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发表于 2011-5-9 17:56
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| 来自河北
回复 2# 让梦引航
禅林寺
禅林寺景区生长着9株2200年生古银杏树和4株600余年生银杏树，胸径为0.32--1.48米，树高13--23米，冠幅7×7--24×24米。在当地流传着“先有禅林后有边（边指边关，即长城），银杏还在禅林前”的说法。据史料考证，这些银杏植于汉代，距今达两千二百年左右，历经沧桑与劫难，现仍枝繁叶茂，果实累累。其中须三人合围的雄树“龙种”和“雌树堂”树姿健美、奇特，在河北乃至全国均实属罕见。
禅林寺记
明. 张 杰
禅林者，五峰山古寺也，寺门榜大书五峰禅林，从山也。土人略其名曰禅林寺。《五峰山志》名之五峰禅林，榜名之。土人概不习贯禅林於寺、贯山于禅林而已。山高而广，丘壑分交，幽深具变，山之才，无土石不松之阴，无隙山也，春深而花，杏与松辨粉粉；霜深而叶，梨与松辨鲰鲰。又山之姿也，巅处开五老峰，峰次如朝恭座位，中端然，肩下两峰佥坐，左右峰视中峰侧矣。峰名中紫盖东快目又东瑞云。快目下一蒲团地，古松可倚，未来时，有老行脚诵经树下，一虎俯而听。土人异之曰伏虎师，为结茅以渐而寺。寺制阔然，碑大小凡七，多俚，无可采。殿角左一藓剥者，字蚕注无几，摹之，犹姚秦时重修文也。西络羽，又西虎岩。虎岩者，听经之虎旧巢於岩也。山半悬石，曰鸡鸣石。取小石叩之，谷谷作群鸡声，昔犹能唱。后为道士睨之，若失去雄，唯雏喙耳。五峰轩轩空举，无高下，若列仙之相顾以语者。左左别为静室曰东庵，客至可散步，可坐，可下榻。诸壑水逆庵右汇溪，磐带而出。入山之路，又右缘于溪，间乱溪过，溪边卧石方丈黝质，一足迹如印，相传制毒龙僧迹也。近寺古松阴夹迳，行者凉豁，驻马一望，松峰峰岭岭岩岩壑壑，天地太古，何所从而遽来，不知山几重矣。
注释：
(1)鲰：zou青绿色。(2)佥：qian全，都。
参考译文：
禅林寺是五峰山中的一座古寺，寺的匾额上大字写着“五峰禅林”依从山名而得。当地人省略去五峰称其为“禅林寺”。《五峰山志》给它起名“五峰禅林”，匾额写上了它的名字。可当地人都不习惯把禅林和寺连贯起来，把山和禅林寺连贯起来。
此山高峻东西绵延，土丘深沟交错分布，幽深而有变化。山上树木很多，凡有土石的地方都被松树树阴遮盖着，几乎没有缝隙。春深开花时，很难分辨杏花粉松花粉；霜重时树叶被霜打后，很难分辨梨树叶松树叶。另外，山顶处排开五老峰，山峰排列次序，如同朝拜的座位，中间的端端正正，肩下两峰全都象坐着，左右峰看着中峰的侧面。峰的名字，中峰叫“紫盖”东边的快叫陕目”再东一点的叫“瑞云”。快目峰的下部有一块蒲团大小的地方，有古松可倚靠。没有建寺的时候，有个云游的老僧在树下诵经，一只老虎趴在那里听，当地人对此很惊异，把这个老和尚称作伏虎师。为他盖了茅草房，由此渐渐地建成了寺院。寺的规模很大，石碑有大有小，总共七块，大多都粗俗，不可取。殿角左边有一块苔藓剥落的石碑，字被腐蚀的没剩多少，照样子写出来，原来是姚秦时期重修寺庙的文章。中峰西边的山叫“络羽”，再西边一点的叫“虎岩”虎岩，是听经老虎的旧窝在山岩上。山半腰有一块突出来的悬祥棘寺记石叫“鸡鸣石”。用小石块敲击它，就会发出群鸡的咕咕叫声，过去还能听到大声地叫，后来因被道士斜眼看了，好象没有了雄鸡的叫声，只剩下小鸡的叫声了。五座山峰高高地向天空中伸去，不分高下，好象几位神仙转过头来相互谈话的情形。左边的左侧，外建了一个静室，叫东庵，客人来到后，可以散步，可以休息，可以住宿。
各个山沟的水在东庵的右上方汇合成溪，溪水象带子一样，从石头上流下来。
进山的路，又沿着右边溪水，一会靠溪水这边走，一会过溪靠溪水的另一边走，溪边卧着一块大石头，约一丈见方，黑色质地，上面有个足迹，好象是印上去的，相传是制服毒龙的僧人的足迹。
离寺不远的山路都被古老的松树阴遮盖着，行走的人感觉特别凉爽舒适。勒住马放眼一望，松树，峰峰岭岭，岩岩壑壑，(到处都是)天地太古老久远，不知从什么地方骤然而来，使人不知道山究竟有几重了。 |
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发表于 2011-5-9 16:58
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发表于 2011-5-9 17:00
大哥拍摄的景点真漂亮
发表于 2011-5-9 22:27
