别样的思考

燕石斋主

从王怀忠、成克杰、胡长青到刘方仁
从王有杰、李济周、程维高到宋平顺
从韩桂芝、郑筱萸、邱晓华到陈良宇
从吴振汉、王守业、杜世成到李宝金
或封疆大吏，或议会首领
或国企明星，或部委主任
或军种头目，或政法重臣
一个又一个显位重权的高官被反腐利剑挥于马下，在历史的耻辱柱上挂号标名
一起又一起职务犯罪的大案水落石出公之于众后总会舆论哗然、触目惊心
曾几何时，这些时代宠儿社会精英还在政治舞台上颐指气使，叱咤风云，飞扬跋扈，盛气凌人
不错，青少年时期的他们也许真的是个个出类拔萃、卓然不群，自然也少不了纯洁天真，对美好未来充满向往和憧憬
然而，当改革开放的大潮将他们从芸芸众生中托举而出，一步步推上权利的巅峰
一个个璀璨耀眼的光环罩上头顶
他们的人格却伴随着职务的提升急剧下滑堕落沉沦
贪欲也跟着权利的扩大迅速膨胀，胃口如盆
以权谋私，得意忘形，有恃无恐，利令智昏
对党的培养人民的信任弃之度外
对党纪国法更是置若罔闻
倒行逆施、悖理丧伦
在他们眼里，什么付出，什么耕耘，什么奉献，什么感恩
似乎统统是别人的事情
而他们自己，“天生我材”只能养尊处优发号施令，既为权贵就应该“劳心者治人”
可惜他们忘了“多行不义必自毙”这句先贤古训
还有物极必反的因果律，无论是过去现在和未来
绝非是耸人听闻，危言耸听
果然，他们一个个并没有风光多久，有的便锒铛入狱；有的被革职查办，成为庶民，苟且偷生；有的被剥夺政治权利终身；有的被送进了幽冥地府，只能与鬼判为邻
这固然是他们应得的报应，没有理由怨天尤人
但是留给世人的思考却没有因为他们的消失而归于平静，围绕他们的教训仍然在众说纷纭
有的把他们的悲哀归罪于诱惑，归罪于商品化社会
有的干脆将贪腐案例说成是个人原因。
为了给这种观点提供理据，还到处搜集贪官们的社会背景
笔者不禁要问：假使是这样，我们的党员干部队伍中为什么还有许多人在恪守全心全意为人民服务的宗旨，默默地践行立党为公、执政为民？在各自的工作岗位上忠于职责、克己奉公，鞠躬尽瘁，兢兢业业、勤勤恳恳、安于清贫，如任长霞、牛怀玉、姜瑞丰、高贵祥、孔繁森......
为什么朱晓平等八位维和警察能够奋不顾身义无反顾远离祖国告别亲人，到异国他乡去执行国际人道主义维和使命，直至奉献出自己的宝贵青春？
为什么在汶川玉树大地震、吉林永吉抗洪、舟曲泥石流等抢险救灾的紧要关头，一大批模范共产党员、基层干部、青年学生和民兵不顾个人安危挺身而出，为了保卫国家和人民生命财产安全奋不顾身，把有限的生命演绎得雄伟壮烈，荡魄惊魂，让民族精神大大提振？
为什么我们的人民子弟兵、公安警察、消防官兵总是在党和人民最需要的时刻冲锋陷阵、奋勇当先、大勇无畏，大爱无痕？
为什么同样面对改革开放，面对物欲横流的商品社会和花花世界的各种诱惑，有许许多多人能视金钱如粪土、待富贵如浮云，守护中华民族传统道德良知，不问收获只管耕耘，广兴善举，致力于扶危济困？
他们的人格魅力在哪里？
在于对五千年的传统文化的延续和传承，在于对华夏古老文明的光大与尊重，在于对“人之初、性本善”这一民族特质的体悟和力行，在于古圣先贤的教诲潜移默化的影响，恰如春雨如膏，润物无声
这就是中华民族的希望所在和生生不息走向伟大复兴的根！
于是，笔者对于某些高官的贪腐有了别样的思考，自然也得出了别样的结论：
与其说是贪腐官员们个人的悲哀，不如说是改革开放以来党的思想理论教育的失败
当一起起贪腐案件在媒体曝光后我们的理论家们何曾扪心自问？
难道你们就真的没有责任？
我们知道他们中的许多人都在中央党校接受过系统的理论培训，有的还不止一次取得过你们颁发的毕业或结业证书，上面分明盖有贵校庄严而鲜红的大印。
然而你们培训的内容对于他们的人生价值观、世界观改造起到了怎么样的作用，效果如何？这些，恐怕就要另作别论。
诚然，我们今天的理论家们论水平论口才论气质绝对不会逊于古人，论著述也绝对每人都会有厚厚的几大本
但是比起薄薄的一本《弟子规》，一本《三字经》、《千字文》究竟谁的内涵更高远高尚高深，更能启迪人类的灵魂？
更不用说比较四书五经、太上感应篇、道德经乃至孝经等等
