燕赵大地人杰地灵,文化底蕴深厚,冀东地区更是一颗璀璨的文化明珠。在这片土地上,由明、清到民国的三百余年间以"京东八家"为主的书画家名冠一时。今天,我们为读者介绍的这本《冀东古近代书画集》是张哲明先生按照县地方志的文献记载按图索骥收集的,无论从完整性还是艺术风格、艺术高度上来说,它都可以说是一部完整描述冀东地区书画艺术的地域性美术史。
-编者 冀东地区,人杰地灵,创造了悠久的历史和灿烂的文明。绘画、书法如同这一带的评剧、皮影、大鼓、剪纸一样,是艺术天空中一颗璀璨的明星。
滦县位于冀东中心,据民初的《滦县志》载:“滦故为文学之邦,士大夫揖让进退,皆彬彬有礼,重然诺,尚气节,文字朴茂,精术湛深。”在肥沃的艺术大地上,艺术家层出不穷,文脉绵延,数百年不绝。
冀东绘画,历史悠久。宋辽金元时期,这一带是东北出入中原的走廊要塞,北方各民族先后建立政权,多种文化交融,留下了丰富的文化遗存。如乐亭县出土的元代水草游鱼盆,昌黎、滦县、滦南、乐亭出土的磁州窑四系瓶上的绘画、书法。我亲眼见过的磁州窑、龙泉窑、定窑及北方白瓷、黑瓷上的绘画、书法就有数千件(唐山博物馆及各县文管所、个人收藏),以地区而论,这种情况在全国也是为数不多的。个别作品在全国也是绝无仅有的,如孔雀蓝釉下白地黑花大盆,在全国就是孤品。宋代名画《采薇图》是故宫收藏的仅次于《清明上河图》的墨宝,它的题材便取自滦县、迁安交界处的首阳山上。
冀东书画艺术一来是随着历史的风雨嬗变,二来是作者如恒河沙数,数不胜数,以我的识见和收集作品资料的能力,亦只能从几个视角做一些介绍:
一、尊重传统,尚势出新,这是清代、民国书画的基本脉络。
继明末为宫廷作画的杨兆基之后,画家中当属昌黎戴克昌,他主要师承宋朝米芾,不求工细,多用水墨点染,笔苍墨润。文献记载他善画山水,尤工墨龙,是“京东八家”之首。安如岩师承家藏古画,笔意苍古,别开生面,尤以鬼判和西洋人物为最佳。西洋人物进入国画,如岩为中国第一人,是美术史上的旗手。值得一提的是,清兵入关以后,朝廷出于战略考虑,将冀东大片膏腴之地分封满、汉八旗。这种情况,在文化上奠定了冀东地域同朝廷的密切关系,书画“京东八家”便是一例(本书“冀东”的地域概念,与当年的“京东”地域概念大致吻合)。如戴克昌号丑石,即是慈禧夸他的石画得丑而得名(赏石有丑、瘦、透者为佳的标准)。
清末民初的书画,主流是受海禁的开放、“海派”对天津及冀东的影响,代表人物当属邵开鼎,他是中国近现代书画家辞典记载的画家,善绘神仙人物、花卉、博古,取材于大自然和平民生活,笔意遒劲,态度闲雅。他与戴克昌、张石楼都曾在沈阳作画,在辽东影响很大。张石楼,师法“扬州八怪”中的黄慎,突破传统,用笔飘逸,但求神似。
孙允谟,善画人物、花鸟,画作别开生面,自成—家。他与张凤翔、王人文等书画合璧的作品已于2002年见诸北京瀚海拍卖会。2004年9月1日,孙允谟在清末民初所绘《红楼梦》亮相国家博物馆,引起了国内外书画界和红学界的轰动。这230幅作品,其中署名孙温155幅,允谟75幅。据我考证,孙允谟是丰南区薄港村人,现在该村还有他的后人、旧宅、坟茔。《孙氏家谱》载,孙温是孙允谟的大伯,但不会作画,也没念过几年书,后人证明,这一巨作是孙允谟一人所作。绘全本《红楼梦》被定为国家一级文物,是旅顺博物馆镇馆之宝。
