[原创]清初丰润文坛“三唐”

田雨hxh

                                           清初丰润文坛“三唐”

   丰润，自古以“有田广远而极膏腴”而著称，这里山明水秀，因此，每当浭水清澈春花竞放或是秋风横空柿赤枫红之时，总会有文人要么登高望远，要么放舟垂钓临流赋诗，以助骚人胜士超逸不羁之兴。正因为此，才显得这里文风纯正才子倍出。

    清初，在丰润城内就曾经有过一门三代皆文才出众的家族，这便是城内的唐氏家族。

    他们三人都是丰润城内人。据清光绪版《丰润县志·岁贡》：“国朝岁贡”的前六人便有个名叫“唐淯心”的贡生，之后便有“唐居仁，康熙三十三（公元1694年）年贡”的记载；而在《丰润县志·选举》记载有“唐寿朋，字绎六，康熙庚午科（公元1690年）举人，入文学传。”在《丰润县志·文学》记载首：“唐寿朋，字绎六，康熙壬（疑“壬”为“庚”--笔者注）午（公元1702年）举人，生而英异，于书无所不窥，才情富有，汩汩其来，每友朋会集，他人扪腹捻须，寿朋则摇笔如飞，墨渖淋漓，犹未毕胸中之奇。与父居仁有大才子、小才子之目。诗文今犹见之要，亦一方之隽也。”而在《丰润县志·高行》则记载着：“唐淯心，字涵仲，性峭直，博学工文，晚年算铭其棺曰：论定处。复书其下曰：收拾浑噩远天地，担荷彝常见祖宗。其生平可概见矣。子居仁博学善书，孙寿朋庚午举（公元1690年）人。”从史志中不难看出：这祖孙三代人在当时丰润文坛上可谓出类拔萃的人，尽管史志中对唐寿朋中举的三处记载有一处不一致，但人们可认为是“壬午”的“壬”与“庚午”的“庚”字在刊印时有误而致。

    他们都热衷于丰润文化事业的传承。唐淯心、唐居仁、唐寿朋祖孙三人留给后人的资料并不是很多，今天我们能够从史志上能查到的也极少，但就是从这极少的资料里，我们还是能发现让后人们感动的业绩。在《丰润县志·坛庙》的记载有：“文昌阁，旧在学宫西，明崇祯间知县朱希龙改建于东南城隅上……康熙三十三（公元1694年）年邑贡生唐居仁、韩范、谷楚文……修”。“魁星楼，在学宫东，匾曰：东璧光腾，顺治十二年（公元1655年）贡生唐淯心、曹斗望……修。”这足以说明唐淯心和唐居仁父子二人分别早在顺治和康熙年间就已经成为了丰润城内有名的贡生和举人，而且他们都倡导文化事业，倡导、劝捐修建学校和魁星楼等这些崇学义举，他们也因此而受到丰润人们的尊重并被写入史志，受到后人的尊重。

    他们都因文采出众而受到丰润人的尊重。在清光绪版的《丰润县志·文苑》里，共收录了前人所做的诗词为211首诗和词，其中收录了唐居仁的诗3首；收录了唐寿朋的诗4首，传记2篇，其中尤以清康熙二十九年版《丰润县志》里收录的《重修天宫寺塔碑记》和《曹啬庵传》最为著名，因为在那个年代，这已属很不容易的事。