我们知道，仅仅是小小一本《弟子规》就可以使千千万万人的人生发生天翻地覆的改变，让中华民族传统美德在很多人身上牢牢扎根
不信的话，请我们的理论家们不妨走出教研室，亲自到庐江的汤池小镇，或各地举办的《幸福人生讲座》亲自去考察访问，不要再对古圣先贤讳莫如深
净空法师和陈大会对话内容即“和谐挽救危机”谁听了谁受益，对国家对人民对世界的影响绝对比你们在教研室里面闭门造车的产物威力更大、道理阐述得更加入木三分
更能放之四海而皆准！
夜郎自大，绝对是误党误国误民
我想假如前面所列举的那些高官当初如果不是进党校而是跑到汤池去洗脑净身，洗去他们身上的五欲六尘，或是听几天《弟子规》的讲座，或者引入各级党校的课堂去深入研究讨论，也许就不会发生今天这样人生逆转的命运
笔者卑微，自然没有福气和机缘走进中央党校哪怕是县级党校的大门，自然也就更没有机会亲自聆听理论家们的报告如何精彩绝伦
不过我知道：种善因结善果、种恶因结恶果，万缘将不去，唯有业随身。因果循环，万确千真，断恶修善，可保离苦得乐，百随百顺
不过我知道：身心和谐始于仁爱，家庭和谐始于孝悌，社会和谐始于谨信
不过我知道：贪、嗔、痴、慢、疑，杀、盗、淫、妄、酒是堕落轮回的不归之路，身心清静、博爱众生，众缘和合，无我忘我是实现人生价值升华、精神彻底解脱、获得圆满自在，达到极乐境界的幸福法门
不过我知道：孝悌忠信是立命之基，礼义廉耻是安身之本。道德君子任何时候都必须不失信义，即不谤国主、不违国制、不漏国税、不做国贼，敦伦守份，利国利民
不过我知道：保护大自然，保护生态环境就是关爱生命，否则大自然就会不客气，人类就会休想安然无恙的生存。只要善待自然界的各种生灵，善待地球母亲，停止对地球资源的疯狂采挖，别再让已经遍体鳞伤的地球母亲雪上加霜，也许就能有效化解自然灾害的频繁降临
此外我还知道：宇宙空间除了地球外，是一个还包括许许多多星球星系在内的庞大系统，其间有许许多多的高智能生命，我们的一双肉眼根本发现不了他们，而他们却能清楚的看见我们。这些看不见的生命有着巨大无比的能量，不但对人类握有生杀予夺大权，即使整个地球的生死存亡似乎也握于他们的掌心
肉眼看不见的同样也是客观存在，何况从来是无形掌控有形。
一个尊重科学的彻底唯物主义者不可以否定暗物质暗能量的事实存在和作用，更不可以武断地把承认无形说成是唯心。
我同样还知道：读书就应该读圣贤书，它可以帮我们培养才干、增加学识，积累德行。“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”。要知行统一，理论与实践相结合才会有助于修行精进。
“不力行，但学文，长浮华，成何人?但力行，不学文，任己见，昧理真”。要改善自我，完善自我，提升自我，就不能不对这些警训刻骨铭心
还有……等等.
这些,并非是笔者的自我杜撰，而是来自对儒释道等古圣先贤的认知与确信。他们给人类留下的智慧用之不竭取之不尽。
这就再明白不过的证明：圣贤之所以被世世代代的人们所尊崇，就是要比今天某些所谓的“学者”“大师”高明的很多。是他们揭示了宇宙人生的真理，是他们告诉我们众生无别，全人类是一体，而人类是宇宙的分化，因此人类必须遵循仁义礼智信的五伦大道，相互包容，和谐共存。
是他们反复告诫我们，因缘果报直接关联着国家民族和家庭乃至个人的命运。“祸福无门，惟人自招，善恶之报，如影随形”。
因此，做任何事要先做好人，严于律己，放正身心，不骄不躁，谦虚谨慎；傲慢招祸，妄为伤身，这是明心见性、离苦得乐的济世良方，必将引领世人迈向破迷开悟、转愚成智、超凡入圣的大门。
而现实生活中的“大师”们告诉了人们什么呢？
要么使人昭昭，要么以其昏昏；要么官本位，要么无神论；要么权术，要么拜金；要么名闻利养，要么无情竞争；要么性爱自由，要么欺世盗名；要么把丧权辱国捧为维护大局稳定，要么把恋战权位说成是人民的声音......，此外还有什么本事耀武扬威大言不惭的与先贤古圣相提并论？
大乘佛法会点亮世上所有人的心灯，他将指引人类走出阴暗，走出沉沦，走出自我，走出烦恼城堡，走出贪嗔痴的沼泽，走出灾难频发的丛林，走出分配不均，走出疾病瘟疫的困扰，走出争端和战乱的阴影
向着世界大同天下为公的共产主义美好愿景
迈进！迈进

