 的樵夫、“相望试登高，心随雁飞灭” 的隐者、“巡逻踏遍千里雪，练武只恨高山低” 的巡逻兵、“头顶天山鹅毛雪，面迎戈壁大风沙”的石油工人等等都耳熟能详，言传口诵。谁能不知道这才是对于历史发展的科学概括，是马克思列宁主义辩证唯物史观的精妙论证。言简意骇，高屋建瓴。环顾古今中外，请问：历史的哪－步跨越，社会的哪一次沧桑巨变、不是靠波澜壮阔的人民运动？

只可惜，这位“专家” 的记忆力实在差得惊人。毛泽东的科学论断到了他的笔下，“欲望” 居然取代了“人民” 。而且，“欲望” 的作用之大，居然还可以推动社会历史的前进。对这一观点我敢说绝对是空前绝后，独－无二，是旷古未有的一大“发明”。如果申请知识专利，肯定没人侵权或争功。可是，笔者不禁试向：地球人类几乎人人都有欲望，却从来没有见到过谁的欲望有如此大的威力，以至于改变社会的历史风云。难道这位“专家” 有过类似的经历？不妨举出一两件确凿的例子对您这一高论作一证明。

当然，人有欲望并非全是坏事，有的欲望是真诚、是善良、是正义、是质朴、是美好的要求、理想和愿景。如果说是欲望的话，它合于宇宙的大道法则，合于自然万事万物的规律，合于历史前进发展的趋势，合于－个历史阶段千百万人民群众共同的呼声，即社会主流意识的正当诉求。因为它本身所具有的正当性，因而成功的比率就增加了许多法码。君不知毛泽东主席有句话叫“人间正道是沧桑” 么？那可是放之四海而皆准！还有句话叫“上善若水”， 这话仍旧出自老子《道德经》。

沧桑者，沧海桑田也。通常泛指宇宙天地间的大气候、大环境；全句话的意思是指人间所发生的－切正义的事情与宇宙天地之间的大趋势、大潮流、大环境完全契机，一脉相承。这就再清楚不过地表明：民意（民间大多数人的主体意识）就是天意（大道的自然法则）。换句话说：千千万万人民大众的共性需要或整体表达的正当、正义的诉求是与宇宙发展变化的大道规律没有任何矛盾，是社会历史前进的必然，是民心所向，大势所趋，势在必行。

而“上善若水” ，上善者即至高无上圆满之意。若水，则因“水利万物而不争，处万人之所恶，故几于道。”“水惟善下能成海，山不岑高自为峰” 。水，有许许多多的善德：滋润万物而无争；居众人卑下恶处而无怨，随遇而安，贞静自守；和合万物而沉静，施于万物而无声。温顺自然，上善之人的德行往往与水的这些善德相应，顺乎天道，良心处事，谦卑躬瑾，不妄为。诚所谓“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤”（见《道德经》第八章）。“己所不欲勿施于人”。 那么，人类世界就会到处充满仁爱、包容和永久的和平。

然而，这一切并非是“欲望” ，而是道，是德，是天意和民心协调一致的天人感应！

所谓“欲望”， 通常是指个体的欲念，即某个或某些人的后天意识想要得到或实现的目的、目标、利益。这种纯粹的个人或局部少数人的要求和念头，也被称为私欲。它往往既不合道也不合理；既违乎常情又违乎常规。所以，也被称为妄念、妄求，而在这种私欲念头支使下产生的行为则是“妄为”。妄念加妄为所带来的后果是什么呢？轻则使他人或大众的整体利益受到损毁，造成侵权；重则伤及国家、民族乃至世界的利益，成为千夫所指，遗臭万年。因为妄念或妄为，都是以“我” 为主体，－切从“我” 字出发，以自私自利为宗旨，缺乏理性思考，带有很大的盲目性、片面性、愚昧性甚至野蛮性，必然而然会违背宇宙大道的自然法则，在－意孤行中播种下恶种恶因，其结果，必然招致大自然规律（因果律）的严惩！

这种极端自私的欲念通常都表现在哪些方面呢？对于名闻利养和财、色、名、食、睡等物质的、精神的享乐贪婪占有就是最突出的典型。这种企求占有的欲念如果得不到及时降服和制约，任其膨胀，就会很快衍生为贪、嗔、痴、慢、疑和杀、盗、淫等恶行，殃及他人，株连无辜，祸及社会，罪及子孙，最终也保不住自己的性命。

如此看来，由一己之私长养起来的任何欲望，都是迷失心性、导致堕落、徒生烦恼、沉溺轮回、制造灾难、招引祸殃的万丈深渊，是悬崖绝壁，是一条不归的险路斜径。至于那位发明欲望是“动力” 说的“专家”， 恐怕绝不仅仅是记忆上出了误差或者毛病，一定是别有隐情。不然对于这么一个原则问题怎么可能连大是大非也弄不清。但不知人民花了多少钱，国家又耗费了多少资金，竟然培养出这类揣着“明白” 装“糊涂” 的不肖子孙，招摇过市，愚弄民众。枉费了其父母望子成龙的一片良苦用心，也辱没了祖宗一双殷殷期冀的眼晴。悲乎哀哉，发人猛省！

