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【新续志稿七】清光绪《玉田县志》钱青序

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发表于 2012-8-3 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自河北
清光绪《玉田县志》序??

?  太行历职方冀、并二州之境,蜿蜒东走,曲折千里,一气而注于海。包罗万有,胎孕众异。邑其下者,当有风物茂美之观,人文都雅之盛,以称兹灵奇。
?  玉田依山成治,而山之最有名者燕山峙其西,由燕山而北而东,则无终、徐无诸山在焉,皆太行干脉也。甲申秋,奉檄来摄是邦,意其山川、城社、人物、习俗,必家有乘、邑有记,无难按图而索者。甫下车而取县志展阅,索然者久之,弗齐弗备,鲜所注载,简略兹多。嗣,晤其乡大夫姚君骏卿,知新志已成,剞劂将竣事。翌日,携其稿来,且索弁言。急浏览一通,则又为之辗然跃然,益详甚也。旧志舆地门,寥寥数图稿。内于所辖之山名、河道,颇多考辨。而其最切要者,为新增之“河图说”,及附载诸条,尤能竟委穷源,究其利病之所在。有慨乎!其言之者他,如市集、风尚,苟有关世道必著之;于篇末附方言,仿陆清献《灵寿志》之例,亦佐治之一端也。自,余诸目均极意搜採,有见必书。体例既备,叙述无靳,粲乎隐隐,各得其所,盖有合乎前邑宰庾孙明者因简求详之意,载笔者煞费苦心焉。是稿创于李君雨芗,成于丁君茝轩,复得二三都人士为之参稽,而校核商量邃密,诚足以信,今而传后矣。然则,余向者所谓“风物茂美之观,人文都雅之盛”,不于此见乎!余不敏,忝司民社,方日求是邦之利弊,而展卷可观。有先得我心之同者,又适睹是书告成。其为忻快当何如?因喜而为之序。
?
光绪十年岁次甲申十月
行玉田县事江南钱青撰并书

清光绪《玉田县志》序(译文)

太行山位于冀州(今河北一带)、并州(今山西一带)境内,蜿蜒向东,延伸千里,直达海岸。她包罗万象,孕育众生,应有尽有。设在其山脚下的各县,应该有风物茂美的景观,人文美好闲雅的盛世,可以说这里是奇异秀丽的地方。
玉田靠近山岭建县,燕山耸立在县境的西方,燕山向北、向东延伸,就是坐落在县境内的无终、徐无等个山脉,都是太行山的主要山脉。
光绪十年(1884年)秋,我奉旨出任玉田县令,觉得关于山川、城镇、人物、习俗等资料在志乘中一定有记载,找到县志就不难了解了。上任后,索取县志阅读,很长时间没有兴趣,觉得资料不完备,很少有考辩说明,不详细的地方太多。此后不久,与县内乡大夫姚骏卿见面,才知道新县志已经编成,即将出版印刷。第二天,姚骏卿给我带来新县志稿,并邀请我为新县志稿作序。我迅速地浏览一遍,使我兴奋不已,对县内资料的了解更加详细了。旧县志中的舆地卷部分,只有为数不多的几张地图。在这部新志稿里,对境内的山名、河道有很多的考辩。特别重要的是,新增加的河图说,及其附加记载的各条内容,更能彻底清楚地搞清事情的始末,找出其利害形成的原因。令人感叹!像其他方面记载的,如市集、风尚,如果有关社会状况、风气,一定把它记载下来。仿照陆清献《灵寿志》的范例,在志尾设方言卷,也是帮助官方署理政务的一个方面。当然,其余各个细目的内容也都是尽心尽力地搜求采集才得到的,所有见闻一定记载入志。体例已经完备,叙述完整无缺,内容明确充实,整个志书完美无缺,和前任县令夏子鎏就简单的轮廓概述,进一步多方搜集整理资料,力求详细的本意相吻合,执笔编写这部志书的人真是煞费苦心了。这部志稿由李雨芗创修,丁茝轩完成编纂,又有数位文人、学者参与对照查考,校对、商量细致入微,确实可以信赖,从今日开始传承后世。这样,我刚才所说的“风物茂美的景观,人文美好闲雅的盛世”不就在此看到了吗!我不才,负责管理该县,以后想了解这里的利弊优劣,可以翻阅这部志书了。在我之前,有人与我有同样的想法,编修这部志书,还正好赶上了志书的付梓印刷。有这么高兴的事情该怎么办呢?就愉快地为这部书做了序言。

                                       玉田县县令江南人钱青撰文并书写
                                             清光绪十年(1884年)十月
(董连全 杨兴广)
发表于 2012-8-26 18:07 | 显示全部楼层 | 来自河北
    今天有点儿空,看了看光绪版县志钱青序,点校一二(红字处),请各位老师补正:
清光绪《玉田县志》序
    太行历职方冀、并二州之境,蜿蜒东走,曲折千里,一气而注于海。包罗万有,胎孕众异。邑其下者,当有风物茂美之观,人文都雅之盛,以称兹灵奇。
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玉田依山成治,而山之最有名者燕山峙其西,由燕山而北而东,则无终、徐无诸山在焉,皆太行干脉也。甲申秋,奉檄来摄是邦,意其山川、城社、人物、习俗,必家有乘、邑有记,无难按图而索者。甫下车取县志展阅,索然者久之,弗齐弗备,鲜所注载,简略多。晤其乡大夫姚君骏卿,知新志已成,剞劂将竣事。翌日,携其稿来,且索弁言。急浏览一通,则又为之辗然跃然,详甚也。旧志舆地门,寥寥数图,稿内于所辖之山名、河道,颇多考辨。而其最切要者,为新增之“河图说”,及附载诸条,尤能竟委穷源,究其利病之所在。有慨其言之者。他如市集、风尚,苟有关世道必著之于篇末附方言,仿陆清献《灵寿志》之例,亦佐治之一端也。余诸目均极意搜採,有见必书。体例既备,叙述无靳,粲乎隐隐,各得其所,盖有合乎前邑宰庾孙明者因简求详之意,载笔者煞费苦心焉。是稿创于李君雨芗,成于丁君茝轩,复得二三都人士为之参稽,而校核商量邃密,诚足以信今而传后矣。然则,余向者所谓“风物茂美之观,人文都雅之盛”,不于此见乎
    余不敏,忝司民社,方日求是邦之利弊,而展卷可观。有先得我心之同者,又适睹是书告成其为忻快当何如?因喜而为之序。
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    光绪十年岁次甲申十月
    行玉田县事江南钱青撰并书
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