（转贴）灵性之美－－班昭

坦荡

灵性之美－－班昭
　　
　　  
　　班昭字惠班，又名姬，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉女辞赋家。班昭家学渊源，史称“家有藏书，内足于财”。她的父、兄都是一代名人：父班彪，是有名的史学和儒学大师；大哥班固，则是《汉书》的作者，也是著名的史学家、文学家；二哥班超，名震西域，是打通“丝绸之路”的功臣。班氏家族，在历史上都留有美名。
　　
　　
　　由于家庭背景及受父兄的影响、鼓励，班昭从童年开始就熟读儒家经典和史籍，再加上班昭自身的天份使然，很快便拥有丰富的天文、历史、地理等知识，成为当代的才女。由于家学渊源，班昭拥有浑然天成的灵性之美及端庄气质，在当代女子中，恐无人出其右。
　　完成父兄遗志 续修《汉书》
　　
　　班昭的才华首先表现在续修《汉书》上。司马迁的《史记》所载事迹止于汉武帝太初年间，而班彪曾作《史记后传》，以补汉武帝后所缺部份。班彪去世后，其子班固继承遗志，以《史记后传》为基础，编写西汉历史，即今所称《汉书》。班固经二十多年努力，总算完成了《汉书》的主要部份。不过，就在即将成书之际，班固却因“窦宪案”的牵连，死在狱中，《汉书》尚缺＜八表＞和＜天文志＞未能完成。为完成父兄遗愿，班昭续修《汉书》，同时还得到汉和帝的特别恩准，可以到东观藏书阁（相当于皇家图书馆）参考典籍。在马续的协助下，班昭补撰了＜八表＞，又写出＜天文志＞，终于完成中国第一部断代史──《汉书》。就在班氏家族接力式的撰写下，《汉书》终在班昭手中完成了。后代史学家给予极高的评价，认为《汉书》：言赅事备，与史记齐名。
　　
　　《汉书》完成后，因其多用古字，比较难读，所以班昭曾在东观藏书阁讲解《汉书》，当时很多有识之士都跟随她学习，据说连当时的大学者马融，也曾跪于东观藏书阁外，聆听班昭讲学呢！
　　
　　代兄上书
　　
　　班昭的二哥班超，一生出入西域沙场，汉和帝永元十二年，年近七十的班超萌生返乡归隐的念头。于是派儿子班勇到洛阳，带奏章给皇帝，希望能准予返乡终老。无奈朝廷音讯全无，一耽搁就是三年。班昭对年事已高却仍客居异乡的二哥，不禁油然而生怜悯、同情之心，于是代兄上奏章给对皇帝说：“与兄同年代的人物多已凋零，而我二哥仍在沙场效命。现在他年已七十，衰老多病，头发全白，眼、耳都已不灵光，还手拄着柺杖行走。虽想尽全力报效国家，但对一个衰病老人而言，他又能做什么呢？”
　　
　　班昭代兄上书的奏章中，句句真挚感人，连汉和帝看完之后也心生同情，于是立即派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超，而班超终得以告老返乡。班昭以其真诚及文采感动皇帝，助兄达成落叶归根心愿，在当时传为佳话。
　　
　　永远的“曹大家”
　　
　　班昭十四岁时，嫁给同郡曹世叔为妻，还生了一个儿子。本来婚姻十分美满、和谐，可惜几年后曹世叔突然过世，班昭独立抚养儿女长大，直至七十余岁，终生没有改嫁。由于班昭经常出入宫廷，担任皇后和妃嫔的老师，人们为了尊敬他，就称他为“曹大家”。（当时，人们把有学问且德行好的妇女称为“家”，读作“姑”。）
　　
　　写《女诫》倡导女教 　
　　
　　班昭在七十岁高寿之年还写了一本书，叫做《女诫》。
　　
　　《女诫》共有七篇，一千六百字，七篇包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹等。这本书原是用来教导班氏家族女儿的私人用书，不料成书之后却被争相传抄，不久便风行全国各地。
　　
　　在＜敬慎＞篇中，他主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美”，中国观念中所谓阴阳调和，唯有刚柔并济，夫妻才能和睦相处。在＜妇行＞篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”这就是后世所说的“德、言、容、工”妇女四项行为标准。班昭《女诫》一书，数千年来作为中国妇女的行为准则，影响钜大。
　　
　　此外，班昭还写过赋、文等十六篇文章，她一生的作品，后来由儿媳丁氏整理为《曹大家集》。不过，今已佚失，只能看到《东征赋》等八篇流传下来。
　　
　　班昭是中国历史上第一位有著述的女子，也是中国第一位女历史学家，他的学识及品德兼具，在中国古代女性中，实不多见。由于班昭在文学、史学上的特殊贡献，当她高龄去世时，皇太后亲自素服举哀，为她举行国葬之礼，哀荣备至。
　　

麦子

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