旭宇艺术馆征文外一篇——玉田县名的爆笑由来

苏亚东

在东晋，我们玉田县出了个纯爷们，没房没车没钱，整天在家妄想着空手套白狼，娶个城里的媳妇！此人叫阳伯雍，原来是洛阳的，跟我一样也是个外来户，却想在城里找个有钱有势的老丈人。以他这个条件，连个正式工作都木有，想泡妞哪那么容易啊？

有个叫干宝的，看到阳伯雍这个魔障，不禁心生怜悯，于是登陆了东晋贴吧，嘁哩喀喳敲了几下键盘后就发了一段玉田竟然有牛人在地里种出美玉的神奇帖子。于是，我们玉田出名了！
【NO.1完美型男】
    他叫阳伯雍，体貌特征：身材魁梧，属性感型美男系列！眼睛比较大，外号大眼灯。较帅。木媳妇！特长：特别能种地（种瓜长豆，种豆长白薯，比较邪性）。本人征婚口号：“人穷家丑，一米四九，小学文化，农村户口，破屋三间，病猪一头，一年四季，药不离口，今日发帖广征女友，城里女孩你愿否？
    话说，阳伯雍的父母一天不幸没了（甲：没了，去哪了？ 去美国了？ 乙：“去西天了！你真是2！   乙：美国不就在中国西边吗？哇咔咔！我猜对了！）。阳伯雍那个嚎啊，嚎够了就把父母埋在了咱们无终山（玉田北山）上了！阳伯雍是个大孝子啊！对父母那是不离不弃的！

他收拾好铺盖卷，就在山上搭了一个窝棚（看，哥有房了！无首付，零月供）住下了！这个无终山啊，忒高了！山上没水，渴的阳伯雍天天叫肯德基的宅急送。
阳伯雍：喂，是麦当劳吗？
服务员：……
阳伯雍：是不是啊？
服务员：对不起先生，我们是肯德基。
阳伯雍：“恩，对，肯……肯德基。我就找你们。
服务员：好的，先生，请问您需要什么服务？
阳伯雍：我要叫外卖，给我送一大杯可乐来。
服务员：好的，请问先生的地址。
阳伯雍：无终山小区1单元1门101
服务员：好的，肯德基宅急送马上为你送达。
……………………………………………………
过了俩小时
阳伯雍：我说你们怎么回事，我的可乐咋还没送来？
服务员（泪奔）：对不起，先生，我们的送货员还在爬山中……
阳伯雍：……
………………………………………………

于是，我们的阳伯雍一气之下自己开始在山上蛋定的挖井。功夫不负有心人，井在阳伯雍费尽九牛一毛外加二虎的努力下终于挖好了！你别说，咱们的玉田的水就是甜。阳伯雍心眼也比较好，这井水虽然是我挖出来的，但是也应该让大家尝一尝嘛！
    可是，这无终山山高八十里啊！谁待的没事，爬这破山玩啊！
    于是，我们聪明的阳伯雍大人再次想起了肯德基。
……………………

于是，肯德基的外卖人员每天爬八十里的山路给阳伯雍送可乐。而阳伯雍付完钱后一边痛饮着酱油一般的可乐，一边得意的张罗着外卖员喝自己挖的井水。不要钱，随便喝，可甜咧！
    于是，在阳伯雍乐此不疲的精神下，那个送外卖的辞职了！后来……肯德基被阳伯雍喝倒了，直到2005年，肯德基听闻阳伯雍早翘辫子了，才敢战战兢兢的事隔1500年后杀回玉田。
    天上有一个老神仙，被阳伯雍这种不要脸的精神深深感动了！
    于是，他变成一个白胡子老头，下到凡间。送给阳伯雍一袋石头子对他说：“这可是好东西，你把它种到地里面就能长出玉来！我看你岁数也不小了，也没个媳妇！你要是按我说的做，他日必能取个大美妞哇！”

“大你个头哇！你个非法传销人员好大的毅力，竟能爬八十里山路找到我做传销，你以为我2啊~！去你马的破石子！你留着下崽吧~！
那个老神仙被阳伯雍揍掉了三颗门牙后，窄窄窝窝的一溜烟跑了！
    没想到，那堆洒出的石子过了几年后竟然真的长出了白玉。
    于是，阳伯雍开始怀念起那个白胡子老头了。要是再能送来点金子种该多好?

