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寻 找 永 恒

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发表于 2011-3-31 21:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自广东
世界上有没有一种存在,它叫作永恒?
人世间有没有一种力量,它也叫永恒?
小时候,我需要爸爸的慈,妈妈的爱,我真的很希望他们那种无私的给予能够成为一种持久不变,持久不变的永恒。
可是,当我在他们无微不至的呵护中渐渐长大成人,生活上走向自立,随即又娶妻生子后,我曾经一度执着的“永恒”便随之渐渐淡化,直到无足轻重。
特别是当爸爸、妈妈风烛残年时,他们在我生活中的份量,就像蓝天中的两块白白的云彩,从我头顶飘过,然后,离我越来越远,越来越模糊不清,乃至后来彻底从视线中消逝,无影无踪。
尽管我对他们并没有忘记履行回报、赡养与孝敬,因为这些都是世代沿袭下的传统,似乎早已约定俗成。
我当然不会例外,只能全盘继承。
然而我所做出的一切,不过是凭自己的良心,表达一份感恩,尽到子女们应尽的一份责任。
但那既不是爱,也并非是情。
充其量,只是一种人性本能,因为中华民族“人之初,性本善”的特质潜移默化地对我实施着掌控。
与其说是做给父母,倒不如说是做给自己,
虽然是扮角演戏,到底还是自己受用。
假如晚辈是观众,那是预防将来自己老了不至于受到冷落和飘零,因为子孙不肖源于“上梁不正”。
假如外界是观众,孝敬父母天经地义,同时见证自己对五伦大道还算忠诚。
因为忘恩负义便是畜牲;知恩不报,天理难容,迟早会遭天打五雷轰!
直到爸爸妈妈病危卧床,喂茶喂饭,擦屎擦尿,妻子可以任劳任怨,昼夜忙个不停,而我,却不能坚持善始善终。
“养儿防备老”的传统美德已经在自己身上大打折扣,幸好外界并不晓得当时的我,是多么想逃避,表现实在被动。
爱情,在文人的笔下,似乎是永恒的主题,古往今来,也不知有过多少文学作品或影视剧对她大肆渲染,任意形容。
有人把她比作皓月,比作清风,
有人把她喻为美丽的鲜花,意蕴悠长的瑶琴古筝,
有人把她说成是令人陶醉的诗词和味道淳厚的老酒。
有人把她美化为色彩绚丽的国画,爱不释手,目不转睛,
也有人把她吹嘘为力量之源,
更有人把她堆砌为幸福的山峰。
可也不乏有人把她写成恐怖的陷阱,与仇恨的火种。
那么爱情到底有没有永恒?向始终如一,白头偕老,风雨同舟,甘苦与共?
有!但要看彼此的缘分深浅以及修养与德行。
否则,即使是天生一对,即使千百次海誓山盟,也很难保证芳心永结同床共梦。
君不见时下有多少呼天喝地的有权人和一掷千金的有钱人停妻令娶,当了陈世美么?
只可惜,却很少有人再心甘情愿扮演那位铁面无私的黑脸包公。
因为万事万物都是在不断变化与运动。
此一时也彼一时也,何况世界上一切是唯心所现,唯识所变,除非整个宇宙都凝固了,否则到哪里去寻找永恒?
譬如一颗颗大树,春天的枝叶是嫩绿色的,可是到了夏日则是一片苍翠峥嵘,郁郁葱葱。
而到了秋天的时候,叶子就成了黄褐色,到了严冬季节时,凛冽的寒风吹落了所有的树叶,只剩下秃枝枯杈无奈地摇曳,瑟瑟发抖,承受着天寒地冻,雪裹霜封。
太阳,有没有永恒?
除了不需要光芒,万物在它照耀下发育成长,继续着各自的生命过程。
正是有了它,整个世界才变成丰富多彩,美仑美焕,万紫千红。
春天里百花争艳,夏日里郁秀纷呈,秋光里千姿百媚,冬季里洁白庄重。
假如没有了太阳,这一切都会黯然失色,万物也会终止跃动。有了太阳,才有了生命。
它驱赶阴暗,撵走寒冷,
然而,它并非永恒,假如以为它静止不动,
那么,人们便不可能在春寒料峭和寒冷的严冬追逐太阳,竞相去分享日光浴的温暖和煦,紫外线让人感觉是那么舒服,紧皱的皮肉很快放松。
而炎炎盛夏,那烈日的火辣会逼得人们跑到浓荫下寻找凉爽,跳到河水里游泳,
强烈的温差让人摸不准太阳的脾性。
月亮和星辰,同样没有永恒。
每到夏秋之夜,皓月当头,繁星闪烁,相映生辉,布满苍穹,俯瞰着人间的世态炎凉,人情暖冷。把夜空的深邃、奥秘、神奇、宁静点缀得璀璨剔透,广博无穷。
即使是淡月疏星,也足以对人寰中的善恶美丑,忠奸邪正一览无余,尽收眼中。
然而,当乌云浓雾把世界重重包裹起来的时候,人们可否还能欣赏她们那端丽的身姿,皎洁的面容?
