留言板
- 东方一剑
- 编后记
2012年，【玉田文史】的一桩大事就是关于种玉故事主人公姓名大讨论，吸引了众多县内、外网友的关注和参与。我们从十多篇有分量的主题帖中精选出吴学俍和玉叟先生的三篇代表作呈现给大家。为反映这次网上讨论的全貌，编者特将小结《路上的风景》附后，立此存照。 本期内容异彩纷呈：《辽史研究》成果喜人，李云、吴学俍二位先生的《辽代<韩仆射墓志铭>揭秘》填补了当代辽史研究中“玉田韩氏家族”成员的空白。《贤淑仁厚的齐天皇后》一文首次披露了玉田人后裔中惟一的一代皇后。麻山老怪的《吴各庄刘氏老茔碑记》以扎实的文史功底诠释了这通清代古碑的奥秘，令我们开了眼界。时至今日，我们还无法对蒋庆第的文学成就做出准确的评判，然仅以《李椿寿屏草稿》观赏之，时人称许“畿辅文苑之冠”，信然。清末玉田另一重要文人王庆元之《窝洛沽木桥记》，亦美文也。布衣、爱民勉为其难标点、注释，惟愿更多的玉田人知晓家乡古代名人、名篇。小菜一碟注释的《重修鸦鸿桥观音阁碑记》也是记载地方历史的重要物证。以上五篇译文都是在诸多网友的无私帮助下才最终完成的，“斯真善后之善”也！ “蒋雨浓研究”的开辟，表达了家乡人民对著名画家蒋雨浓老先生的由衷敬意。组稿期间得到蒋雨浓书画研究会的大力协助。姚国强先生提供新近研究成果《蒋雨浓年表》，陈广志先生宣传老师不遗余力，这篇《访谈录》就是一份弥足珍贵的史料。 张树云先生的近作《玉田籍历代进士知多少》和《玉田古楹联赏析》，有助于我们对家乡历史风物的深入了解。《清同治章丘知县蒋庆第》的作者、山东文史作家泺郁先生，旁征博引，为我们较详细的介绍了清官蒋庆第的事迹。张振江先生倾心于鸦鸿桥历史的搜集与整理，《玉邑两耄与清宫千叟宴》仅是其成果的一个小小展示。 玉田是北方昆曲的摇篮之一，《玉田昆曲源流和三大名班》浓缩了孟昭林老先生一生研究京东昆曲的精华。正因为亲眼见证了那段兴衰荣辱的岁月，载舟之水先生回忆起《玉田评剧团轶事》，才饱含深情。也正是这份真情深深感染了读者。赵福华先生研究玉田方言近十年，成绩斐然，本期的“方音辨正”专为赵先生而设。《乡音俚语中蕴含的历史信息》、《考证千古事 “夷惠”有渊源》和《童谣俚语觅古音》，篇幅短小精练，条分缕析，有理有据，令人信服。其间灵巧、跃动之文笔，无疑给本刊平添了一抹亮色。 《新书序跋》空间群星璀璨：孟昭林老先生主编的《玉田百年文化纪事》，填补了玉田文化史研究领域的空白，令我辈后生高山仰止。张树云先生的《玉田历史文化大观》展示了其30年的玉田文史研究领域成果，可喜可贺。《逸筼诗抄》的作者赵宜民先生的一生主要是在玉田度过的。旭宇和李作仁二位先生深情怀念老师的文字，令人感动。程云瑞先生评介《玉田历史文化大观》的文章《心灵诗意地栖息》诗情洋溢、见解卓越，不可不读。 研究历史的前提是需要有人收藏历史，本期推出的文史人物——张德，就是这样一位值得所有玉田人和所有家乡历史爱好者尊敬的老者，他的民俗展厅展示给我们的就是一部具体而形象的的民间历史画卷。 创刊号的推出，得到了诸多前辈、网友网上和线下的鼓励与好评，“编读窗”里展示了其中有代表性的一部分。作为编者，我们衷心感谢大家的悉心呵护，并愿将这份爱心化作我们继续奋进之动力！
- 东方一剑
- 编后记
2012年，【玉田文史】的一桩大事就是关于种玉故事主人公姓名大讨论，吸引了众多县内、外网友的关注和参与。我们从十多篇有分量的主题帖中精选出吴学俍和玉叟先生的三篇代表作呈现给大家。为反映这次网上讨论的全貌，编者特将小结《路上的风景》附后，立此存照。 本期内容异彩纷呈：麻山老怪的《吴各庄刘氏老茔碑记》以扎实的文史功底诠释了这通清代古碑的奥秘，令我们开了眼界。时至今日，我们还无法对蒋庆第的文学成就做出准确的评判，然仅以《李椿寿屏草稿》观之，时人称许“畿辅文苑之冠”，信然。清末玉田另一重要文人王庆元之《窝洛沽木桥记》，亦美文也。布衣、爱民勉为其难标点、注释，惟愿更多的玉田人知晓家乡古代名人、名篇。