严柏年,冀东民国四大画家(严柏年、宣道平、果树邨,李浴星)之首,善作花卉、骏马,《游鱼图》最著名,徐悲鸿在鱼图上题字:“游哉悠哉”。
李嘉境,主要艺术活动于清代末期和民国初年,靳之林先生评价,此人是中国最早将西法光影画法与中国大写意融而为一画风的先行者,在近代中国美术史上应占有首创地位。他的印章署“文明顾问”。作品上世纪30年代传入日本,在日本影响很大。他画的山羊活灵活现,画的风牡丹,生动遒劲,如闻风声。墨竹自成一家,独具特色。尤其山的画法,皴点结合,光影并用,笔墨苍润,极似黄宾虹的作品。
二、这一时期,冀东画坛呈现书画名家相对集中的特点。他们承前启后,代代相因,呈现出一方水土文风鼎盛的文化态势。
冀东画坛的“京东八家”有三位出自滦南,分别是闫德生、张石楼、张灿。闫德生,光绪年《永平府志》、《滦县志》载,以兰竹著称于世,曾进宫为慈禧作画,深受赞赏。他性嗜书画,而尤专于竹,求者踵至,门限几穿。张逢隆,字石楼,恭王府专职画家,善画山水人物,“滦邑画家,无出其右者”(《滦县志》)。传世的《风尘三侠》,高古绝伦,《浔阳送客》被日本人以重金收购。他曾在营口居住作画,东北的资料称他为“辽东画派”的大家。张灿,曾在南方做官,曾任八旗官学汉教习,与史梦兰交游甚厚,诗书画印四绝,专于花鸟、博古,风格雅致,随意洒脱。
乐亭县是李大钊故乡,地处滦河三角洲,自古商贾云集,文化名人辈出,书画首推安如岩为大家。崔溥泉擅作博古、花鸟,为清晚期大家。张太来,乾隆四十八年(1783年)举人,文武齐名,尤嗜书法,长于行草,名扬畿辅。史梦兰,字香崖,著作等身,被慈禧称为“京东第一人”,擅书法,著《止园丛书》。书法有重名的还有徐寿春,同治壬戌(1862年)榜眼,现有所书张继《枫桥夜泊》传世。倪成之,号春山退士,咸丰丙辰(1856年)岁贡,书师米芾,得其神髓。李广滋的作品至今为史树青先生收藏,高廷桢书法人争宝之。至民国,乐亭县文风更盛,四大画家(严柏年、惠易唐、王文灿,苗竹楼)领一时风骚。严柏年是全国闻名的画家,曾得张历生帮助,在南京举办画展,与海派画家交流画艺,熔南北画风于一炉,后在北京箭楼举办个人画展,受齐白石、徐悲鸿、李苦禅等人赞誉。惠易唐善作花鸟,尤以蝇头小楷称誉当时。苗竹楼笔墨文雅,画风清丽。王文灿功力深厚,师古不泥,但作品传世较少。
卢龙为永平府地,相邻的昌黎、抚宁县,有一批丹青妙手,他们的创作相互影响,互相传承,形成相对趋同的题材、风格,如戴克昌是画墨龙的大家,卢龙闫绍唐所画墨龙,也远近驰名。李允功善绘人物、山水,以芦、蟹取材最多。闫绍唐也以芦、蟹为精妙。邵开鼎是见诸《中国近现代书画家辞典》(天津人民出版社出版)的人物,是“京东八家”中继戴克昌之后第二个见诸国家级画典的画家,他一部分创作,也以河岸、芦花、渔民生活为题材。许廷琦,曾进宫为慈禧作画,受到赞赏后,改名昨非,善画动物、山水,并创造了镜片画,带动一时风气。这一带的镜片画色彩层次清楚、别具风格。民国年间影响至大,为这一带四大镜片画家之首。抚宁张东农善画人物,笔墨超群,与昌黎邵开鼎风格颇似,水平不相伯仲。民国年间,造诣高的还有抚宁县的张墨林,齐白石曾赞誉说:“现在能保存清朝‘四王’风格者,只有冀东张某一人。”昌黎的高允元,善墨竹,能名广播。刘务祥善绘兰草,题诗亦文采风流。
丰润是曹雪芹的故乡,历史上文风鼎盛。据丰润县文史资料载,清朝、民国较有成就的书画家就有29人,其中曹铨、丁庆荣、郑兰溪,叶呈樵为清末四大画家。陈化清、陈维清善作花鸟,画斋小莲池馆,素来有名。