白胡子神仙：……打死我也不去了！你老木的！
    当时，右北平郡有个名门望族徐氏，这家有个小姐长的那个俊啊！求婚的人真是把他们家的门槛子都踏破了！二赖子阳伯雍也想赖蛤摸吃天鹅肉，于是上门求婚。
    徐员外哈哈大笑：“穷小子，你也想娶我闺女！你没睡醒吧？娶我女儿也行，给我弄一双白璧来，我就把女儿嫁给你！“

阳伯雍一听高兴的从凳子上弹起来2米多高，高兴的一溜烟跑回家去。
    哼，要别的没有！要白玉给你一筐!

徐员外大惊，但是他本人也是个是个爱财的人。
    于是，和许多俗套的故事一样，阳伯雍就和徐小姐幸福的生活在了一起。
    皇上听说这事，大为惊奇。不仅给阳伯雍一个大夫的官当，而且在种玉处四角立了四个大石柱，当中一顷地就叫做“玉田”！
【QQ签名】
      徐元外：别跟哥谈理想，戒了！
      阳伯雍：木房，木媳妇。
     苏亚东：楼上的老祖宗，你以为你生活在21世纪？听说玉田的楼价都涨到4000一平了！

小苏暴强吐血总结：阳伯雍种玉是一个很恶毒的故事，传说美丽吗？美丽也只是表象，可事物的本质呢？美丽传说背后的本质不值的我们深思吗？类似阳伯雍的这种美丽传说太多，解放前老百姓们都喜欢听，为什么喜欢听呢？

因为劳苦大众没黑没白的流血流汗，到头来创造的财富都是别人的，他们一辈一非勤勤恳恳，饥寒交迫的忙碌，到头来却始终要过省吃俭用节衣缩 食的日子，有个头疼脑热大病小灾，也不敢耽误了干活，稍有懈怠转天就要饿肚子，命苦的人谁不盼着种地种出玉，天上掉下个好媳妇，又美丽又贤惠，最好都跟阳伯雍种玉似的不仅能种出玉、种出钱、种出全国粮票，想吃什么就给你种什么，而且最吸引人的是阳伯雍不仅娶了个如花似玉的大小姐，还攀上了徐员外这么一个有钱有势的老丈人！

所以他们都愿意相信这些美丽的传说是真的，实际上都是谎言，赤裸裸的谎言，古代那些王孙贵族就是想通过这些谎言，给劳动人民一个看起来无比光明的未来，好好干，叶了血也别喊累，穷日子慢慢忍着，苦日子慢慢熬着，但你的老实，不能偷、不能抢、更不许造反，也不要随随便便怀疑老天爷给你安排的生活方式和家庭出身，你照这么样累死累活的过下去，将来肯定能在地里种出玉来，还能包你娶个地主家的大小姐！，你问这小姐长得怎么样？皇帝的女人够不错了吗？可三宫六院的红粉佳人们捆一块，还都比不过人家这徐小姐的一条大腿，徐小姐不仅小模样儿长的标致，更兼家财万贯，徐地主家的宝贝也想顺出来就顺出来，一门心思的嫌富爱贫，就愿意跟你这傻小子奥苦力比翼双飞，骗他妈傻子呢？