小菜一碟注释的《重修鸦鸿桥观音阁碑记》也是记载地方历史的重要物证。以上五篇译文都是在诸多网友的无私帮助下才最终完成的，“斯真善后之善”也！ “蒋雨浓研究”的开辟，表达了家乡人民对著名画家蒋雨浓老先生的由衷敬意。组稿期间得到蒋雨浓书画研究会的大力协助。姚国强先生提供新近研究成果《蒋雨浓年表》，陈广志先生宣传老师不遗余力，这篇《访谈录》就是一份弥足珍贵的史料。 张树云先生的近作《玉田籍历代进士知多少》和《玉田古楹联赏析》，有助于我们对家乡历史风物的深入了解。《清同治章丘知县蒋庆第》的作者、山东文史作家泺郁先生，旁征博引，为我们较详细的介绍了清官蒋庆第的事迹。张振江先生倾心于鸦鸿桥历史的搜集与整理，《玉邑两耄与清宫千叟宴》仅是其成果的一个小小展示。 玉田是北方昆曲的摇篮之一，《玉田昆曲源流和三大名班》浓缩了孟昭林老先生一生研究京东昆曲的精华。正因为亲眼见证了那段兴衰荣辱的岁月，载舟之水先生回忆起《玉田评剧团轶事》，才饱含深情。也正是这份真情深深感染了读者。赵福华先生研究玉田方言近十年，成绩斐然，本期的“方音辨正”专为赵先生而设。《乡音俚语中蕴含的历史信息》、《考证千古事 “夷惠”有渊源》和《童谣俚语觅古音》，篇幅短小精练，条分缕析，有理有据，令人信服。其间灵巧、跃动之文笔，无疑给本刊平添了一抹亮色。 《新书序跋》空间群星璀璨：孟昭林老先生主编的《玉田百年文化纪事》，填补了玉田文化史研究领域的空白，令我辈后生高山仰止。张树云先生的《玉田历史文化大观》展示了其30年的玉田文史研究领域成果，可喜可贺。“朱粉不深匀，闲花淡淡春。”《逸筼诗抄》的作者赵宜民先生的一生主要是在玉田度过的。旭宇和李作仁二位先生深情怀念老师的文字，令人感动。程云瑞先生评介《玉田历史文化大观》的文章《心灵诗意地栖息》诗情洋溢、见解卓越，不可不读。 研究历史的前提是需要有人收藏历史，本期推出的文史人物——张德，就是这样一位值得所有玉田人和所有家乡历史爱好者尊敬的老者，他的民俗展厅展示给我们的就是一部具体而形象的的民间历史画卷。 创刊号的推出，得到了诸多前辈、网友网上和线下的鼓励与好评，“编读窗”里展示了其中有代表性的一部分。作为编者，我们衷心感谢大家的悉心呵护，并愿将这份爱心化作我们继续奋进之动力！
- 载舟之水
- 小菜老师你好，我尊重您的意见，照办。
小菜一碟: 张老师您好！迟复为歉！给您拜年啦！
先说说您的这篇文章的结尾。我们四位编辑都以为最后讲的是戏迷协会的情况，与介绍评剧团内容不太一致，最好不放在这里。以后 ...
照片我找了一部分，过几天发给你。
我手机:18932982638。
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- 穿越时空
- 今日偶然打开我的邮箱，方才发现回复，菜版客气了。窃以为，文章需如琢如磨，真正成为精品后方宜发表。
- 穿越时空
- 非“桥高四丈，桥长百余步。”而是桥东西之两埠。后文有言：桥成，宽二丈，长倍以五......久不闻回音，想是见绌。多思当有益处。
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- 邵官屯
- 一直没得空回去。
不客气地说，我是最适合读这本书的人。
- 玉叟
- 如需对这一旧案加以评价，最好参照我在《大观·文物古迹编》的有关说法，即对当时统治者的不作为进行谴责。
小菜一碟: 老师好！
我为《重开青沟碑记》写了一个《简介》。请老师过目、斧正！
菜疙瘩敬上
青沟，又称九龙河、清水沟。康熙、乾隆版《玉田县志》之《舆地志》“山川” ...
- 田雨hxh
- 谢谢！巧了，我那部《丰润古诗词汇钞》正在印刷，春节前可以从印刷厂拉回，一定送给先生两部。
小菜一碟: 田版您好！
我是小菜一碟，李作仁老师的《玉田古诗辑注》已经出版，打算送您一本。烦请您跟我联系，或告知联系方式。我的手机13582957935
顺祝元旦快乐！
东升敬 ...