遵化有秦仲文这样知名全国、大师级的山水画家,也有鲁瀛山这样善画人物的名画家。杨锡霖书法名扬京津,孟雪樵是冀东佛家书法第一人。朱述曾、蒋雨浓在清代和民国,是玉田县两颗明星。蒋的艺术活动在京城产生很大反响。蒋式瑆、杨佐才、孙奂仑是见诸国家画典的大书家。但这两县没能产生如上述各县一样规模的画家群体或师承关系。
三、书法名流辈出。
冀东为京畿辅地,清代,京华冠盖与这一带有重要的亲缘关系,加之这里文脉源远流长,科举氛围浓厚,朝中任用诸多重臣,家乡多在冀东,这些士子文人以“馆阁体”书法(清朝科考的规范体例)促进了书法的兴盛。
王金镕,乐亭人,光绪九年(1883年)进士,授刑部主事,后升御史,得慈禧赏识,“朝中人称白脸包公”。他性情清高,心怀锦绣,书法工稳,柔中有刚,通绘事,所画《三秋图》墨分五色,是传世佳品。孙奂仑,玉田人,1909年拔贡,曾任乐亭知县、山西洪洞县知县,官至国民政府行政院秘书。他的书法朴拙、老迈,自成一家,在冀东影响很大。
张太来,乐亭人,与兄张朋来同登乾隆四十八年(1783年)举人。文武齐名,尤嗜书法,习武之余手不释笔,博采众家,名扬畿辅,是京东第一书法大家,九十三岁无疾而终。高廷桢,字屏周,乐亭县人,光绪丁酉(1897年)科拔贡,庚子年考入国子监,民国间任张作霖秘书,深得张赏识。县志赞其书法“获其点墨,视同奇珍”。倪成之,号春山退士,咸丰丙辰(1856年)岁贡,工楷书,善行书。
魏尔纯,丰润城关人,书法攻翁方纲书体,擅写牌匾、榜书,字体潇洒秀丽,自成一格。杨佐才,玉田县人,幼承家学,书法师末科状元刘春霖,被乡人誉为神笔。因在给慈禧祝寿的屏风上题字,声名大振。秦澍春,仲文祖父,字雨亭,遵化西梁子河村人,31岁中进士,官至翰林院编修,侍讲学士,书法远近闻名。
以上所述,是冀东清代、民国书画的大致情况,冀东一带的人大多是明洪武四年(1371年)山西移民,黄河文明和少数民族文化的融合,使我们的艺术创作较少有保守性,而有了较强的包容性和生命活力,清代、民国书画历史,为以后艺术人才的诞生创造了基础和氛围。史树青、靳之林、杨再春、张飙、张步,都是现在还活跃在艺坛的大家,薪传了冀东文化的精髓,这也应感谢大地之恩泽,感谢冀东的山川地域,钟秀于人。
(本文为《冀东古近代书画作品集》的代序,有删节) 张哲明
专家评价
史树青(国家文物鉴定委员会副主任)
我是冀东人。我多年想办的事情,哲明同志给完成了。
过去没有人搜集过全冀东书画家的作品,这些书画家也许名气不大,在全国是二三流画家,可在冀东有名,是地方名家。地方名家我们也应尊重,我们应该收集。因为当年他们画画写字,对本乡本土做过不少贡献。这是对先贤的一种怀念、一种尊重,很有意义的。
这书应该送国家图书馆去,因为我们冀东是国家的一部分,是河北的一部分,省图书馆也得有。能搜集一些乡贤的东西,对后辈是一个教育,很有意义。
靳之林(中央美术学院教授、油画家)
这部书极富冀东地域的独特内涵,它的出版是一个很重要的文化现象,是一件好事、盛事。它将冀东几百年间的美术作品收集一起,既有秦仲文、孙允谟那样的一流大家,又有二三流同时也是地方的书画名家,并配以简练深刻的冀东美术史研究论文,学术性很强,品位很高。如果全国各地都能出这样研究本地区书画的专著,构成中华民族的书画系列,将是一座丰富的文化宝库。