水,有见闻觉知。提供这个科研试验报告的日本学者江本胜,看到了不同意念下的水竟然有截然不同的结晶。
任何生命都不能离开水。因而水也就代表了生命。
但它却可以表现出不同的状态来证明自己性情无定。因而不存在永恒。
人们喜爱那蜿蜒流淌的小溪,潺潺的流水声似琴弦一样清脆地拨动。鱼儿在清可见底的水中自由自在地遨游;月光倒映水中,似乎并不影响鱼儿安详的游兴。
碧波荡漾的湖面也是人们乐意光顾、留连忘返的风景,莲花竞相绽放,渔舟唱晚,岸边丰美的水草中,牧童横骑牛背,悠扬悦耳的笛声伴着夕阳西下,平添了不少画意诗情。
岸边美术学校的师生们正手握画笔专注写生。
于是,古人便把水的清澈比作女人婉转温馨的柔情。
可是每当山洪暴发,洪灾肆虐,暴雨倾盆,江河陡涨,冲毁堤坝、摧毁庄园、淹没桑田、巨大的洪峰排山倒海般让公路、城市、乡村、学校等各种建筑设施毁于一旦,裹挟万种生灵奔腾而去,灭影销形,给人类生命财产造成严重损失,使国家经济受到重创的时候,水,不但不再可爱,反而变得可怖、可怕、可恶可恨。一张张华丽的面纱一刹那全部被扯了下来,露出残酷、狰狞的面孔。
水,原来是那么桀骜不训,又是那样暴戾凶猛。
于是,古人便因此得出了“水既可载舟,亦可覆舟”的结论,亘古不变,无须举证。
它既可给生命注入生机,也会给人类社会制造麻烦;既能令人类笑逐颜开,也能转瞬让人类付出昂贵代价,乃至生命。
山,更没有永恒。
此山与彼山,近山与远山,无论形状高矮、体积、构造等等,绝对大不相同。
或山势料峭,或雾锁云濛;
或是荒峦秃岺,或是植被葱茏;
或多奇花异草,或多珍稀物种;
或是矿产丰厚,或多古迹名胜;
或是龙盘虎踞,或多神影仙踪。
而南方的山与北方的山更是千差万别,尽管都是鬼斧神工。
有的把北方的山势巍峨、连绵雄浑比作男子汉的脊梁,壮实伟岸,立地顶天,宁折不弯,勇于担承。
有的则将南方山的郁秀婀娜、俏丽俊美比作窈窕淑女、婷婷玉立、姿容妩媚、楚楚动人、仪态万种。
山不在高,有仙则名。
山,不仅可供人类攀登,游目骋怀  陶冶性情,
古往今来,也为人类提供了无尽的财富,
从这一意义说:山,不愧是为人类走向幸福天堂之路所提供的后勤保证。
它那无私的承载和支撑充满了奉献、给予和牺牲。
但是人类一旦贪婪无度,破坏它的植被,挖空它的资源,给他施加过重的负荷,山,也同样会怒不可遏,颠簸躯体,将人类送入不归的途径。
君不见那一起又一起的山体滑坡、崩塌、泥石流、山洪暴发、火山喷发、矿难频仍等等。
一场又一场悲剧的上演,足以令人警省。
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”天覆地载,如如不动,没有分别,一律平等。
那么,是否绝对永恒呢?否!譬如天,未必总是万里晴空。
固然它有父亲般的阳刚和宽广,云蒸霞蔚,一碧如洗,百鸟在它慈爱下自在地飞翔歌唱,各种动物在各自的王国里嬉戏,享受着它吉祥的馈赠;可是一旦翻脸,电闪雷鸣,雾霾霜封,风吼露重;冬季冰雪交加,夏日霪雨连绵,秋日黄沙盖脸,春天还寒乍冷。
大地呢?有母亲一样的坚韧与包容,它那无私的付出和给予是包括人类在内万物生长、化育、繁衍、发展的载体。可是人类一旦索取太多,对它无谓地丢弃、浪费、蚕食,它也并非总是那么忍耐和默默无声。地震、塌陷、天井等等一起又一起地质的和生态的灾难就是它向人类世界发出的警告和抗争。
人有悲欢离合,月有圆缺阴晴,幻想永恒,不啻为痴人说梦。
日月星辰,天地山川,尚且不能永恒,那么世界上到底还有没有永恒的事物和永恒存在的维层?
