行夫：我对蒋雨浓书法艺术的理解——蒋雨浓书法研讨会论文之一【原创】

小菜一碟

我对蒋雨浓书法艺术的理解【论坛首发】

作者：行夫


蒋雨浓先生不仅是一位国画家，也是一位书法家。先生诗、书、画、印俱佳；真、草、隶、篆皆通。人书俱老堪称艺术大家。
先生的隶书功力较之其它书体更胜一筹，尤以秦汉早期的隶书意味更浓。拙朴中见秀美，端正中显灵动，极具《张迁碑》的韵味。在先生的楷、行、草作品中，普遍带有章草的笔法，时而也有篆书出现，融各种书体为一炉，自然洒脱，形成个人独特的风格。正如他常用的一方闲章所云“我法”，即我有我法之意。先生在作书时，总是把个人情感融入笔端，心到、手到、笔到。古人云：“书，如也。如其字、如其才、如其志、如其学。总之曰，如其人而已。”先生高尚的道德情操、深厚的人生阅历、丰富的文化底蕴，正是他创造大美即自然之美的根基。
国强（蒋雨浓书画研究会的法人代表）评论先生画作时说，“以禅入画，物我两忘”。此话一语中的。同样，先生的书法也是如此。先生在送我的一幅《佛》画上题跋是这样写的“佛者弗人也，弗人无形，无形者意也。意发于心，心正仁之本，为人之道。道在立品，品立道广施人济众，佛也。”我以为，这才是真正领悟到了佛学的真谛。
为了便于学习借鉴先生的书法艺术，我把我见过的先生的书作分为三类：
其一，独立书法。就是指单一的书作，只供欣赏，不具备其它功能。先生辞世前的一幅行楷中堂，内容是唐人刘长卿的一首小诗“泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”笔酣墨饱、神完气足，结体布局一任自然。故而有清刚、磅礴、峻拔之气；行笔运腕不失古法，但又不拘泥古法；既有颜书宽博的结体、朴实敦厚的特点，又不失汉隶严密方整而多变的韵味；特别是捺法，典型的章草笔法更浓，乍一看很笨拙，细品味，藏大巧。先生在世时曾跟我说，“写字宜拙不宜甜，拙中见巧，甜则媚俗。”此乃至理名言。在这幅作品中，开头“泠泠”两字撇轻且细、捺重且粗；第二行的“古”字，笔画虽少，但占位却大于“泠泠”两个字，这又是一个极大的反差。第三行“不弹”二字，除重笔浓抹而外，注意到了与“泠泠”、 “古”字的协调与平衡。正如《书谱》所云：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”打破平衡，弄险；复归平正，求稳。这就是书法创作的辩证法。所以说，这幅作品错落有致、韵味十足，用笔顺畅，不激不厉、清新自然，在平和心态下，创造了一种大美，自然之美。
其二，题跋书法。主要题在画作上的书法。先生此类书作，往往出奇制胜、变化多端。如在一幅《瓶兰图》上的题跋。这是一首自撰七言诗，“名贤笑我太粗俗，案上少兰心无书。一气之下画残花，不为市侩作笔奴。”28个字，写在画幅的右上角，大约占三分之一的位置；小字题跋59个字，写在左边，上下顶格，约占五分之一的位置。其它为画面和留白。看上去字比画多，但不嫌其多；画比字少，但不觉其少。诗与画珠联璧合，非常新鲜。这又是一种大美，自然之美。
其三，尺牍书法。顾名思义，就是信札。首先是它的实用性，但先生的信札，更具有艺术性，同样和其它书作一样，都是艺术珍品。
独立书法和题跋书法，多为真、行、隶书，基本字字独立。先生的信札则不然，多为草书或行草，这正合传统尺牍的习俗。就拿先生给我的一封信来说，使用的书体就是行草。信札为竖幅，高一尺、宽六寸，共61个字。笔走龙蛇、一气呵成。我再三仔细观察，都看不出停笔蘸墨的痕迹。字与字、行与行，该连的连、该停的停，一任天然，草法娴熟，大有“二王”书风，但又不失个人风格。真可谓“随心所欲不逾矩”。 这又是一种大美，自然之美。
总之，先生的书作和他的画作一样，以他丰富的精神内涵与精湛笔墨技巧，共同构建了他的艺术高峰——自然之美。这正是，“正极生奇变，不工却自工。”

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【菜疙瘩附言：近日，姚国强先生传来蒋雨浓书法研讨会论文四篇，遵嘱将在文史版块陆续发布。实为本版之幸。作为玉田人，玉田文史爱好者，宣传蒋老艺术更是义不容辞。一是为蒋老扬名；二是为普及书法知识。这也算是我们为玉田文化做的一点贡献吧。今日首发张耀海老先生论文一篇，以飨读者。】

我心飞翔

哪里可以欣赏到蒋先生的作品呢？

东方一剑

我曾亲临现场聆听张老的发言，感觉受益良多。可惜当时没得到书面材料，颇感遗憾。现在得到，喜出望外。{:soso_e163:}

小菜一碟

张耀海老先生，是我们的老校长，可惜余生也晚，未能恭聆教诲。真是有缘，终于得见长者风范，如坐春风！如沐春雨！{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e142:}

若兰堂

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穿越时空

众星捧月，蒋老足矣。