    从他们留下的诗篇中，不难看出他们都有着深厚的文学功底，非常热爱丰润的山水，热爱自己生活的家乡，有着从容淡定的人生，远离名利，纵情山水风光中尽情的陶醉着，正因为此，他们的诗雄浑大气，气度非凡。时至现在，不光人们找不到他们做官的资料和证明，就连他们留给后人的诗词中，也都是游历于丰润的山和水后心得，没有一首带着官气的诗词。如唐居仁在《燕山》中写道：“万里龙沙路，逶迤此地过；阵云东去尽，烟雨北来多；掌上山城月，襟前瀚海波；升平何所事，扶醉望青螺。”在《登翠峰寺香炉台》写道：“曲磴葱笼天半开，长风万壑动鸣雷；山崖断处随人入，怪石逢时劈面来；海市云中人出没，霜锋尖上路盘回；红尘已隔三千里，懒逐蝇声走帝台。”在《金窑山》里写道：“奇迹何年辟，仙踪已不磨；松梢群鹭白，洞口一樵过；青嶂原诗侣，黄金是道魔；即今天下瘠，仙意复如何？”不难看出，三首诗都是借景抒情之诗，寓情于景，情景交融，意境优美，自然天成，后人读来仍朗朗上口，回味无穷。唐寿朋在《翠峰寺感旧》里写道：“十载违兹地，今疑去复还；好寻昔日我，犹对旧时山；恋客驯禽下，留宾怪树旁；故人余老衲，相对话时艰。”他在《灵泉寺》写道：“杖履来山迳，萧然淡所求，苔衣铺殿脚，云帽罩峰头；山响晴含雨，禽喧闹作幽；红法飞不到，片刻是瀛洲。”他把自己清幽的心境与山寺的情景融在一起，寓情于景，自然流露出的情化为优美的诗行，让人读后心情怡然。他在《西水头和韵》写道：“一迳逶迤破晓烟，癖耽山水弃成巅；危峰乍缺云来补，峭壁将崩葛欲连；谷答鸟歌山按板，叶留虫篆树呈笺；却怜朝市繁华瞬，输汝僧窗日宴眠。”把还乡河西水头的美景写的淋漓尽致，歌颂了自己生活的故乡。他登上孤峰独秀的车轴山，南瞻北望，在《春晚登文昌阁》写道：“北望群峰走众山，南瞻大陆海云间；危栏阵阵和风入，吹落一天春色还。”把自己也融入春光中秀美的风光里了。他在《重修天宫寺塔碑记》和《曹啬庵传》里也充分展示了自己的才华，文章细处如丝，但视野宽阔，雄浑大气，抒情到位，开合自如，洋洋洒洒。

     在丰润千百年的文化史中，他们祖孙三人只是为丰润文化事业做出过重大贡献诸多人中的其中三人，也许他们没有丰功伟绩，但在那个时代，丰润城内谷、鲁、曹、陈四个均是以军功得封地的大家族之中，在那个开国定帮初期，他们能做到以倡导文风著称于当地，远离官场，远离功名，淡定处世，已经是很难得的了。

邵官屯

唐居仁的诗萧散淡然而风骨隐隐，气韵清泠飘逸。读来令人骨骏神清，飘飘欲仙。
文中提到的曹斗望不知与曹鼎望是什么关系。莫非是族兄弟？

田雨hxh

回复 2# 邵官屯


    您说的对，鼎望，云望，人望，守望，斗望等共七人，是同宗兄弟。个个都文才出众，容过几天我作文说明。

歌声悠扬

真是丰润倍有才人出啊，学习了

邵官屯

回复 3# 田雨hxh


    期待下文哈。
文史类的东西正是我感兴趣的。

田雨hxh

曹继祖之子四人：鼎望，民望，斗望，人望。
曹继参之子二人：首望、云望，
另一个德望，
同宗七人，其中鼎望，首望最为出色。

邵官屯

我好象记得曹继祖是有战功的吧。鼎望堂下诸子也个个文彩飞扬。曹晗，应该是曹晗吧，还在曹寅的织造府过从盘桓过。手头没有资料，多年前匆匆看的，都忘了。

田雨hxh

别急，日后我会一一说明白，只是，我只能在星期六、日才能有时间找资料写出来。请海涵。

你说很对，曹继祖、曹继参，亲兄弟，继参有战功，鼎望有三子，曰：鈖、钊、鋡，号称“都下三曹”，鈖、钊早逝，在清初丰润文坛异常了得！留下的诗文至今仍在县志里。现在读起来，也觉底蕴丰厚。
容我有时间写出来发上来。

我是令狐冲

顶起来。。。