佛陀说:“一切唯心造。”换句话说一切都由心想生。
自然,好心与坏心,正心与歪心,善心与恶心,真心与假心……会造就截然相反的情境,产生截然相反的行动。
其实,好与坏,正与邪,善与恶,对与错,优与劣,美与丑,真与假、公与私是一体两面,相辅相成。
肯定前者,否定后者,还仍然停留在分别的水平。因为宇宙本身就没有分别,一切存在都是合理的,假如没有魔,佛又从何诞生?
最难调伏的倒是人心,不然怎会有朝秦暮楚,夕改朝令,喜怒无常,阴违阳奉?
如果一个人把自己的生命坐标牢牢系在心公心善的水平,并能相对稳定,我敢保证那么他绝对称得上是了不起的“正人君子”、“当世英雄”,起码他没有辜负儒释道等先贤古圣。
诚如毛泽东主席所教导:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。
有了这样一颗只好不坏,只善不恶,只正不邪,只真不假的心才会塑造出永恒不朽的人生。
如李大钊、夏明翰、刘胡兰、江姐、许云峰等革命先烈;象董存瑞、黄继光、焦裕禄、雷锋、孔繁森等等,还有许多修行有素,名高望重地大德,包括释净空…………
只有牢记并能自觉力行全心全意为人民服务的宗旨,保持无产阶级先进分子的本性,毫不利己,专门利人,无我忘我,彻底觉悟了的生命就是真正的永恒。
每个人都能走向觉悟,每个人也都能实现生命的永恒。而走向觉悟,实现永恒目标的路只有“修行”。
不断修正错的,坚持对的,如同愚公移山,持之以恒。
修正自己违背宇宙自然法则的思维与行为,断恶修善,维道是从。
只要破一分无明,就会在修行层次上获得一步提升。
长此以往,持续不停,障碍锐减,心地清净、智慧积增,直到破迷开悟,当体即空,转愚成智,超凡入圣。
一个崭新的世界,没有执著,分别“嗔恨、只有清静、平等、正觉、无量光、无量寿的共产主义美好社会便向你发出热情诚挚的邀请。
因为你终于实现了生命的永恒。

完稿于2010年10月31日

发表于 2011-3-31 22:10 | 显示全部楼层 | 来自河北
发表于 2011-4-1 15:08 | 显示全部楼层 | 来自河北
真棒!真爽!
发表于 2011-4-1 15:31 | 显示全部楼层 | 来自河北
有才啊
发表于 2011-4-1 22:07 | 显示全部楼层 | 来自河北
从文章中,我们可以看到这样的永恒:和谐。不论是社会的组成部分还是组成元素之间,都需要和谐,不仅仅人与人之间,整个社会需要和谐,而且人与其所处的环境包括自然环境,都需要和谐。和谐了,就促进发展;不和谐了,就阻碍发展,甚至毁灭发展。用什么来实现和谐?总结古今中外各个思想体系,大家把目标都指向了一个字:爱,人间有了爱,就会实现社会的和谐,人与自然的和谐。但愿人人都付出一点爱!
发表于 2011-4-2 21:16 | 显示全部楼层 | 来自河北
欣赏,洋洋洒洒,激情挥毫,书写着对人生的感悟。记得电影《泰坦尼克号》的主题曲叫“我心永恒”,当一切都沉入海底的时候,只有心是永恒的。其实,心的永恒不仅仅限于爱情,还包括信念、道德,人性中所有的亮点。只有支撑生命的精神才能流传千古。
发表于 2011-4-5 16:40 | 显示全部楼层 | 来自河北
回复 1# 燕石斋主


    兄乃大彻大悟之人,我当常去讨教。愿老兄笔力常健,永葆青春。
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