玉田:伯雍种玉 人杰地灵 作者:张慧敏
这是一方古老的土地
玉田,北枕燕山余脉,南睦渤海之滨。走进历史长河,玉田的人类活动可追溯至旧石器时代。玉田春秋时称“无终国”,秦汉时属右北平郡,唐武则天年间(公元696年),依志怪小说《搜神记》中“阳伯雍麻山种石得玉”的传说更名为“玉田县”,寓意为种石得玉之田,沿用至今已1300多年。
览千年胜景,品万古山河。明代中后期,麻峰种玉、龙穴甘泉、暖浦飞沙、唐水涌蓝、层崖石鼓、燕山叠翠、无终丹灶、灵洞清风等“玉田八景”应运而生,景色秀美,引人入胜。
千年古县玉田从春秋时期走来,造化出了孟家泉旧石器遗址、古人种玉处、金代石桥彩亭桥等历史名片;京东第一寺净觉寺、王氏宗祠、江浩故居等文化名片;世外桃源敬天岭、环山梯田玉泉山、如诗美景十里画廊等山水名片;鸦鸿桥镇“商贸文旅”、郭家屯镇“十里长山”、孤树镇“山水枣乡”、唐自头镇“蓝泉翠谷”等乡村振兴示范片区。
彩亭桥
这是一阙红色的沃土
玉田县是具有光荣传统的革命老区。从第一次国内革命战争开始,到抗日战争、解放战争,玉田人民在中国共产党的领导下,不怕牺牲,前赴后继,做出了杰出的贡献,谱写了壮丽的史诗。
1920年底,著名革命活动家江浩,在革命先驱李大钊的帮助下,加入北京共产主义小组,成为中国共产党的早期党员,也为家乡玉田播下了第一粒共产主义火种。他领导建立中共天津地委,组织群众声援“五卅”运动反帝大游行,指导建起中共玉田县第一个党支部……在革命洪流中,他不屈不挠地斗争着,被毛泽东称赞“是一位像松柏那样长青的革命元老”。
1927年的玉田农民暴动,是响应中共“八七会议”号召、完全由中国共产党领导、以土地革命为旗帜的一次大规模武装起义,是蒋介石“四·一二”反革命政变后,以革命武装反抗反革命武装的伟大尝试,是广州农民运动讲习所毕业生张明远和解学海等应用南方农民运动经验,第一次在中国北方农村进行的革命实践。它开创了北方农民运动的先河,对北方特别是京东地区农民运动和革命斗争产生了深远的影响。
星星之火,历经百年燃烧蔓延。如今,红色文化浸染玉田大地。从城市到乡村,从机关到企业,从学校到医院……一个党员就是一面旗帜,一个支部就是一座堡垒,坚守初心,勇担使命,为全县经济社会高质量发展提供了坚强的组织保证,用实际行动践行着矢志不渝的信念。
种玉处
这是一片神奇的水土
玉田县山环水抱,民风淳朴,秀而知学,在诗文、昆曲、评剧、京剧、皮影、小说、散文等文艺领域多有建树。这里人杰地灵,阳伯雍种玉而后,地可比邹望鲁;薛文清毓秀以来,士多怀瑾握瑜。前燕尚书令阳骛、清代名医王清任、革命元老江浩、著名古人类学家贾兰坡、著名经济学家李连捷、著名作家从维熙等名人志士闻名遐迩。玉田戏曲事业源远流长,名人辈出。玉田戏曲的兴起,有史记载可追溯到元代,至今已有700余载。近代玉田人创办的“三大昆弋科班”名动京畿。如今活跃在玉田大地上的地方戏主要有:梆子、评剧、京剧和皮影戏。
玉田民间艺术兴盛,素有“耍手艺县”之称。玉田泥塑、剪纸、皮影雕刻技艺、玉田老酒酿造技艺、清真熏鸡制作技艺、玉田肖庄子言轻拳……这些丰富多样、具有鲜明地域特色的非物质文化遗产,已经成为玉田独具特色的文化标识。在文化多样性日益显现的今天,玉田县以“多元打造、让非遗活起来”为主题,坚持“在生活中弘扬,在实践中创新”“传承文化根脉,共筑民族未来”的原则,在更大范围内、更深层次上展开保护和传承工作,现有1项国家级、5项省级、9项市级非物质文化遗产项目。
净觉寺
这是一块创新的宝地
这里是环渤海、环京津的投资福地和创业热土。玉田通过抢抓京津冀协同发展机遇,主动承接北京非首都功能疏解,被确定为全国首家“中华老字号生产加工集聚区和文化旅游观光基地”。玉田逐渐形成了高端装备制造、食品加工与中医药、新型绿色建材及装配式住宅、现代商贸物流四大主导产业;智能印机、管材制造两大特色产业;以及数字、康养文旅休闲、新能源新材料三大新兴产业的“4+2+3”现代产业体系。
在智能印机产业基础方面,玉田县印刷机械产业兴起于20世纪70年代,底蕴深厚,素有“中国印刷机械之乡”之称,着力打造国家级印刷包装机械产业化示范基地;在打造农业品牌方面,“玉田供京蔬菜”荣获河北农业品牌创新设计大赛区域公用品牌最佳设计奖;在创新驱动方面,作为全国科技进步先进县、河北省创新型试点县和县域科技创新能力A类县,玉田创新推行“科技特派员+企业一帮一+专业服务机构”的“三加”服务模式,着力打造“科技玉田”。
奋斗创造历史,实干成就未来。玉田县将继续乘风破浪、坚毅前行,以建设“京津冀科创卫星城、京唐秦轴线节点城、华北隐形冠军之乡、老字号发展新高地”为目标,奋力开创“科创商贸名城、京东魅力玉田”建设新局面,为实现“三个努力建成”目标作出更多更大贡献。
|