我的址：丰润区曹雪芹西道151号安监局 雷士奇。064000.电话：15531588738 0315---5118881（办）
- 穿越时空
- 今天又看了一下第二段的译文，觉得有些句子尚需斟酌。如最后一句的语义是：至于像木桥的春风秋月、良辰美景而引发了无数文人游客的诗情雅兴，这也算是桥之善次要的一个方面吧。
- 载舟之水
- 有一点令人安慰的是，由剧团老人参预的玉田戏迷协会自打成立以来，又在唐山地区乃至周边几个省产生了一定的影响。在文化部举办的全国评剧艺术节票友大赛中，先后有二人荣获全国十大名票光荣称号，另有三人先后获得唐山市二、三等奖。很多同行都评论说玉田乐队好、唱得好。2012年文化部举办的评剧艺术节，电力局职工王艳青技压群芳，捧回全国十大名票第一名之桂冠。玉田只有五个人的乐队震撼了全场，也打动了评委，临时商量给乐队一个《优秀伴奏奖》奖牌，现在全唐山仅有的伴奏奖牌就挂在玉田戏迷协会墙上。协会乐队曾获得如下奖项：
河北省交通厅文艺汇演特别奖；
唐山市文化系统专业技术大比武一等奖；
唐山市社区文化活动一等奖；
唐山市首届文化艺术节被唐山市委、市政府颁奖为先进集体；
曾经有一位山东省剧协副主席喜好拉琴，由山东开车一路走来，所经州府县衙所在地都要找同行切磋，玉田戏迷的表现绝对让他刮目相看，惊叹曰：所经之地的乐队水平，非玉田莫属！中国管弦乐协会理事刘正辉先生及夫人曾应邀前来，玉田的水平也是他始料不及的。临行前一再表示：有机会一定还来。北京戏曲学院教授姚力先生亦常来与协会乐队合作。
这样改一下是否可以保留？请定夺。
照片找了一部分，是我直接插在文章中，还是发给你由你整理？最遗憾大礼堂全景片没有，只有一张60年代剧团欢送郝生书记的合影，背景是礼堂一部分。
- 穿越时空
- 已找回了密码，有什么不同看法可以在留言板上交流了。
小菜一碟: 窝洛沽木桥记
【简介】
京东河流多矣，尤其玉邑南部平原、洼地颇类江南水乡，沟河棋布纵横，坑塘星罗。京东桥梁亦不可胜数，唯东南重镇窝洛沽木桥，名曰万善， ...
- 载舟之水
- 我在外地，过几天回家给你答复。
- 东方一剑
- 小结很好，不需大动。张振江老师的三篇文章都不错，建议先用第二篇。
小菜一碟: 路上的风景——种玉者姓名网上讨论小结
如果从东方一剑兄在《寻访无终山》的回帖中初次提出“阳公种玉神话的主人公应叫阳雍伯”算起，玉田论坛文史版块关于种玉 ...
- 载舟之水
- 作者张玉春，五三年生于大连。六九年下乡至河北玉田，就职于玉田京剧团任京（板）胡演奏，多年连续获得先进工作者称号。与天津评剧院乐队合作，为著名演员张俊玲摘取梅花奖板胡伴奏。为古装评剧《香壶案》的音乐设计在戏曲会演中获优秀奖，专家的好评见诸于报端。后又陆续为一些小戏进行音乐创作。京胡独奏《夜深沉》荣获唐山市文化系统专业技术大比武一等奖。
简历写得不知可否，请指正
- 载舟之水
- 版主您好！谬文被收编，深感荣幸！网名可不变，错误难免，同意完善词句，个别地方本人想做些许修订没找到编辑功能。《作者简介》待我抽空写完发给您。
小菜一碟: 载舟老师您好！
现在我们几位网友正组编《种玉田》文史网刊第二期稿件，希望能收入您的文章《玉田评剧团轶事》。请您批准！另，该文您是否需要进一步修订？烦请您 ...
张玉春敬上
- 指北针
- 你好！信息收到，人员已经招满，现已停止招聘。不过将来如有需要这样的人才我会联系你的，感谢你的关注。
小菜一碟: 指北针兄你好！
我是小菜一碟，请问你招聘的会计有人选了吗？
男性，60周岁，有会计证，工作经验丰富，要吗？
如需要请打我电话13582957935
谢谢！
- 东方一剑
- 遂使燕谷有回寒之律：邹子指 战国 齐 人 邹衍 。战国末哲学家、阴阳家的代表人 物。所撰的《邹子》《邹子终始》，俱失传。《列子·汤问》“ 邹衍 之吹律” 晋 张湛 注：“北方有地，美而寒，不生五谷。 邹子 吹律煖之，而禾黍滋也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·邹衍》诗：“ 邹子 何寥廓，漫说九瀛垂。”“北方有地...”即“燕谷”尚书·虞书·舜典·十_道之天心_百度空间
〖汩作 九共九篇 槀饫〗 帝厘下土方，设居方，别生分类。作《汩作》、《九共》九篇、《槀饫》。 【注释】厘：治理。下土方：四方诸侯国。槀，劳也；饫，赐也。此处取自两典：邹子吹律；《槀饫》专篇“窦禹钧，五代后晋时幽州（现天津市蓟县）人，因幽州属燕，故名燕山。”——误 其三子举第于后晋天福年（936）；窦禹钧实应在唐熹宗乾符年前后出生在唐末蓟州。
- 小菜一碟
- 您认为是否有必要根据新资料进一步修订、完善呢？
- 种玉人家
- 版主，我只是将相关文章集中起来，并未作修改。
小菜一碟: 不知种玉兄对《“阳伯雍”存在的合理性》一文是否有所补充、修订？
- 行者无牙
- 拜访！
