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净觉寺善士施舍自置香火地碑记

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发表于 2012-8-21 14:16 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自广东
净觉寺善士施舍自置香火地碑记


善闻,士庶人积田地而遗后世;佛门积土地而为香火,永远邸园,本修经理。旧有香火地五十七亩,师明润自置二顷四十亩,寺住持行元继□□除回赎施舍,置共二顷叁拾六亩一分。因旧年九月,师行元圆寂,其徒理慧年九岁,有彦寺侄理德恐寺中香火地土有失,今,同众善士刻铭于石,为香火永远有照。□□善士施舍亦永远功德不朽也。坐落四至列于左。

                                          住持僧行元徒理慧
                                          徒侄理德总理建立
                               大清嘉庆叁年正月十六日  吉立



净觉寺善士施舍自置香火地碑记(译文)


经常听说,士人和普通百姓积攒田地是为了遗留给后代儿孙;佛门积攒田地是为了香火,作为永久的产业,自己经营管理。以前,净觉寺有香火地五十七亩,大师明润本身购买田地二顷四十亩,住持行元除了接受善士施舍的田地外,又购买田地二顷叁拾六亩一分。去年九月,师傅行元去世,他的徒弟年方九岁,行元的师侄里德因师弟幼小,自己在他寺任住持,恐怕寺中的香火地被人挤占丢失,今天,和各位善士一起将这一情况镌刻在石碑上,作为净觉寺香火地永远的证明。各位善士为本寺的施舍也将名留青史。香火地的坐落四至列在左面。

                                          住持僧行元徒理慧
                                          徒侄理德总理建立
                   大清嘉庆三年(1798年)正月十六日 敬立
发表于 2012-8-30 12:29 | 显示全部楼层 | 来自河北
    碑文“闻,士庶人积田地而遗后世;”中,“善”字疑为“盖”字。“盖”用于句首,表示要发表议论。
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