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唐自头的最西部，就是成汤王朝的古城----团城。甲骨文记载，契的王位传到了汤时，王城就在团城。《史记.殷本纪》：“成汤，自契至汤八迁。汤始居毫，从先王居。”经任重远先生考证，毫，就是今天玉田县的团城。自古这里就有八大团城之说，可见汤王当时在这里建有八个建筑群。据老人讲，小时候在山上捡到过带花纹的砖瓦残片、青铜箭头，挖出过石斧、石刀、石锯。齐家团城的村民开山时开出一个骨质杯状器具，高家团城村民开山时挖出过陶器、木炭层、成排的木桩。在齐家团城古庙遗址下层，村民开出过古城遗址。现实的存在和史料的记载相吻合，团城，就是商王朝六百年基业的发祥地，我们走进团城，就走进了成汤王朝的宫殿。在这里，我们不仅能感受到王宫的遗迹，还可以看到汤王修筑的防御工事。2009年，县政府口子山通道开通工程挖掘过程中，在两个山体之间发现了大量的与两侧山体石质完全不同的规则的积石，同时村民在附近捡到了青铜箭头。在古城址南部的山脚下，纵横着许多沟壑，可以想见当年这里水量丰富，山洪气势汹涌。因此，我们也可以得知契的后代之所以以汤为名，就是因为他们居住的地方水势汤汤。 其实，这里不仅仅是商人的发祥地，同时也是周朝祖先居住过的地方。金文记载，夏、商、周的祖先曾在同一地区居住。契是帝喾与简狄的儿子；同样，周人的祖先弃，即后稷是帝喾与元妃姜嫄的儿子，契和弃原来是同父异母的亲兄弟。在团城南部，有一山名叫娘娘顶，在半山腰处一块巨石上，有一脚印，深约5公分，长比今人脚的尺寸略小，方向朝向山顶，居住在团城的人们，都知道这是娘娘的脚印；史料记载，姜嫄去山坡郊游，履大人迹而受孕，遂生后稷。史料、传说、物证，真的就是这么巧合吗？ 走进团城，有好多古代传说与历史和史料相吻合，我们脚下的土地，曾经养育过决定中国古代历史的两朝巨人，我们沉浸在商周文化的巨浪之中，眼前的景色已经不是那么重要了！ 在娘娘顶对面的山上，有一处石洞，洞内有山泉，名“圣水盘”，是商周先人祭祀、祈福、祛病取“圣水”的地方。就连山脚下平地上打井，也要打上百米才能见到水，但是这里海拔百余米，石洞里的泉水常年不枯、不冻。泉水清且甘矣！泉水下有一千年古寺，名叫福泉寺，如今的福泉寺是在古寺遗址上修建的。寺里的僧人曾经拿了圣水去北京化验，水的各项指标优于哇哈哈矿泉水。圣水因为有了寺庙增添了人气，寺庙因为有圣水名声远播。平日里，咫尺之近、百里之外的香客络绎不绝，来这里求福佑、辟灾厄。圣水和寺庙的灵验都来自娘娘的福祉。传说当年娘娘在娘娘顶游玩，手中的水壶被猴怪偷走，在娘娘的追讨下，猴怪慌不择路向西逃窜时撞在山上，壶里的水洒在半山腰上，就形成了一泓圣水。 今天的你来到这里，还没有生小孩儿的，亲践一下姜嫄娘娘受孕过的脚印，或许也会生下一位影响中国历史的人物来；即使你不想光宗耀祖，来到圣水盘下，拜祭一番佛祖，品尝一口娘娘留下的圣水，也会让你延年益寿、福禄满堂。 这里不仅仅留下了古人的故事和遗迹，还留下了古人的水果---团城梨。团城梨与别处的梨不一样，它皮薄、肉质细嫩，酸甜可口，耐储存。古梨树的树干最粗者两人才能合抱，一棵树可以产梨三千斤，有的甚至五千斤。在这样干旱的山坡上能长成这么粗，不逾千年，也是七、八百年了。这样的古梨树以高家团城为最多，高家团城地处偏僻，受外界影响稀少，因而保存了较为原始的生态资源。走进高家团城的山谷，千年古梨树连成一片，初春四月，千年古梨树梨花绽放，汇成花的海洋。 高家团城北连于桥水库，内有原生态山谷，出则看水，入则看山。随着人们不断的追求大自然原生态的美，高家团城也成了投资发展休闲旅游的宝地，天津的一家投资商就看中了这里。相信在未来的几年内，这里必将成为原生态与现代时尚完美融合的休闲胜地。 | 
狗仔卡
发表于 2011-3-14 20:14
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发表于 2011-3-15 18:26
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