对于这类擅长以误导国人为能事的“砖家”， 不要说很多，有一个也是国家和民族的耻辱和不幸。他们是祖国优秀传统文化和灿烂中华文明的叛逆，更极有可能是为敌对势力所重金收买，为西方资产阶级政客反华、仇华、排华政策效劳卖命的文化汉奸和内应。如果是那样的话，十三亿四千万同胞就应当机立断，将其从炎黄子孙的大家庭中削籍除名，不能再听任其拿着国家的俸禄去专门从事出卖国家和人民利益的事情。

道祖老子教导说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 意思是说：万物之灵的人享受着大地的承载之恩，人类按着大地的四时变化安排农事活动，因而有了春种、夏管、秋收、冬藏；而大地接受着上天的覆盖，依照上天的变化而变化；上天又遵循宇宙大道的法则周流演化；而宇宙的大道也是有内在规律的。自然界中的万种生灵、生物无不依道而缘生缘灭，循环往复，变化不停。诚所谓“道，可道，非常道”。什么意思？就是说宇宙的道是不生不灭、无形无状、无声无味的法则和规律，作为地球上的人类的各种行为，对于这种大道法则，必须遵循、随顺，不能轻易用后天意识来改变它，否则就会招致恶果，如果人的行为、观念能够顺天时、尊天运，那么是非常了不起的智慧，是天才。古人云：“坐而论道不如起而行之”；“ 识时务者为俊杰” ；“顺道则昌，逆道则亡”；“得道者多助，失道者寡助”， 指的就是这个意思，概莫能外。回顾古今中外，每当社会发生历史性转折，无不是千百万人民群众依照上天意志对于不合道、不符合自然规律的东西所进行的改革，是摧枯拉朽、破旧立新的革命行动。

由此我们不难看出：那位抛出“欲望” 是“动力” 的砖家偷天换日、偷梁换柱的手法实在不太高明。要瞒天过海，改变历史的结论，起码也不应在中国这么有五千年文明史的国度里瞎掰胡混。因为儒释道等古圣先贤的智慧在炎黄子孙中早已经刻骨铭心；三皇五帝等列祖列宗早已为我们打造成信正不信邪的鲜明个性：马列主义、毛泽东思想对于人类历史发展的科学结论同样嬴得了人民的广泛认可和坚信。

现在值得我们担心的倒是那位发明“欲望” 是“动力” 的高明砖家，你们那么卖力地鼓吹和销售西方资产阶级价值观，在中国究竟能有多少人会是你们的信众？一旦在960万平方公里的大地上失去了市场，你们可否还会在西方的“主子” 面前照样受宠和器重？你们背弃祖国、背弃古圣先贤、背弃列祖列宗、背弃伟大领袖毛泽东，把自己的同胞作为欺骗和愚弄的对象，一旦被戳穿了“西洋镜”，你们的下场可否还会轻松？那时节，你们可否还能凭借“欲望” 离窘脱困，随心所欲改变中国社会历史前进的车轮？

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如此洋洋洒洒，下笔数千言，旁征博引，可见作者学识渊博，笔力雄厚，是玉田县不可多得的、非常稀有的文化学者。唉，怎么说呢，如今的政府，也确实养着好多这样的专家，他们拿着政府的钱，却在研究和鼓吹者如何颠覆历史的信念、历史的价值观，他们积极的鼓吹西方的价值观念，尤其是积极鼓吹美国人那一套所谓的和平、自由、平等、博爱等等。殊不知一个民族自然有他自己的文化积淀和文化价值观念，真是这两者，在维系着这个民族的团结、发展与进步。改革开放以来，整个社会的物质文明确实丰富了，但是我们失去了传统的仁义礼智信、温良恭俭让的精神家园。古人以做善事为民众的楷模，现在谁还做善事？道德的沦丧，迫使国人追思古圣先贤，于是当今社会学习传统文化蔚然成风，这不值得世人深思吗？更有甚者，现在居然还有所谓的专家在网上大骂特骂一代伟人毛泽东，駡的连人家美国的专家都看不过眼，站出来撰写文章批判这种言行。试问我们的这些专家到底是怎么了？

文脉

燕石斋主大文所驳论题，值得人们思索。世人追逐‘财、色、名、食、睡’等的欲望，是无底深渊。如无所约束和规范，如脱僵野马。好多学者提出，要解决人类社会发展所遇到的难题，必需靠孔孟之道和大乘佛法。这是治本之策，是人类社会进步的保障。