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《新史记》创刊宣言
2010年12月13日 星期一 15:41
历史是什么?
历史不等于史书。
史书是一个拙劣的讲述者,他把活人抽象成符号,他把精彩的故事变得平凡无奇,他把灿若繁星的思想深埋地下……
史书又是一个绝好的收藏者,他把激烈的情绪隐藏在枯燥的字句间,他为形形色色的人物带上呆板的面具,他把惊天动地的震撼埋藏在深深的文字里……
这些激情被史书变形,但是,并未消亡。
千百年来,厚厚的史书中激荡着岩浆一般沸腾的激流,但是我们看到的却只是它如寒冰一般一成不变、呆板无趣的表面。我们需要寻求一种属于我们这个时代的解读历史的眼光。
--历史需要被释放!
历史是人的历史,那些创造历史的人和我们一样,从蹒跚学步到长大成人,他们也曾遭受困惑,他们也曾经历危机,他们和我们一样在茫然未知中觉醒或沉沦。
无论创下不世功业还是犯下滔天罪恶,他们都没有脱离自己的本质--他们不是神明也不是幽魂,而是和我们一样活生生的人!
用我们的生命去解读他们的生命,用我们的心灵去贴近他们的心灵,将史书中的残章断句还原成那些流逝的影像和片段,重建早已消失的世界和逝者的生活……
这就是《新史记》所要做的一切。
一、《新史记》出现的原因。
时至今日,许多既有的对历史的解释和评价仍然沿袭着固有的价值观和呆板的思维模式,这些或许会为我们提供“史实”,但是这种因循守旧的诠释方式却无法给予我们有益的“见识”。对于普通人来说,认同和借鉴才是历史存在的意义。而《新史记》将为读者提供这样的机会。
历史是由人创造的,这些人在历史中并不是单纯的照本宣科翻译出来的那个样子,而我们做的,就是将这些东西从历史中还原出来,让人们看到一个个“活生生”的人在历史中的故事。
他们的经历和心路历程,将为读者打开一扇全新的大门,司空见惯的历史事实也许会变得陌生,但是与此同时,那些呆板如同符号的面孔却会变得生动、鲜活、近在咫尺……
那些熟悉或陌生的历史人物会将他们人生的大部分展现在读者面前,等待他们从中获益。
二、《新史记》的全新角度。
在传统的历史文本中,所有的人物都已经被盖棺定论,他们要么是历史的化石或是概念的载体,要么是面无表情的脸谱和黑白分明的道德标签。他们不再有生命的温度、不再有心灵的激情、不再有人性的复杂和矛盾、不再有内心的彷徨和挣扎……充满复杂情感与生命张力的“人”从此被被遗忘和掩蔽,有血有肉的生命个体变成了一堆既定的历史事实的冰冷注脚。
《新史记》试图做到的,就是让一切恢复成他原本的样子,在“客观的真实”外,构建起一种“人性的真实”。
当千百年前的“死者”在历史的尘埃中复活,读者想要知道的一切,自然会在他们口中获得答案。
三、《新史记》让谁来为我们讲述历史。
《新史记》注重民间的声音,民间治史者将第一次以一个强势的姿态登上主流话语的台阶,我们将看到当年明月,高天流云,王者觉仁,赫连勃勃等熟悉的面孔,他们已经在长时期的潜心治史中思考了很久;我们也将看到东山望月、醉罢君山、罗杰等不太熟悉的面孔,他们的思考将以崭新的形式展现在我们面前。
我们贴近草根,但我们不排斥学院,宁宗一、王立群、孙立群、纪连海、韩云波等知名学者会在《新史记》上给我们书写新的篇章。
你在这里可以看到犀利辛辣的评论,我们以理性的精神来质疑主流;你在这里也可以看到深情的讲述,我们以感性的态度来面对历史中每一个活生生的人。
而最重要的,是我们希望能引起所有读者对历史的重新解读和反思,对我们来说,最重要的是你们来为我们讲述历史!
来源:http://hi.baidu.com/84213344/blo ... 933302b17ec54a.html |
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