戴维陈

读文，感人肺腑！现实，忧心重重！

凌寒

值得深思的社会问题,贪腐已经成了社会的毒瘤,别人动不了手术,执政者只能自己刮骨疗毒了.

celm

石先生的整篇文章可以概括为四个字：人间正义。作者从传统文化的角度对当今社会的贪腐现象做出了深入的剖析与思考，提出了传统文化不可丢，发出了对传统文化回归的呼唤。从文章中可以明显的感受到一位智者对社会进步的期盼和对贪腐现象的忧思。中国传统文化经过五千年的传承和积淀，形成了一整套人伦纲常学说，历代国家统治者都以它为治国之本，创造了从奴隶制到封建制上下五千年的历史文明。但是，历史的车轮运转到了十九世纪初，轰轰烈烈的五四新文化运动打倒了孔家店，引进了西方政治文明和社会伦理道德。从此，新旧两个文明在中华民族体内不断的撞击和激荡，从中诞生了新时期的“有中国特色的”社会主义思想，并在这种思想的指引下，诞生并建设了社会主义新中国。封建制度下，统治者和贪腐者所遵从的行为准则是相同的，因而对贪腐的治理有着良好的效果；而新时代的贪腐，是统治阶级遵从法治与贪腐者奉行以自己利益为重心的官本主义二者斗争产生的畸形儿，他具体表现是法大还是官大。法则与官则不是相同的行为准则，因而产生了贪腐越治越多怪现象，同一个单位，连续几任前赴后继的贪腐不已，官官相护，官大于法等等现象不一而足。因此正如本文作者所思考的那样，统一行为准则，呼唤传统行为准则的回归，成为当今智者越来越重视的课题。时下国内方兴未艾的国学传统文化教育就为我的这个论点提供了强有力的论据。总之，呼唤人间正义是智者的思考，是社会和谐的必须。但愿社会的贪腐现象得到有效的治理！