所以啊，我就相信我自己，我不相信任何人，我所有的一切都要靠自己的努力得来！只有奋斗才是硬道理！

吴中华

玉田原来还有这么个典故

celm

呵呵，真的是好文笔，一个阳伯雍传说让你演绎的别有一番趣味。了解你的文笔，是从你那篇烧了婆家的小说。自古江南多才俊，此言果然不虚啊。平心而论，我们只顾从顺延的角度来看阳伯雍种石得玉这个传说，就没有你这逆向思维的才情，真的是自叹愚钝啊！中国的封建社会，向来以礼教治世，诚如你所言，为了巩固自己的统治地位，历代统治者都要采取各种手段来驯化臣民，阳伯雍的传说也不例外的是统治者所喜闻乐见的驯化工具而已。但是从另一个角度看，这也有利于普通百姓的生息。是想，如果在一个父慈子孝、夫德妻柔的家庭里，在一个君仁臣忠、士贤民朴的国度里，必将是黄发垂髫怡然自乐的太平盛世！只要有群类聚集的地方，就有必须遵循的法则，自然界物竞天择，人类社会的法则只不过更多一些、更复杂一些而已。如果没有了这些约束大家言行的法则，人人都以自己的意志为中心，人人都只相信自己的法则，那将是一个乱了套的世界。在这样的世界里生活的人们，你想想会是怎样的感受。中国社会发展到了东晋时代，流行于社会的儒释道三大哲学流派得到了很好的融合，阳伯雍种石得玉的传说，是这种融合的产物。首先，它强调必需遵守孝道。不仅仅在父母生的时候要好好赡养父母，就是父母死了以后，也要守孝三年。这种孝的法则维系了家族的和谐。其次，它强调了“义”。一个人生存在世上，不能仅仅以自己为中心，而是要舍己利人，以有利于他人而自豪。这种法则维系了社会的和谐。第三，它强调了“得”。有舍才能有得，这是典型的佛教因果报应的观点。阳伯雍遵循了孝、义的人生法则，因而他会得到应有的回报：高官厚禄，美好生活！我们探讨阳伯雍种石得玉思想文化，就是要从上述三个方面来认识人生的法则、社会的法则，并从中得到借鉴和启发，来调整我们的言行，来预示大家，该倡导什么，该反对什么，该弘扬什么，该摒弃什么。而这一切的目的，都是为了有利于家庭、社会的和谐与发展。一个人，脱离不了社会，因而必然的与非我发生各种各样的关系，这些关系的紧张与舒缓，直接影响到自身的生活质量。这也是单个人为什么要必须遵循社会法则的原因。遵循了法则，就是一个对家庭、对社会有益的一个个体，反之，就对社会有害而终将被社会所束缚、所抛弃。从这个层次和角度来认识古代的那些文化现象，我们才能从中得到有益的启迪。

celm

“所以啊，我就相信我自己，我不相信任何人，我所有的一切都要靠自己的努力得来！只有奋斗才是硬道理！”这句话的前半部分，突出了自己的主动性，其实，佛家最讲主动性了，“命由己造，福自己求”，就是很好的证明，简简单单八个字，蕴含了深刻的人生哲理。阳伯雍之所以能够得到美玉、美妇、高官厚禄，都是自己辛勤劳动得来的，他的孝、义感动了天地，于是得到了应有的回报。将这样深奥的人生哲理用一段美丽的传说进行了通俗的解释，说明古人具有化难为简的大智慧。博学多识的人，可以从书本中吸取人生的哲理，巷里人家，不识字的平民百姓，可以从这口口相传的神话传说中感悟人生的真谛，这正是佛家所说的方便法门，又是儒家的有教无类的教学理论的完美体现。可见中国传统文化是多么的博大精深。我们品读传统，从中感受古人的大智慧，吸取其精华，对当今时代浮躁的心灵无疑会起到荡涤尘垢、启迪人生的作用。

拿旭宇艺术馆和阳伯雍开涮，实在不宜。文字上蹿下跳是小事，思想苍白、有辱玉田形象、误人子弟事大。不但不爆笑，还非常无聊

苏亚东

思想苍白？