迷乱中的因果——兼读《了凡四训》

邢爱民

曾经认为自己是对命运看得开的人，认为既然命中注定，便无需改变，无需叹息。因此对大街上的算命嗤之以鼻，尤其不理解“破命之法”，因为那些大师给出的改变命运的处方，往往简单易行-——在你家门上装个小镜子、在你家屋后栽一棵什么树、把你家的水缸从东边挪到西边……举手之劳的事情，便可轻而易举再造你的人生轨迹，无需拆掉你家的房子，无需等待多少时日，如此改变命运，还叫什么“注定”。
     读过《了凡四训》，我知道，我的认识仍然片面。命运可以改变，但不是投机取巧地急功近利，它需要持之以恒地坚持。袁了凡先生最处得知自己人生已有定数，连考试考第几、命中无子嗣都被人说中，便不再努力，终日碌碌无为。云谷大师对袁了凡的宿命观不以为然，用佛教善自获福、恶自受殃的因果报应思想及儒家的修善立命观念以及禅宗的善恶福报义理，开导他掌握自身的命运，放弃传统的宿命观。此后，袁了凡认识到自己宿命论的错误，立德行善，兴修水利，减少徭役，布施四方。最后，得子、及第、长寿，完成了福禄寿的民间最高愿望，改变了自己的命运。
    因此，改变命运，就是自己人生的结果，获得结果，先要种下善因。对于我们来说，就是要尽自己的努力，为社会做些什么，我们改变的命运，将不仅仅体现在自身多子多福，更体现在能够得到社会承认，能够青史留名，能够实现自己的价值，这也是一种结果。但这种结果不是凭空而来，而是要经过长时期的付出，他不是沽名钓誉的单纯做几件好事，出几两银子，最主要的是付出我们的真心，退一步说，即使能力有限，没能做出惊天伟业，能够做到自己无怨无悔，心底坦然，也是一种结果。不断进行道德自律，规范自己的行为，同样能够达到自我修养、完善人生的目的。
    在很多人追求短期利益的当今，很多人颠倒了因果的关系，很多人做事首先看有没有一个好的结果：“反正我也不会得到什么好处，就不要在这件事上作出努力了。”，因此见便宜就上，遇责任就躲，命运当然不会青睐，因为命运“不公”，便愈加消沉，形成了一种互相牵制的恶性循环。殊不知一切成功的果实，首先离不开辛勤的耕耘，而不是被动的听从命运的安排，主动去做，一切皆有可能。袁了凡先生的经历，感动天地，为我们树立了榜样，他的言行经历对我们的道德伦理思想的变迁产生了广泛而深远的影响，愿我们都梦从中午出什么。。

海之韵

“但这种结果不是凭空而来，而是要经过长时期的付出，他不是沽名钓誉的单纯做几件好事，出几两银子，最主要的是付出我们的真心，退一步说，即使能力有限，没能做出惊天伟业，能够做到自己无怨无悔，心底坦然，也是一种结果。不断进行道德自律，规范自己的行为，同样能够达到自我修养、完善人生的目的。”

邢大哥这段说得真好。
种善因，结善果。
付出不求回报，但求问心无愧。

邢爱民

回复 2# 海之韵


    多谢夸奖